日照方言塞音韵尾的类型.docVIP

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精品文档,助力人生,欢迎关注小编! 日照方言塞音韵尾的类型 摘 要:日照方言处在特殊的地理位置,本文首先对其语言影响颇深的根源社会性加以论述。针对日照方言中突出的塞音韵尾类型:口塞韵尾及演变状态进行系统阐述,塞音尾的音值带纵观日照方言塞音韵尾的上古、《广韵》、现代汉语普通话的韵部的音值地位类型逐一解析,方言韵部的塞音韵尾的类型作以比较研究。 关键词:日照方言 社会性 塞音韵尾 类型 一、日照方言的社会性 日照是一座复兴于20世纪末的历史古城,而且是一个天然港口。日照地处黄河下游,位于山东半岛南部,坐落在鲁东南浩瀚的太平洋的黄海之滨。西邻临沂、潍坊,北接青岛,南壤连云港,东经118°37′—119°37′,北纬36°05′—35°10′。海岸线长98.77公里。[1]日照话是一个很有特点的北方方言地域方言片区,属于山东东潍片。从它的历史演变来看也是很特殊,一直受其它地区管辖从未独立为地市级。曾经所属楚又属齐,归属莒县、琅邪、青州(东晋青兖二州刺史或徐州刺史镇淮阴,淮阴遂为重镇)管制,淮阴是属淮安市的东部,接壤盐城市,邻近泰州和扬州市、南通市的通泰方言区,因此间接受通泰方言影响。西汉时期(公元前206年-公元24年),日照市始置县,名海曲,属徐州刺史部琅邪郡,郡置东武(今诸城)。“天凤四年(公元17年)六月……琅邪女子吕母亦起。初,吕母子(吕育)为县吏(游缴,掌一乡的巡察辑捕),为宰(即县官)所冤杀。母散家财,以酤酒买兵弩,阴厚贫穷少年,得数百人,随之攻破海曲县。杀其宰,以祭子墓”(《汉书·王莽传》)。[2]天凤四年吕母在海曲(今山东日照)起义,杀海曲县宰,祭奠他的儿子。历史上著名的赤眉军到甘肃、新疆等地,有的留在此地,有的是停留些年回来的,带来了西部方言的特点。远古时先人即在日照地捕鱼制盐,扬帆远航,与海外从事着简单的贸易活动。据史料记载,西汉时日照即设盐官。 西晋永嘉衰乱后,北方移民带来的方言,取代了江南宁镇地区原有的吴方言,从此宁镇一带沦为官话区。大批移民来自苏北和山东,人数估计在百万以上,超过了土著,东晋先后在建康地区设置的侨郡和侨州多达二十多个。移民中有不少是大族,如跟随晋元帝司马睿从琅琊(今山东临沂一带)来的千余家中,就有大族上百家。这些大族在政治、经济、文化地位上,自然会超过土著。现代广西说平话的居民有二百万左右,他们是宋代平南战争是从北方来的移民。据《宋史》,宋王朝曾派狄青南征今广西一带。平定侬智高起义后,平南军在今广西驻守、屯田。这些在当地落户的军士及其家属,祖籍很可能在今山东一带。一直到本世纪四十年代,他们还是每隔几年派代表到山东祭祖扫墓。[3]今天的广东省“东莞”市的名字与今天日照市“东莞”镇是取的一个名字,据史料调查这是由于日照人南迁而随之带去的。 东晋时南北朝后日照就有了佛教高僧。 明代随着建卫设所,安东卫与石臼所开始频繁的与海外贸易活动。清康熙年间既有岚山、狄水、石臼、涛雒、冫口子、夹仓、龙王口等七个自然口岸。日照市一直怀抱于其它区域的附属地区,语言也随其政治的变迁而形成复杂的语音形式,因此具有社会性。宋哲宗赵煦元佑二年(公元1087年)置日照镇。明代洪武年间朱元璋将大批的山西人迁移到了日照安家。 1683年(清康熙二十二年),以达到了“海运渐开,商贾骈至”。清康熙五十一年(公元1712年)来日照县知县的盐城人成永建(进士),显然带来了地道的苏北盐城话。清末这些自然口岸逐渐变为当地乃至周围地区土特产的集散地和较繁荣的商港。清光绪年间商业越加繁荣,史称“江淮红粟达神京,转运都由石臼行。鲛室冰绡留楚客,鲤堂银甲拨满筝。悬灯洋货舟中市,插汉虹梁郭外城。”清光绪十二年(1886年)德国天主教圣言会鲁南代牧区主教安治泰到日照后街头传教,从东港的德国圣言会传入莒县大朱家庄。莒县城天主教堂建于1894年,德国神甫文安所建。天主教姑娘较多,至1944年还有21名,年龄30-50岁。人数最多达4851人。[4] 民初时,北通青岛,南达上海的各家商号70余家,铺店百余户。三、五桅风船70余条,成为当时山东南北通达经济繁荣之一隅。[5] 二、日照方言塞音韵尾的类型 (一)塞音尾的音值带 第一塞尾音素[p]类型: 开口呼:[αp]雹 [α:p]喝马磕 齐齿呼:[iα:p]压 第二塞尾音素[k]类型: 开口呼:[αk]舍砸 [α:k]渴家杀 [α?k]安山扎 [?:k]撕 [eik]客塞贼 [ouk]口 [?k]好 [??k]袄 [εk]唉 [???k]扔 齐齿呼:[iαk]牙 合口呼:[uαk]瓜 [uα:k]花 [uok]锅廓 [u?:k]饿鹅棵河

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