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《民 乐 奇 葩》教学设计 银川市回民中学 宗小萍 《 民 乐 奇 葩》教学设计 教学目标： 1、能积极参与音乐欣赏活动，能分辨哈萨克族、傣族的特色乐器及其音色。 2、能积极探究冬不拉、葫芦丝两种乐器的产生与其民族的生活、地理环境和文化的密切联系。 3、通过听、唱、模仿、演奏等不同参与表现的形式，让学生了解、热爱少数民族器乐和所演奏的音乐。 教学重点：通过聆听、参与表现、探究的形式，让学生了解、热爱少数民族音乐艺术。 教学难点：引导学生探究手鼓、葫芦丝、巴乌三种乐器的产生与本民族的生活、地理环境和文化的密切联系。 教学准备：配套多媒体课件、葫芦丝、巴乌。 教学过程： 一、导入新课 1、背景音乐《爱我中华》，同学们，中国是一个多民族的国家，五十六个民族相亲相爱，是一个大家庭。让我们随着《爱我中华》的歌声来感受一下少数民族的风采吧。 2、大部分少数民族都能歌善舞，生活各有特色。（我们介绍三种民族乐器，请同学说出乐器名） 3、看图片，认民族乐器冬不拉、葫芦丝、巴乌。（图片） 提问： （1）说出该乐器名称 。 （2）主要流传于哪个少数民族？ 总结回答：哈萨克族、傣族、彝族 这些乐器和各民族的生活息息相关，今天这节课，我们就来了解一下这几件乐器以及民族的风情。 二、新课教学 （一）哈萨克族——冬不拉 1、哈萨克族的风土人情 （1）相关文化介绍 ------首先让我们一起听一首哈萨克族的歌曲，感受哈萨克族的风土人情。回答老师的问题。（视屏播放）4′22″ （2）交流：学生发言，谈对哈萨克族民俗风情的认识和了解。 （3）教师小结（一组哈萨克风情画） 师：哈萨克族是自古以来就是以游牧为主的民族。主要生活在新疆巴里坤草原。信奉伊斯兰教，住毡房，吃手抓肉，喝奶茶马奶酒。哈萨克族是一个殷勤好客的民族。生活中歌和马，是哈萨克族的两只翅膀，人生大部分时间在马背上生活， “歌声伴随着躺进摇篮，歌声伴随着离开人间”-唱歌离不开冬不拉，节奏明快、清脆。 2、认识冬不拉 （1）简介冬不拉（图片）-------冬不拉是哈萨克族最古老的弹弦乐器，出现在公元前三世纪，很多哈萨克族家庭里，一家老少都能弹上几曲。 关于《冬不拉的传说》 东不拉的琴身为木质结构，它的形状就象一把放大了的勺子,一般有两条弦。最早的东不拉制作非常简单，民间艺人把一整块木料砍成勺子形状，装上面板，拉上两根羊肠作为琴弦，再在勺把儿上装上9个音品，＂东不拉＂就制成了。演奏时左手按弦，右手弹拨。这种乐器十分轻巧。 （2）听赏：《白骆驼》这首乐曲。2′37″ 旋律特点：音质优美、清翠，旋律明快。 （3）听赏：《热情的冬不拉》这首乐曲。3′ 讲解：怀抱冬不拉自弹自唱的形式叫阿肯，阿肯弹唱已成为民俗风情旅游的主要内容之一。 （4）视屏：《金黄的麦子》----2′52″ （二） 傣族---葫芦丝。 1、介绍傣族风俗民情。视屏展示：4′11″ 师：傣族主要聚集在云南西双版纳地区，气候温和，雨量充足。这里有珍贵的亚洲象和美丽的孔雀。傣族村寨由一幢幢竹楼组成，式样很漂亮。傣族姑娘爱穿漂亮的筒裙。在农历三月中旬还有傣族本民族特有的节日——泼水节。 2、认识葫芦丝。 葫芦丝是傣族最富有代表性的乐器 ，傣族民间流传着这样一个传说：很久以前，一次山洪爆发，一位傣家小伙子抱起一个大葫芦，闯过惊涛骇浪，救出了自己的心上人。他忠贞不渝的爱情感动了神仙，神仙把竹管插入葫芦，送给勇敢的小伙子，小伙子捧起葫芦，吹出美妙的乐声，顿时风平浪静，鲜花盛开，孔雀开屏，祝愿这对情侣吉祥幸福。从此葫芦丝在傣族人家世代相传。每个傣族村寨都有很多制作葫芦丝的能工巧匠。青年男女传情达意或人们走在路上，以及在田间劳动，也经常吹响葫芦丝。 3、欣赏葫芦丝。 葫芦丝的构造：分为吹嘴、葫芦、簧片、主管、副管五部分。 （1）聆听《月光下的凤尾竹》. （2）讨论：说出葫芦丝的音色特点。（音色柔美、富有诗意和舞蹈性。体现了民族风格----水一样的民族） （三）彝族——巴乌 1、探究：葫芦丝与巴乌有着共同的渊源，发音原理相同，音域相同，演奏方法相同，只是口型各异，音色也很相似，所以被称为“姊妹乐器”。区别：巴乌的音色较厚实。吹奏方法：与笛箫截然不同，吹低音时气流要强，吹高音时气流要轻缓。 2、听赏《渔歌》 3、参与表现 ： 欣赏：《月光下的凤尾竹》全曲，想象乐曲所表现的意境。（月光下的凤尾竹斑驳的剪影，傣家姑娘跳孔雀舞优美舞姿。）学生舞蹈。 三、总结 ： 师：“只有民族的才是世界的”，让我们共同关注民族音乐，热爱我们的民族音乐吧！