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谈语文高效课堂与传统文化的完美结合 摘 要： 语文作为传承民族传统文化的重要载体，教师急需认真思考在应试教育环境下如何将传统文化与课堂教学完美结合，尤其是与正在进行的高效课堂改革相结合，使学生在提高应试能力的同时，不断提高传统文化素养和思想修养。 关键词： 课程改革 高效课堂 传统文化 完美结合高效课堂改革在全国开展得如火如荼，我有幸参观了高效课堂的示范课，与很多同仁共同探讨高校课堂构建中各种 课堂模式的优缺点，由此，深深感到，语文高效课堂改革需要“深思且徐行” 。既要培养学生的语文应试能力，又要使学生获得一定的文化素养，从而既增长知识和才能，提升思想道德境界。 《语文新课程标准》明确指出： “语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分，工具性和人文性的统一是语文课程的基本特点。 ”它兼顾语言与文化层面，阐释语文为语言和文化的综合体，既有工具性又有人文性。语文是直接与传统文化打交道的学科，是民族文化精神的重要载 体。这就要求我们在语文教学中，不仅要注意知识的传授、运用和语感的培养，还要承担起“体认中华文化、厚植传统 精神”的重任。 如今高效课堂建设虽然取得了可喜的成绩，无论是杜郎口的“三三六”模式，潍坊五中的“合作学习”模式，还是昌乐二中的“二七一”模式，即墨二十八中的“和谐互助五步十环节”模式，都成为众多学校学习的经典模式，实现了“以学生为主体” ，把课堂还给学生，让学生做课堂的主人，进行“自主、合作、探究”学习，在很大程度上提高了学生的积极性、主动性。但我们不得不承认，在这些经典模式被学习、模仿的过程中，也出现了一些不容忽视的问题，如重视教学环节设计的规范性，而忽视学生主体；注重学生的主 体展示， 而忽视教师 “传道” 的深刻性等。 就语文学科而言，这种改革无疑提高了学生学习的兴趣和应试能力，但在普及 中华经典、让学生深刻体悟传统文化精髓方面却陷入尴尬境地。 不同于西方文化的缜密、重逻辑，中国传统文化重神韵 和体验。对传统文化经典的解读需要一定的知识积淀和长期 的濡染熏陶，需要一个人成长到一定年龄才能融会贯通，深 刻体会。所以，传统文化教学不能一刀切地用某种模式，而 应重视引导和体悟。在高效课堂模式下，学生的自主预习仅 仅停留在字词章法等表层，无法真正领悟传统文化带给自己 的精神力量；学生的主体展示侧重形式而忽视精神内质。随 着学生竞争意识、主体意识的增强，他们争先恐后地发言， 失去 心聆听、仔 推敲的耐性，失去“宁静致 ”的人生境界。从此， 文教学与 文化 行 ，青少年吃力地 着 文化 典，被生僻的文言 句弄得焦 ，无从 起 悟 文化的精髓。 当今社会，人 被快 奏的生活、各方面 力弄得身心 俱疲，早已无心于 文化 “温文 雅” 、“ 君子” 之 ，早已失去 “ 肩担道 ” 的社会 任感： 青少年 与父母、 大声争吵，重 不 后果摔 而去，甚而拔刀相向；社 会民众各 前雪，无人救起“小悦悦” ，不知扶 是不扶摔到老人??在一个有着五千年文明史的泱泱大国，在一个 承仁、 、礼、智、信的古老国度， 到底怎么了？ 道不 得我 深思 ？ 在，浅文化、俗文化、网 文化充斥人 的生活， 文化在学生心中的地位越来越低，他 文化知之甚少，有的学生 衷 情人 、圣 等西方 日，却不知端午 是 了 念屈原，重阳 的 俗是登高 菊；有的学生 衷于网 ，却 写信格式、称 都不知 ；有的学生玩微信、 微博不亦 乎，写作文 却不会使用成 ，更 名句了?? 道不是 文化的悲哀？不是文明古国的 痛？ 所以， 文教学 学生多精 、背 和研究古代 典、 代 、名家名篇、古文字法，以丰厚底 、陶冶情 性、涵养心灵，体会中 文化的博大精深，从而追求高尚情趣，提高道德修养，担起 承祖国 秀文化的重任。 中 文化博大精深、源 流 ，是中 民族性格与 精神形成和 展的土壤。 文教学在 承中 文化方面 有着不可推卸的 任。著名学者刘国正 ： “中国 文教 育与 文化如胶似漆、密不可分。 ”《 文 程 准》 文学科在弘 民族 秀文化、提高国民素 方面的作用， 提出 文学科要培养学生 中 民族 秀文化的感情。我 如何 承 文化 淀下来的天下 公的理念； 极入世 的 度；位卑不敢忘 国的精神；先天下之 而 后天下之 而 的胸 ； 天地立心、 生民立命、 往圣 学、 万世开太平的志向；无 无不 的人生智慧；己欲立而立 人、己欲达而达人的 世原 ；富 不能淫、 不能移、 威武不能屈的操守；宁 玉碎不 瓦全的 骨； “天下 亡、匹夫有 ”的社会 任?? 是 在 文教 面前的重要 。 因此，在 文高效 堂改革中， 一步普及与 承中 文化。如 古典 。中国是 的国度，我