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第一部分：马克思主义哲学原 (28% 42 分左右) 序论： 哲学： 一、定义 1.本质：质学与世界观 哲学是理论化系统化的世界观 哲学也是世界观，但世界观并不都可以称为哲学，只有理论化、系统化的世界观，才 可称为哲学 2.功能：哲学与方法论 哲学是世界观和方法论的统一 哲学是世界观的理论，用这种理论去观察、分析、思考和解决各种问题，就是方法论。 世界观与方法论是统一的。 二、基本问题 1. 问题：思维与存在的关系 一个问题：全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题 2. 内容：何者第一性\有无同一性 两个方面：①思维与存在何者为本原的问题，即精神与物质何者为第一性的问题，亦 即谁决定谁的问题 ②思维和存在、精神（意识）和物质有无同一性的问题，即思维能否反 映存在或正确认识存在的问题 3.论据：不能回避\ 前提基础\斗争焦点\实践问题 四条论据：①思维和存在的关系问题是任何哲学派别都不能回避而必须做出明确回答 的问题;②如何解决思维与存在的关系问题，是解决其他一切哲学问题的前提和基础;③思维 和丰在的关系问题是哲学史上各派斗争的焦点，从而成为划分哲学基本派别（唯物主义和 唯心主义）的唯一标准;④思维和存在的关系问题也是人们社会实践中的基本问题。 三、主要派别 1.唯物主义与唯心主义 （基本派别） ⑴定义：哲学基本问题的第一个方面，即思维与存在何者为本原的问题，是 区分哲学基本派别唯一的科学的标准。依据哲学家们如何回答思维和存在何者为第一性的 问题，哲学区分为唯物主义和唯心主义两个基本派别。所谓唯物主义就是主张物质（存在） 第一性、意思（思维）第二性，物质决定意思、意识是物质的派生物的哲学派别。所谓唯 心主义，就是主张意识第一性、物质第二性，意识决定物质、物质是意识的派生物的哲学 派别。 ⑵形态：首先，唯物主义发展的历史形态。唯物主义哲学是随着人类社会实 践和科学的发展以及在同唯心主义的斗争中不断发展和完善起来的，它大体经历了三个基 本阶段或历史形态：唯物主义发展的第一个历史形态是古代的朴素唯物主义;唯物主义发展 的第二个历史形态是近代形而上学唯物主义;唯物主义发展的第三个历史形态是辩证唯物 主义和历史唯物主义。其次，唯心主义的两种基本形式。哲学史上出现过许多唯心主义哲 学流派，但归结起来不外客观唯心主义和主观唯心主义两种基本形式。客观唯心主义认为， 在万事万物之前，先有一种神秘的“客观精神”。它是万事万物的本原，物质世界只不过是 这种客观精神的产物和表现。主观唯心主义把个人的精神当作世界的本原，认为世界上的 一切事物或现象，是感觉或意识的产物。 ⑶根源：唯物主义和唯心主义以及与此相交织的辩证法和形而上学的对立 和斗争的存在和发展，具有多方面的原因。概括来说主要有社会历史根源、认识根源、阶 级根源。①社会历史根源：主要指社会实践的性质和发展状况，在人类社会实践中，就存 在着产生唯物主义和唯心主义的深厚根源。②认识根源：在人们的认识活动中，也存在着 广东省成人高考网培训班学员专用资料 1 正确认识事物和歪曲认识事物两种可能性，即唯物正确观点和唯心主义的错误观点。③阶