高中语文_兰亭集序教学设计学情分析教材分析课后反思(精选4).doc

《兰亭集序》教案设计 教学目标 知识与技能目标：了解文章内容，理清课文思路。 情感、态度、价值观目标：理解作者在文中由“乐”到“痛”到“悲”的感情变化，认识作者深沉感叹中所蕴涵的积极情绪。 教学重难点： 理解作者在文中由“乐”到“痛”到“悲”的感情变化，认识作者深沉感叹中所蕴涵的积极情绪。 教学过程 一、导入 通过上一节的学习，我们认识了伟大的书法家——王羲之，他那“飘若浮云，矫若惊龙”《兰亭集序》令我们震撼，这一节我们继续走近王羲之，再次探究《兰亭集序》，深刻体味王羲之的内心变化。 二、整体感知 大声朗读课文，然后从每段中找出最能体现作者情感变化的字眼。 明确：乐——痛——悲 三、文本研读 通过找寻情感变化的字眼，我们能够看出，作者的情感是有一个起伏的变化过程，究竟是什么让书圣心起波澜呢？ 1、学生自由朗读第一段，小组内讨论，兰亭聚会，乐在何处？ 明确：暮春之初，天朗气清，惠风和畅；（良辰） 崇山峻岭，茂林修竹， 清流激湍，映带左右; （美景） 天气好，风景好，难道心情就一定会好吗？ 明确：不是 群贤毕至，少长咸集。 流觞曲水，列坐其次， 一觞一咏，足以畅叙幽情；（乐事） 明确： “流觞曲水”：是选择一风雅静僻所在，文人墨客按秩序安坐于潺潺流波之曲水边，一人置盛满酒的杯子于上流使其顺流而下，酒杯止于某人面前即取而饮之，作出诗来。当时，王羲之与当朝名士41人于会稽山阴兰亭，大家喝喝酒，吟吟诗，当真是不亦乐乎！只有一群志同道合的人聚集在一起，这才有了共同话题，气氛很好，所以开心。 仰观宇宙之大，俯察品类之盛 游目骋怀,极视听之娱 （赏心） 王实甫的《西厢记》里唱道：“良辰美景奈何天，赏心悦事谁家院”，在这里，四种美好的事物都具备了，难怪作者会如此开心。 齐读第一段，再次感受作者的快乐。 3、 常言道：好花不常开，好景不常在，作者的这种快乐并没有持续很久，不一会儿，他的情感就转到了“痛”。自由朗读课文第二段小组讨论并找同学回答， 作者因何而痛呢？在文中找出能引起作者“痛”的词句。 明确 俯仰一世，老之将至 人生短暂之痛 所之既倦，情随事迁 世事无常之痛 向之所欣，已为陈迹 往事不在之痛 修短随化，终期于尽 生死无常之痛 “死生亦大矣，岂不痛哉” 具体赏析相关文句，从这些文句找寻作者“痛”的痕迹。 1）“夫人之相与，俯仰一世。” 人生真是短暂啊，一抬头，一低头，这辈子就这样过去了。这是痛。 2）“或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至。” 这里写的是尽管每个人的爱好不同，宁静与躁动不同，但有一点是一样的，就是当大家遇到自己喜欢的事物，感到快乐自足，但一味的享受而忽视时间的存在，却没发现时间的流逝是如此的迅捷，等你反应过来时，也许早已经是两鬓斑白的老朽之人了。这也是痛。 3）“及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。” 等到欢喜变成厌倦，人事变迁，物是人非，又不得不感慨这个世界的变化。这还是痛。 4）“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。” 天下无不散之筵席，之前的四大乐事，转瞬之间，就成为过眼烟云，时间的流逝始终让人觉得不痛快。 5）况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！ 况且，人生的长短随造化而定，最终必将走向消亡。作者认为死和生是一件很大的事情，可是这种大事我们却做不得半点主，真是既无奈，又无助，怎不叫人痛苦？ 小结：王羲之所处的时代政治极为严酷，社会极剧动荡，因此有人谈玄悟道，“晤言一室之内”，有人归隐山林，“放浪形骸”之外。他们陶醉于一时的快乐，追求暂时的满足。但时光飘忽，人生短促，即使明了“修短随化，终期于尽”，也无法摆脱“死”给内心带来的煎熬。此处之“痛”，痛在人生无常，欢乐短暂。可是字里行间仍然暗含对人生的眷恋和热爱之情。 4、学生默读第三段，仔细体味重点文句，分小组讨论，作者“悲”在何处？ 1）“每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。” 每每看到前人写的关于生和死的文章，作者便觉得前人的观点、看法和自己相差无几，都把死和生看成是一件大事来对待。面对文章便会叹息哀伤，不能释怀，此乃悲古人也。 2）“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。” 所以作者说，把死和生，长寿和短命看成是一样的，这种观点是十分荒谬的，没有根据的。后人看我们就像我们看过去一样，把是非得失看得明明白白。反之，当我们自我观照，自我审视的时候，往往无法判断自己的这种生存状态究竟好还是不好。此乃悲今人也。 3）“悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，已将有感于斯