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- 2021-01-30 发布于北京
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《
庄
子
》
故
事
二
则
新课导入
有一个人他的妻子死了,他的朋友惠子前往
有一个人他的妻子死了,他的朋友惠子前往
吊唁,他却一边敲打着瓦缶一边唱 。惠子说:
吊唁,他却一边敲打着瓦缶一边唱 。惠子说:
“你跟死去的妻子生活了一辈子,生儿育女直至
“你跟死去的妻子生活了一辈子,生儿育女直至
衰老而死,人死了不伤心哭泣也就算了,又敲
衰老而死,人死了不伤心哭泣也就算了,又敲
着瓦缶唱起 来,不也太过分了吧!”
着瓦缶唱起 来,不也太过分了吧!
”
鼓 盆 而 歌
鼓 盆 而 歌
庄子妻死,惠子吊之,庄子则方箕踞鼓盆而歌。
庄子妻死,惠子吊之,庄子则方箕踞鼓盆而歌。
惠子曰:“与人居,长子老身,死 哭亦足矣,又
惠子曰: 与人居,长子老身,死 哭亦足矣,又
“
鼓盆而歌, 亦甚乎 !”
鼓盆而歌, 亦甚乎 !
”
你能理解庄子的做法吗?你知道庄子为什么
你能理解庄子的做法吗?你知道庄子为什么
这样吗?
这样吗?
庄子回答他的朋友惠子说: “不对哩。这个人她初死之时,我
怎么能不感慨伤心呢!然而仔细考察她开始原本就不曾出生,
不只是不曾出生而且本来就不曾具有形体,不只是不曾具有形
体而且原本就不曾形成元气。夹杂在恍恍惚惚的境域之中,变
化而有了元气,元气变化而有了形体,形体变化而有了生命,
如今变化又回到死亡,这就跟春夏秋冬四季运行一样。死去的
那个人将安安稳稳地寝卧在天地之间,而我却呜呜地围着她啼
哭,自认为这是不能通晓于天命,所以也就停止了哭泣。”
简言之,庄子认为人的生命是由于气之聚,人的死
简言之,庄子认为人的生命是由于气之聚,人的死
亡是由于气之散,他只把生死视为一种自然现象,
亡是由于气之散,他只把生死视为一种自然现象,
认为生死的过程不过像四时的运行一样。 (生老病
认为生死的过程不过像四时的运行一样。 (生老病
死是自然的规律)
死是自然的规律)
这体现了庄子达观的人生态度,在 《庄子》
这体现了庄子达观的人生态度,在 《庄子》
中还有很多有趣的故事都蕴含着人生的哲理。
中还有很多有趣的故事都蕴含着人生的哲理。
了解作者
• 庄子
• 庄子
• (约前369—前286)名周,
• (约前369—前286)名周,
宋国蒙 (今河南商丘东北)
宋国蒙 (今河南商丘东北)
人。战国时哲学家,道家学
人。战国时哲学家,道家学
派主要代表人物。与老子并
派主要代表人物。与老子并
称为道学之祖。
称为道学之祖。
作品介绍
《庄子》具有很高的文
学价。其文汪洋恣肆,想
象丰富,气壮。 《庄子
》 33篇,分内篇、外篇、
篇。内篇7篇庄子所作
外篇15篇和篇11篇一般
是其人和后学者的
作。
作品介绍
庄子的想象力极为丰富,语言 运用自如,灵
活多变,能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。
鲁迅先生称赞“其文则汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸
子之作,莫能先也” (《汉文学史纲》)。郭沫若也
评价说:“以思想家而兼文章家的人,在中国古代哲
人中,实在是绝无仅有。” (《庄子与鲁迅》)因而
他的作品被人称之为“文学的哲学,哲学的文学”。
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