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20. 吴承恩《西游记》(节选) 【背景介绍】 吴承恩( 1501 —— 1582 ),字汝忠,号射阳 山人。约生活在明正德至万历年间。其人好 学善述,“性敏而多慧,博极群书”;“所 著杂记数种,名震一时。”(《淮安府志》) 但大多已亡佚,仅有《西游记》保存完好。 ? 作品介绍: 《西游记》共 100 回。大致取材于唐太宗时期, 玄奘西行取经的史实。在故事框架中,以唐 僧、孙悟空、猪八戒、沙僧、白龙马师徒五 人为主要角色,以时间为线,串联起他们从 东土大唐,去往西方极乐世界,沿途降 妖伏魔、历经九九八十一难,最终自称正 果的故事。 书中涉及到大量的仙、神、魔、妖等因素, 更贯穿了儒、释、道三教融通的思想。 【选文】 ? 第五十四回 法性西来逢女国 心猿定计脱烟花 (注:原文请见教材第 112 页至第 119 页) ? ? 【导读】 ? 1. 如何理解女儿国中的“色难”? 这一回讲述了唐僧师徒在西梁女国的遭遇的 神奇经历,以及唐僧佛性坚贞,不为西梁女 王的美色与财富打动,最终在孙悟空的计谋 与帮助下,渡过了这场“色难”。 在九九八十一劫难中,这一难是比较特殊 的。之前大都是唐僧被抓,妖精要吃他的 套路,而这里,则是俗话说的“软刀子杀 人不见血”,是要将唐僧困在风情万种、 流香娇媚的温柔乡中。这是更高一层的心 灵的磨练。 其实,西梁女王本身并没有什么妖性、魔性、 神性,只是多出于自身的考虑,想要与唐僧 结为百年之好罢了。但我们细细读之,在其 中唐僧师徒对此事的态度,却颇令人玩味。 2. 唐僧为何能抵御女性的诱惑? ? 在整本《西游记》中,唐僧都代表了自我实 现的过程,也就是实现自身轮回。唐僧本是 佛门中人,而在人间已修行十世,其知书达 理、善良仁慈、不慕功名,又不畏艰难险阻、 不倾功名利禄、视取经使命高于一切的责任 意识,是他人皆不能及的。 ? 在唐僧师徒五人中,唐僧是最能坚定自己的 内心的,他没有受到任何事情的诱惑,长生 不老的人参果他不吃,美貌的公主他不正眼 看,甚至连菩萨变成的美女珍珍、爱爱、莲 莲,他都完全不动心。 ? 在这里,唐僧更是他在面对西梁女王时,丝 毫不为婚约所动,却也有不希望女王因此受 到伤害的善心。但是,在唐僧身上,也有着 普通人的心态和弱点,比如对待事情,没有 什么主见,显得有些懦弱,反而是要多处依 赖自己大徒弟,但他也是在逐渐克服和改变 的。 3. 结合《西游记》,如何理解孙悟空的形 象? ? 孙悟空代表了自我的超越。从能力上说,孙 悟空神通广大,金箍棒指哪打哪。正因如此, 他最初目中无人,性格狂傲,甚至可以说是 气焰嚣张。对待妖精,丝毫不给辩解的机会。 ? 后来在磨练中,孙悟空性子变得平缓,或者 说越学越聪明,开始真心真意的保护唐僧, 维护唐僧渡人渡己、普渡众生的事业。 ? 在这一回中,就显出了孙悟空的足智多谋。 面对女王提亲,他好言劝说唐僧先虚与委蛇, 以做缓兵之计,再在最后一招脱身,既不用 大开杀戮,又能换得通关文书,摆脱棘手麻 烦。 ? 从最初保护唐僧时遇难便打,到现在的遇难 化解,是孙悟空放下了旧有做事风格,显示 了孙悟空不断走向成熟、走向悲悯。 4. 猪八戒代表了怎样的人性? ? 猪八戒则是《西游记》做接近普通市民的形 象,他带有人性的诸多缺点,比如懒惰、好 吃、好睡、贪婪,他会背着师父攒私房钱, 而当唐僧遇到灾祸的时候,他还曾闹着分行 李回老家。 ? 在这里,更体现出他好色得很,以前对高老 庄的高小姐、“珍爱恋”三姐妹都不算,对 西梁女王更是在其幽默风趣的调侃间,表明 了对“托国之富”、“倾国之容”的心仪。 后被师父师兄训斥,还不忘在其中捞点好处, 喝了喜酒,临走又接了女王的御米三升。
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