部编版七年级语文下册第四单元
课题:陋室铭
课型:新授课
作者:
单位:
课时:1
上课日期:
联系电话:
陋室铭(1课时)
课前预习
1、查字典,给生字词注音释义。
2、查找作者有关资料,了解“铭”的文体特点。
3、朗读课文,了解文意。
相关课程标准
“随文学习基本的词汇,语法知识,诵读古代文言文,能借助注释和工具书理解基本内容,了解课文涉及的重要作家作品知识和文化常识。注重积累、感悟和运用,提高自己的欣赏品位。”
学习目标
1、了解文中重点实词、虚词的意义,理解本课特殊句式。
2、掌握托物言志的写作手法以及“铭”这种古代文体及其特点。
3、以声入情,在充满感情的诵读中感受作品思想内容和韵味情调。
4、初步理解作者安贫乐道的生活情趣,洁身自好的节操。
评价任务
1、注意语言的音律节奏,体会作品的音乐美。
2、反复朗读,直至能够背诵,努力做到以音传情,以词达意。
课时安排
1课时
教学过程
一、导入新课
“天对地,雨对风。大陆对长空。山花对海树,赤曰对苍穹。雷隐隐,雾蒙蒙。日下对天中。风高秋月白,雨霁晚霞红、、、、、、”想必同学们都喜欢诵读这种文质兼美、篇幅短小,读起来琅琅上口的诗文吧。那今天我就带领大家一起来学习一下刘禹锡的《陋室铭》,它是我国古代文苑中的一朵奇葩,千百年来熠熠生辉。这篇短文以骈句为主,句式整齐、节奏分明、音韵和谐,给人一种视觉上的齐整之美。另外文章节奏明快、语言错落有致,读来抑扬顿挫,和谐悦耳,在听觉上给人音乐的美感。(板书课题)
齐读学习目标
1、了解铭文的特点。
2、理解本文的主题。
3、理解托物言志的写法。
4、朗读、背诵全文。
二、学习课文
(一)走进陋室
作者简介及题目解说:
1、刘禹锡(772—840),唐代文学家。字梦得。永贞元年,与柳宗元等参与王叔文政治革新运动,失败后长期被贬在外。直到永和元年回到长安,任太子宾客。他的文章,说理精辟,词锋犀利,有《刘梦得文集》。
补充 世称“诗豪”,与 白居易,时称“ 刘白”,与 柳宗元并称“ 刘柳”。
2、“铭”是一种怎样的文体?
铭,古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。文辞精练,有韵,读来铿锵有力;体制短小,最短者不足十字,与格言颇相似。补充:“陋室铭”,意思是刻在鄙陋居室里的文章。
商汤盘铭: 苟日新,又日新,日日新。
(二)踏访陋室
过渡:学习文言文首先要学会流畅的朗读,流畅的朗读是理解文意的基础。
自学检测——看谁读得好
要求:读准字音,读准节奏,读得顺畅,读出感情。
注意下列字词读音
惟吾(wú)德馨(xīn) 苔(tái)痕 鸿儒(rú)
调(tiáo)素琴 案牍(dú) 诸葛(gě) 西蜀(shǔ)
读文,读出音韵美
过渡: “铭”是一种用韵的文体,读起来琅琅上口,极具音乐美
1、教师范读;学生自读;找出韵脚。
2、听读:听名家朗读,注意重音、停顿
3、分小组读,教师指导学生正确断句。
断句参考:
山/不在高,有仙/则名。水/不在深,有龙/则灵。斯是/陋室,惟吾/德馨。苔痕/上阶/绿,草色/入帘/青。谈笑/有/鸿儒,往来/无/白丁。可以/调/素琴,阅/金经。无/丝竹/之乱耳,无/案牍/之劳形。南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭。孔子曰:“何陋/之有!”
读悟,读出情境美
过渡:文言文是中国传统文化的载体。它的内涵丰富,包蕴着古人丰富的思想、审美等内容。请同学们结合注释、小组合作自主翻译课文,吸取古代优秀文化知识,提高语文阅读水平。
学生自由朗读,再齐读课文。
学生运用“替、留、调、删、补”的翻译方法,结合注释、自主翻译课文
提示:遵循“信、达、雅”的原则。
“信”,就是要忠实于原文,保持原文风格。
“达”,就是文句要通顺,表达要准确。
“雅”,就是文字简明、优美。
运用“替、留、调、删、补”的翻译方法,释义。
“替”——替换差异词语;
“调”——调整特殊语序;
“留”——保留专有名词;
“删”——删除无义虚词;
“补”——增补省略成分。
预设:
重点词语解释:
名:有名气。 灵:有灵气。 斯:这。 惟:只。
馨:香气,这里指品德高尚。 鸿儒:博学的人。鸿:大。
儒:旧指读书人。 白丁:平民,这里指没有什么学问的人。
调:调弄,这里指弹(琴)。 乱:使.......扰乱。
劳:使.......劳累。 形:身体。
鸿儒:指学识渊博的人。 案牍:官府的公文 陋:简陋。
重点句子翻译
①斯是陋室,惟吾德馨。
②苔痕上阶绿,草色入帘青。
③谈笑有鸿儒,往来无白丁。
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