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取舍的真正智慧,是懂得以小博大 很多人都听过有舍有得这一句话，舍得的智慧在我们的内心也己经根深蒂固。 老话常说，“舍得”是一个因果关系，当你帰得舍去，自然能够收获。 但是《易经》之中的智慧，却不止于此，《易经》的智慧告诉我们：舍得， 也需要有一些智慧和明智的选择存在。 《易经》之中，有这样一句话叫做：六三：系丈夫，失小子。随有求得，利 居贞。 这句话的意思就是说：六三，抓住了成年的奴隶，跑了小的奴隶，随时有求 就会有所得。卜问居处则吉利。 《象传》之中说：“抓住了成年的奴隶”，说明自在追逐大的目标。 有舍就有得，是舍弃小的利益而抓住大的成就，就好像很多人只犯一些短浅 的错误，捡了芝麻丢了西瓜。 《易经》：取舍的真正智慧，是帰得以小博大 只看见眼前小的利益，而丢失掉了人的成就，这是得不偿失的。 而真正的智慧是师得抛开眼前的小利益，放长线钓大鱼，获得一种更好的成 就，所以舍小取大是明智的选择。 在取舍的时候，一定要选择有利于大的方向发展的一而，这才叫善于取舍的 道理和智慧。 王阳明曾说过这样一句话：夫道有本而学有要。是非之辩精矣，义利之间微 矣。 在王阳明看来，义与利之间的差距很小，如果能做到一些意义的事情对他人 有益，自己便能够获得利益。 而我们需要明白的是，如何在小和大之间做一个权衡，因为“利己”是人与 生俱来的本性，没有人能够真正的做到完全没有私心，有的人即便是行善施 舍的时候，其实都是自己为了积累自己的福报，为了让自己消除孽债，都是 吉利的一个道理。 《易经》：取舍的真正智慧，是师得以小博大 在雍正年间，京城有一家药店规模很大，药物的甜质也很好，连皇上都信得 过他们。 有一年，因为是暧冬没怎么下雪，一开春的时候气候反常，在3月的时候， 朝廷就担心考子能不能顺利的去考试。 因为那里为了应付考试搭建的临时考场，里面空间狭窄，伸不开腿脚，从开 始考试到结束需要三天不能岀来。这样的环境，身体差的可能会中途支撐不 了，加上天气反常，让考生难以发挥正常。 那家药店得知这一个情况之后，就赶紧制作了一批治寒气的药，以备不时之 希O 他们就托大臣送给皇上，雍正皇帝当时正为这一件事情发愁，看到这家药店 主动为皇上解忧，非常开心。这家药店还派专人守在考场门口，给每个考生 发放药物，并且附上传单，印上他们药店有名的药物，这一件事情就轻易的 化解了。 《易经》：取舍的真正智慧，是帰得以小博大 正是因为这一件事情，他们的药店在京城都出名了，很多人都来支持他们的 生意。 而对于他们来说，只用很小的本钱就换来了大生意，而且还换来了信誉，成 功，信任等等，这就是典型的以小博人的取舍智慧。 虽然说我们在做出取舍的时候，不应该太过于的去看重利益的事，但是如果 舍弃小的，能收获人的，这反而是一种利人利己的原则和策略。 而从另一个层而来说：爱出者爱返，福往者福来。 《易经》：取舍的真正智慧，是师得以小博大 懂得为他人奉献善心，为社会造福祉，这样的人必然会受到整个社会和人生 的厚待。这也是佛家中所说的因果循环关系，种下什么样的因，就会收获什 么样的果，更重要的是收获的不仅仅是成功，还有内心的坦然和快乐。 明白这样的一个道理，才能让自己的人生收获一个良好的结局。