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第 第 PAGE 1 页 共 NUMPAGES 1 页 中学语文写作生活化教学探析 写作和生活之间有着必然的联系。语文教学生活的理论支撑来自杜威的教育即生活思想，以及叶圣陶关于语文教育与生活关系的论述。同时，根据语文的本质属性，语文教育教学对于回归生活和社会交往的需要，具有广泛的实践基础。面对中学语文写作教学与生活和学生体验脱节的现状，结合教师缺乏对生活的思考和融入，以及中学生忽视其生活主体地位的原因，本文旨在通过构建教学理念、教学内容、教学方法和教学评价策略，突破困境，实现语文写作的生活化教学。关键词：中学语文；写作教学；活着；解决对策众所周知，在语文学习过程中，中学生最怕的两个部分是文言文和写作。中学生语文学习的主要任务是培养听、说、读、写能力，而写作水平是衡量学生语文素养的重要尺度。如何消除学生对写作的恐惧，从问我到写好，是中学写作教学中亟待解决的重要问题。写作是思维的一种反映形式，是一种语言表达能力，是个体对现实世界和生活的自我描述，是内心感受的揭示，而生活是语文教育教学最广阔的资源领域。这在一定程度上促使写作贴近生活，以生活为中心，以生活中的实际内容为基调，从而实现语文写作的生活化教学。一，语文教学生活的理论基础和实践基础本文所讨论的中学语文写作生活化教学的概念，可以从语文生活化教学谈起。人生是什么？《辞海》中，转化是这样确定的，表示转化为某种性质或状态，比如绿化；现代化[1]。换句话说，活着就是事物随着生命属性向另一面变化。可以看出，生活化的语文教学意味着语文教学需要具有生活的色彩或反映生活的属性，这种性质和状态的变化给它增加了不同的要求和特点。(一)语文教学生命的理论基础语文教学生活的理论支撑主要来自杜威的教育即生活的教育思想，以及中国教育家叶圣陶对语文教育与生活关系的论述。1.教育就是生活杜威老师认为，教育的过程实际上是孩子现在的生活和成长的过程，而不是为他们未来的生活做准备。这种思想符合当时美国本土哲学的实用主义。在他的教育理念中，教育是为学生提供不可或缺的生活条件。就像他说的，如果教育是生活，那么所有的生活从一开始就有科学的一面，艺术文化的一面，互动的一面。[2]反复思考这个概念后，明确指出教育是这种人生最广义的社会延续[3]。事实上，杜威所说的教育与生活的联系，需要教育制度的改革和学生在学校内部生活经验的拓展。无独有偶，1903年，中文独立成立。民国时期，李、等人主编的《新式国文教科书》第一册第一课讲的是人，然后是兄弟，然后是天地。这一切都说明，教育与生活息息相关，密不可分。2.语文教育离不开生活叶圣陶先生是中国现代语文教育理论的奠基人，他对语文教育和生活的论述深入人心。他认为语文教育是生活的需要，学语文是为了更好的生活。让我们生活，让我们工作，让我们学习各种知识，让我们做各种工作，我们必须与他人融合，相互了解。与人相处，互相了解完全靠中文，中文的重要性可想而知。[4]的确，生活离不开语言的使用。从汉语发展史来看，汉语在古代并不是真正的学科流派，直到清末才建立起自己的学科并屹立于世界。汉语包括文字和语言。按照我们现代人的理解，古代的汉语可以说是利用文字和语言的传递来教会学习者基本的生活和生存技能，制作生活和生产用具。这是一种把祖先的生产技能和劳动经验传承给后代的活动。无论是过去、现在还是未来，语文都必然具有生活的属性，实现生活中教育的需要和目标。(二)语文教学生活的现实基础1.汉语的本质属性汉语具有语言的属性，用来交流信息，传递文化。用来交流信息、传承文化的语言是不同地区、不同国家的人们的生活经验和习惯。用语言进行口头交流，用文字传递信息，都是汉语的表现形式，充满了生活的背景色彩。由此可见，语文生活化教学是一种必然趋势，也是一种回归趋势。2.中国教育教学回归生活“大中华”的概念一经提出，就在学术界引起了强烈的反响，甚至促使专家学者进行思考。当然，这也不可避免地导致了一场重新定义语文概念的危机，活语文教学的理念应运而生。这一概念的产生源于学术界专家学者对语文教育教学的缜密思考。语文的范围发生了变化，不仅仅是指课堂上的知识传授，还引入了生命之源，放在了更广阔的背景下。语文教学是一种创造性的生活复述和再现。这种回归既契合了大语文的教育理念，也指向了当今语文教育的弊端。有望通过语文教学生活为语文教育注入新的活力。