地域性建筑的文化展现.docxVIP

地域性建筑的文化展现 斯宾格勒在《西方的没落》一书中曾这样评价：“人类所有 文化都是由城市产生的，城市和人以及他们之间的交互作用造就 了城市文化。”在城市建设中，建筑师肩负的众多责任里，最重 要的便是展示文化，最大的责任便是传承文化。 而地域性建筑创 作相对于现代主义建筑的普适 一当今地域建筑创作中所存在的问题 建筑是每个地区和城市文化的物质载体， 某个地区或城市是 否有迷人的魅力，与该地的建筑是否有强烈的地域性风格有着至 关重要的关系。我们在对建筑的地域性的追寻中， 其实是在各种 各样不同的条件下，探讨建筑如何表达自身所处的环境、 所拥有 的资源以及对传统的继承与创新。 然而，对于中国的许多建筑师 而言，在地域建筑创作中这些常常被忽视。 针对地域建筑的特殊性和客观性， 我们在设计构思过程中往 往会经历“传统”与“现代”的矛盾斗争， 时常摆脱不了固有形 式与风格的束缚，对创新的追求处于凝滞状态，丧失“个性”， 很难将其内蕴巧妙地表现出来。 即使有时候尝试走出围困， 但历 史的羁绊和传统的负担依然留下了许多痕迹。 这些都反映出了我 们在继承与创新的探索上走的仍然是一条“折衷主义”道路。 周庆琳先生在对国家大剧院中外方案进行比较时曾说： “我 们经常采取模拟方法，把传统的构件作为一种符号， 原封不动或 是稍加变形地运用到实践中来，而西方则是把它打碎、分解、概 念性的应用， 所以只从形式上有时似乎看不出有什么联系， 仔细 分析却能看出它的奥妙”。 二 设计中的探索与尝试 地域性是建筑的基本属性之一， 作为每个地域培养专业人才 的教育建筑， 有其更为与众不同的文化内蕴。 大学校园作为一个 文化的承载体，知识、信息的传递场所，科技与创新的发源地， 是地域建筑文化向前发展的最佳表达场所。 南阳医学高等专科学校新校区设计完成一年有余， 目前正在 实施，也许最终未必如期所愿， 但是设计过程中我们对校园整体 传统文化的展现方面进行了一些尝试与探讨。 传统文化继承 在全球经济快速一体化和信息交流日益频繁化的今天， 中国 许多的传统文化、 生活方式都在相对地改变， 我们正面临传统文 化和地域文化的逐渐弱化和慢慢雷同化的潜在危机。 因此，在进 行深层次的地域性建筑创作过程中， 对本地区的各种地理条件和 传统文化特征的挖掘尤为重要，它将是创作的灵魂所在。 本项目为大学校园规划设计， 在充分展示大学始终站在科技 前列这一特殊文化要求下， 必须在传统文化和全球发展步伐中取 得平衡， 一来可以保持南阳受地理环境及历史所影响的文化， 亦 可使其走在世界发展的前列。 为此，学校的整体规划中强调了传统延续与前瞻性相结合。 现代建筑科学技术的运用与传统文化理念的传承成为建筑群体 设计的重要方法。 在方案前期， 我们对该区域具有民族特色的民 居、医专的老校区的演变历史以及博大的中医文化做了进一步调 研，对所采集的各方面信息综合进行了分析一一分解一一重构， 将其融入最终的方案中， 使文化意境与功能使用有机地结合在一 起，希望更好的展现具有南阳楚汉文化特色的建筑艺术。 环境文脉的表达 《史记 三王世家》中道：“蓬生麻中，不扶自直，白沙在 泥中，与之俱黑者，土地教化使之然也。”由此可见，环境之于 人的影响是巨大的。 因此， 南阳医学高等专科学校景观规划应用 现代景观空间形态结合传统造园手法， 充分反映南阳悠久的历史 文脉，体现中医药文化的博大精深， 在传教授业的目标中进一步 弘扬传统中医文化。 整个学校的景观空间和文化从基地西侧的主入口的校前广 场展开，广场为开敞式、大格局。没有刻意去设计大门，只是做 了一个框架“门斗”象征意义上界定出校内外空间。 既起到校内 外景观相互渗透， 展现出传统园林中“框景”的效果， 又体现了 “相有心生 ，境随心转”哲学精神，也符合学校海纳百川，进 取开放的精神。同时，在广场还引入张仲景雕像，名药图腾柱等 中医文化因子， 表明学校的教育和研究领域， 塑造处具有深厚文 化底蕴和鲜明特点的医药大学校园。 校区内部地形条件复杂， 规划结合原始地貌， 在用地中间部 位，设计了一个生态园林景观区，环境优美，提高了整个校园的 空间品质。生态园林景观区与主入口校前广场相互联系、 相互渗 透。通过视廊与视点的组织，其余各个功能区域也皆是围绕其周 围分布，形成环抱格局，共同构成一个整体的校园新区，将建筑 外部的开放空间塑造为促进师生、 学生之间人际交往、学术交流 的场所，凸显了规划中“围和中空”这一创意亮点。 建筑形象的塑造 建筑形式固然要包含对过去的记忆， 但这并不意味着要带着 “乡愁”对建筑形式进行挪移与拼贴， 而应该在传统文化继承基 础上，以现代的手法再现文化的传承与变异， 重点突出传统建筑 符号与空间构成的体现。因此，设计中我们没有刻意将传统建筑 的大屋