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在阅读教学中培养学生的审美能力 《语文课程标准》明确指出：“在语文学习过程中，培养 爱国主义感情、社会主义思想道德和健康的审美情趣， 发展个性， 培养合作精神，逐步形成积极的人生态度和正确的世界观、 价值 观。”可见，培养学生健康的审美情趣从而逐步形成审美能力， 是新时期语文教学的重要任务之一。 语文教学中如何让学生获得审美能力呢？课程标准指出： “阅读教学是运用语言文字获取信息、认识世界、发展思维、获 得审美体验的重要途径。”它道破了学生形成正确的道德情操、 健康的审美情趣和积极的人生态度，是与帮助他们掌握学习方 法、提高语文能力的过程融为一体的。 学生的审美能力是在阅读 中获得的。如果说，知识是骨肉，德育伦理是灵魂，那么审美能 力就是知识、思想的核心。 学生阅读的主要载体是九年义务教育语文课程资源， 它包括 自然风光、文化遗产、风俗民情、方言土语、国内外的重要事件、 日常生活的话题等。入选教材的课文大多情文并茂， 不之脍炙人 口、文质兼美的篇章，它们熔自然美、社会美、人性美、艺术美 于一炉，符合学生的年龄阶段特征，且贴近学生的生活，这些课 文是作者的审美观点、审美情趣、审美评价的体现，为我们引导 学生进行情感体验，培养审美能力提供了源头活水。 因此，应该充分利用丰富的课程资源，通过阅读教学，弓I导 学生发现美，感受美，体验美，从而获得审美能力。 一、从文本的内容美中培养 1. 人性美 在记人的文章中， 作者通过对人物的肖像、 语言、行为动作、 心理活动的描写，揭示人物性格的真、善、美。 学生在阅读表现人性美的文章时，就会受到美的感染和熏 陶，就会产生一种向善向美的动力， 有助于自身的人格逐渐完善。 如《藤野先生》一文中的藤野先生身上有许多优秀的品质：热情 正直，生活俭朴，治学严谨，对工作认真负责，没有狭隘的民族 偏见。但学生很难找到藤野先生身上特别耀眼的闪光点一一没有 狭隘的民族偏见，因而不能深刻领悟藤野先生崇高的人格魅力。 此时，教师应紧扣作品的语言来引导学生剖析人物的形象， 并结 合时代背景， 把藤野先生与高呼“万岁”的、 无端制造匿名信事 件的日本“爱国青年”进行比较。 这样一来， 学生不难感受到藤 野先生的人格魅力： 他竟然没有民族偏见， 亲自为一个来自“弱 国”的留学生改讲义， 对鲁迅特别关心， 体现了一个真正的教育 者胸襟，具有强大的人格美。 当课文中出现对假、丑、恶的揭露和批判时，教师就要引导 学生进行美丑对比，让他们从中领悟人生的意义，摒弃假、丑、 恶，从而培养他们的审美能力。如《范进中举》中的胡屠户就是 一个丑的典型，教师可抓住“现世宝”“没用的人”“尖嘴猴 腮，也该撒泡尿自己照照”“不三不四， 就想吃天鹅肉”与“贤 婿”“老爷”“贤婿老爷”“天上的星宿”， 这些胡屠户在范进 中举前后截然不同的两组语言， 引导学生通过对比， 浮现胡屠户 嫌贫爱富、卑劣势利的性格特征。通过分析《我的叔叔于勒》中 菲利普夫妇“亲情冷漠、 冷酷无情、金钱至上”扭曲的人物性格， 窥见特定时代、 特定社会的伦理道德和价值取向。 学生学会鉴别 生活中的美丑，从而得到感悟，得到情感的洗涤，对他们的学习 和生活起到积极的作用。 2. 环境美 环境包括自然环境和社会环境。 自然界中的日月星辰，山川河流，一花一草，一树一木…… 或辽阔，或壮美，或深邃，或秀丽，芳香诱人，脉脉含情。在写 景状物的小品文中， 作家们借助国画的工笔手法创造出形神兼备 的令人如痴如醉的画面， 让人读后不但能解除身心的疲惫， 还能 洗涤心灵，获得精神上的愉悦、美的享受。 教学这一类文章时， 教师应该引导学生认真阅读文本， 然后 创设情境， 指导学生根据文本提供的画面放开思维， 展开想象和 联想，边出示课件，边播放背景音乐或录音、视频等，形成立体 层面，让学生从听觉、视觉、感觉等多感官参与感知，从而产生 身临其境的感觉，获得美的享受。如朱自清的《春》导学中，应 抓住嫩绿媚眼的“春草”，竞相吐蕊的“春花”，柔和芳香的 “春风”，细密轻盈的“春雨”，四幅春景图浓淡相宜，加上勤 劳人们的迎春图，静中有动，动中有静，动静结合，好一派生机 勃勃的美不胜收的春景。 老舍在《济南的冬天》 中写到矮松积雪， 草色微露，夕阳晚照的美景，是作者泼情于画面，可谓“一切景 语皆情语”，字里行间洋溢着对济南冬天和祖国山河的热爱之 情。这样通过多种教学手段，使学生情不自禁地进入悠然神往、 遐思不已的境界，充分享受文本的绘画美、意境美。 社会环境指的是社会人情、 关系以及事件等。 如朱自清的《背 影》中“三次流泪， 四个背影”， 抒发感天泣地的父子深情； 《藤 野先生》中不分国界， 至真至纯的师生情； 《桃花源记》 更从“黄 发垂髫，并怡然自乐”，“设酒杀鸡作食”，“咸来问讯”等， 无不表达出与人方