敬重黄河生命倡导河流伦理.docxVIP

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敬重黄河生命 倡导河流伦理 摘 要: 黄河是中华民族的母亲河, 黄河儿女应该尊重黄 河,与黄河和谐共处。以敬重黄河生命为契机,我们更应倡导河 流伦理。河流伦理与环境道德具有浓厚的思想渊源与物质基础, 振兴河流伦理,倡导环境道德,也是实现黄河流域可持续发展, 进而实现中华民族复兴的重要途径。 目前,曾经水量丰富的黄河流域已经变为一个水资源紧缺的 区域,水多(指洪灾) 、水浊(指水土流失 ) 、水少(如黄河断流等 )、 水脏(水污染 )等水资源问题或水资源危机, 已经构成黄河流域乃 至整个中国生态安全和资源安全的一个重要方面。 黄河流域严重 的水土资源流失,被称为中华民族的大动脉在流血。黄河断流、 变污等多灾多难被称为“中国之忧患”。 面对黄河流域的各种各 样的问题和 21 世纪可持续发展的良好机遇,忧患意识和进取精 神很强的中华儿女都在思考:如何保障黄河流域的可持续发展 ? 造成黄河水资源问题的原因很多, 而缺乏黄河文化修养、 河流伦 理和环境道德则是其中一个深层次的根源。 中华民族只有将维持 黄河健康生态作为自己义不容辞的神圣使命, 用自己的所有聪明 睿智和果敢行动去捍卫黄河的健康生态, 一条永远汩汩流淌着健 康血液的、充满生机的黄河,才能更好地为中华民族服务。 一、黄河富有强大的生命力,黄河儿女应该尊重黄河,与黄 河和谐共处 黄河是中华民族的母亲河, 它不仅给了我们先人以物质的生 命,而且赋予了我们群体以文化的生命, 创造出独一无二的精神 识别系统,从而使我们自立于世界民族文化之林。对于黄河,包 括黄河流域居民在内的所有中国人都应该深刻认识和承认黄河 所富有的强大生命力,学会尊重黄河、与黄河和谐共处。 首先,我们应承认和认识黄河所具有的强大生命力。 我们说 黄河具有生命力, 主要表现在黄河具有如下生命能力: 一是水的 持续生产和再生能力,即黄河可以自然地、有规律地、持续地产 生水并再生水; 二是自然流动能力, 即维持河流自然水循环的能 力,保证河流连续而有效的自然流动的能力; 三是自然生长能力, 即自然养育一定量的水生生物 (包括水草和鱼虾等 ) 并维护水生 态系统平衡的能力; 四是供水能力, 即自然公平地供应水资源的 能力,包括人类生产用水、生活用水和生态用水;五是自然造的 造景能力,即培育和维持流域湿地、盆地、河口土地和河流自然 景观的能力, 包括依附于河流和滨海的生物系统、 河口淡水湿地 和河道内湿地等;六是排洪能力,即排泄洪水的能力,包括河槽 的过洪能力和堤防的抗洪能力; 七是排沙能力, 即排泄泥沙的能 力,包括河槽的过洪能力和堤防的抗沙能力;八是承载能力、纳 污能力、净化能力,即承载一定的污染物、抵御一定程度污染和 净化一定量的污染物的能力。 河流生命的核心是水, 命脉是流动, 关键是河流生态系统的自组织性。 从某种意义上可以认为, 维持 黄河的健康生命就是要维持黄河的生命功能, 这是黄河治理开发 与管理等各项工作长期奋斗的最高目标。 其次,我们应该承认和认识黄河所具有的极高的价值, 它以 其乳汁般的流水哺育着黄河的“芸芸众生” ( 这里指鱼、虾、水 草等 )和黄河流域的中华儿女, 它滋润九省土地, 浇灌黄土高原、 绿化中原大地,既富于经济价值、社会价值和生态价值,又具有 不以人的意志为转移的内在价值。 黄河是黄河流域生命的发源地 和载体, 区域经济社会发展的生命线, 是中华民族灿烂文化的发 祥地。 一旦黄河自身生命系统发生危机, 以河流为依托的其他生 态系统也就失去了存在的基础, 黄河流域的可持续发展就会成为 一句空话。要使黄河为全流域及其下游沿黄河地区庞大的生态系 统和经济社会系统提供持续支撑,应该维持黄河自身的健康生 命。从哲学角度看, “维持河流健康生命”的命题反映了河流的 客观存在性及其价值。水是生命之源,河流可以涵养植被、调节 气候、净化环境、美化景观,保证各种生物链条的正常衔接和平 衡,促进生态功能的优化和加强,实现生态环境的良性循环。一 条河流的生命停止了, 这条河流流域的其他生态要素的生命也将 陆续停止, 流域内社会经济发展、 人口繁衍生息的生命力也将逐 步衰竭。 “河流生命和河流伦理”的新理念, 揭示了一种新型的 人与河流的主客体关系, 这就是人与河流协调共生、 和谐发展的 关系, 表达了人类对河流及其健康生命的尊重, 强调了主体与客 体的辩证统一, 有利于遏止生态恶化的趋势, 实现生态系统的修 复,有利于人们重视生态用水,确立生态用水优先的原则,有利 于水资源的优化配置, 最终实现人与自然的和谐相处。 维持黄河 健康生命, 就是维持黄河的文化价值。 黄河以及由其繁衍出来的 黄河文化, 如同维系所有中华文明脉络的主干, 黄河健康生命的 消失将使中华民族的心理认知失去最基本的参照坐标, 将使中华

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