民族舞身段身法及其韵律练习教学.docxVIP

民族舞身段身法及其韵律练习教学 民族舞泛指产生并流传于民间、 受民俗文化制约、 即兴表 演但风格相对稳定、以自娱为主要功能的舞蹈形式。不同地区、 国家、 民族的民间舞蹈， 由于受生存环境、 风俗习惯、 生活方式、 民族性格、文化传统、宗教信仰等因素影响，以及受表演者的年 龄性别等生理条件所限， 在表演技巧和风格上有着十分明显的差 异。民间舞不乏朴实无华、形式多样、内容丰富、形象生动等特 点，历来都是各国古典舞、 宫廷舞和专业舞蹈创作不可或缺的素 材来源。 现就有关民族舞蹈身段、身法、及呼吸予以介绍。 1、身段 是传统戏曲中的专有名词，是传统戏曲中一个重要组成部 分。在传统戏曲唱、念、做、打的“四功”中，不论那一功都有 由内而外、通过形体来表现情节、 表达人物思想感情的外部动作。 从最简单的比拟手势到复杂的武打技巧， 都蕴含着极丰富的舞蹈 动作，这些都称之为身段。在传统戏曲中，有不同行当的身段， 有文和武不同性质的身段， 有结合一定情节表演性的身段， 有结 合道具、服饰组成的身段，有通过武打、技巧构成的身段……等 等。 身段一词从字意来讲，“身”是指身体，“段”当术解。简 而言之，身段就是形体动的艺术，侧重指外部的舞蹈技术；当然 身段也含有表演因素。 戏曲身段经过不断继承和实践， 在不断创 造过程中， 形成了一种富有民族特色的血路艺术程序， 它的一举 一动都有尺寸， 一看一望都有规定。 因此在塑势造型、 形体动作、 比拟手势、步法行进、眼法传神上都有它独特色彩的身法韵律。 身段总的说包括神和形两个方面。形是客观存在的外部舞蹈动 作，神是表达内在感情的手段。神，广义地讲是通过内在感情表 露在形体上的神态，也是形的动作依据。从外部技术来讲，神又 是指眼神的运用， 神和形的凝结才产生身段的身法韵律。 神无形 则不显，形无神则僵死。这种神形兼备的舞蹈动作，就称之为身 段。 2、身法 简单讲就是身体动的方法。 在身段中， 把身体划为“两轴三 面”：以腰为大轴、颈为小轴；头、胸、小腹为三面。在身体动 势变化时，大轴运身、小轴运神（眼神），以“两轴”支配“三 面”，术语讲“以腰为轴、四肢为轮、轴转轮动”，形成以腰为 源，以腰为操纵上下身的总枢纽。腰是身的主要部分，身是指挥 四肢的，所以在手、眼、身、法、步中，虽然各自有法，但常以 身法概括手、眼、步。身段动律要求是牵一发而动全身，一动全 动，脉脉相通。 手、眼、步三法的任何局部动， 都要服从与身法， 所以身法也是四法的总称。 下边把四法简单介绍如下： “手法” 包括各种手型姿态。有欲摊先按，欲拍先提，欲托先端，欲推先 合的各种变化方法；有欲指先活腕，指行身必随，活腕圆指的指 势方法；有晃手身移，抡臂开合，揉球活肩的手臂运用方法；有 手、眼神徐徐延长的送神；有训练眼神集中、眼神稳定的凝神； 有以眼球迅速鄞上下、或左右、或环转灵活的运神；有利用眼睑 一闭一开的眨眼、展眼舒眉的传神；有眼随手，眼神上下虚、左 右褥的用神等方法。“步法”包括各种脚的位置姿势； 慢步划弧 行走的步溘；圆场快跑的步法；云步碾走的步法；有转身运步的 步溘；有转换虚实的步法等。 身法从动态上可分为七种动势，计有冲、移、伏、靠、拧、 倾、长（音掌）。现把七种动态说明如下：“冲”，是以上身的 胸向前推出的动势，在身法“冲”时要从胸大半侧向前“留八藏 二”，就是身体八分向观众。例如用手示意向前进时，手伸，身 随之前冲，这就是以身法加深手势。“移”，是身体由左到右或 由右到左的摆动。例如用形体表现运望时， 以上身左右移动来表 现远视。这就是以身法来助视，逢左必右的迂回指势，要以身移 动使线形柔和而延长，身法的“移”，多以肋带身和，术语叫“冲 肋”。“伏”在身法中有高低、起伏对比，伏不同于低，伏要胸 向下，体前屈，身法“伏”要塌腰扬胸，例如老鹰展翅的上身就 是伏。“靠”，上身以背向后贴为靠，术语说“前冲，后靠，左 移，右摆”。身法的“靠”要以肩领身稍移然后靠。“拧”以腰 为轴，上下身做相反转，使胸面、小腹不停在一个方向上。拧又 分大拧和小拧，小拧转胸，大拧合腿（就是上身转动时，下身不 动，使两腿成交叉状合在一起，例如“卧云”）。“倾”，歪斜 的意思，这里指身向左右偏斜，身法的“倾”，多是倾肩松腰， 冲肋。“长”，是高起来，身法的“长”身要求收腹、剑臀气上 扬，抻身、拔腰由冲、拧、倾组合身法“挤”（就是拧身倾肩前 冲），有冲、移、靠三者组合的“晃”， 有由伏与冲组合的“探”， 有以肩划8字拧倾组合的“缓”……等。 3、呼吸 呼吸给予人的是生命， 它给予舞蹈的是生命力。 舞蹈除了用 身体动作来表现作品， 更重要的一点则是用呼吸控制身体来帮助 四肢，更为完美的做出各种舞姿， 更能够淋漓尽致地表现作品的 中心思想。 舞蹈中的呼吸既与其它艺术门类