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登山则情满于山，观海则意溢于海 文学教育是素质教育的一项重要内容， 中小学课堂要加强人 文教育，培养学生的审美情趣和审美能力， 提高学生的文化品味， 发展健康个性，形成健全人格，就必须加强语文课的文化内涵， 让学生尽可能多地接触一些优秀的文学精品， 而古诗歌往往具有 深邃的意境，蕴涵着丰富的感情，博大精深的思想，精练优美的 语言，从而使学生自然而然地受到熏陶，纯洁心灵。多读古诗， 有利于学生吸取中国传统文化的精华， 感受汉语文字的优美，从 而培养其热爱中华民族文化的思想感情， 增长学生知识又陶冶学 生情操，进而形成健康的审美情趣。既然如此，那么在初中语文 教学中，又该如何让学生真正融身心于诗情诗境之中呢？ 一、丰富多彩的读，培养良好语感 （一） 感性的朗读 古诗歌的语言，往往都是经过千锤百炼的艺术语言， 不同的 诗人，不同的诗歌作品，语言艺术和语言风格都不相同，语言或 优美婉丽，或粗犷豪迈，或清新典雅，或朴素自然。所有这些， 都能在“读”中给学生们带来不同的美的感受， 也是学生语言的 渊薮。 （二） 理性的译读 为了学生们更好地体会到诗的意境， 我们必须对诗意有大致 的了解，这样，学生思维的发散才会有触发点。因此，要进一步 地让学生品味到其中的深层次的美，那么，译读就势在必行。 （三）品味的吟读 古诗歌不仅有语音上的平仄美， 还有内容上的含蓄美。而这 一切，仅凭朗读、译读是不够的，是很难让人玩味于中。但吟读 却能让诗歌这极致的美感融入心中， 记得鲁迅先生在《从百草园 到三味书屋》一文中对寿敬吾老师读书状态有这样的描绘： “我 疑心这是极好的文章，因为读到这里，他总是微笑起来，而且将 头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去。”先生读书入神的样子 想必只要读过文章的人都会留下深刻的印象。这就是吟读的魅 力，先生的那份自足和入情均缘于读诗读到了极高境界。 在诗歌 教学中，吟读是体验这种境界必不可少的方式。长此训练，学生 自然会感受到诗歌的“言有尽而意无穷”，这是老师用千百倍的 语言诠释难以达到的境地。 因此在课堂上，让学生带着自己的情 感，带着自己对诗歌的理解，纵情“吟读”。通过这样的训练让 学生们懂得“诗歌”的魅力一一在吟读中想象，在吟读中发散， 在吟读中品味，从而提高学生们的文化内涵。 二、感受文学形象，发展思维能力 （一）化“无形”为“有形” 文学作品都具有有形的画面隐含在文字的字里行间之中。 在 教学中，我们应充分发挥学生的想象思维能力。让学生化“无 形”的文字为“有形”的画面。如在《天净沙秋思》一文的教学 中，可以引导学生在有限的诗篇中展开无限的遐思， 学生根据诗 情对诗文中的景、物、人进行再加工，展现出一副生动而形象的 画面 一条崎岖的羊肠小道上， 一匹瘦弱无力的马驮着一位满 脸憔悴的人慢慢地走着。马背上的人用那无神的双眼扫视沿途的 一切，枯老的藤蔓缠绕在萧条的老树上， 黄昏归巢的乌鸦在头顶 盘旋嘶叫，踏上那颤颤巍巍的小桥，脚下是潺潺的溪流。在这不 远处，一处人家幽居在这野外。举头望日，那夕阳快要下山，人 家的屋顶上已冒出缕缕炊烟。 而游子的旅途不知何日到头……这 是一幅游子断肠般的思乡图， 通过画面的再现，不仅训练了学生 的联想，想象能力，还提高了学生感知美、鉴赏美的能力，可谓 一举多得。 （二）抓住意象特征，感悟诗情诗意 古诗歌中的意象，大凡都直接或间接和作者的思想及情感相 联，我们在学习中只要把握意象特征， 诗人所要表达的东西就不 难理解。这当中极其高度个性化的意象表达当首推诗仙李白。 在 他的诗中，“明月”“酒”“黄河” “长江”等具有特征的事物 往往是他表达的重点。在诗《关山月》中有“明月出天山，苍茫 云海间”在《月下独酌》中有“举杯邀明月，对影成三人”而“明 月”以其高洁、纯真、明净的特点留在人心。所以，读这类诗， 我引导学生将明月的特征和诗人所要表达的情感相连， 不难想到 “明月”正是诗人高洁品格的象征， 是诗人真挚情感、高尚情趣 的艺术外化，是诗人的千古知己。又如在他笔下的“酒”，这 “酒”的特征是用来麻醉神经，让人返朴于本色的东西。诗人在 诗《将进酒》中写道“钟鼓馔玉不是贵，但愿长醉不用醒”，在 《忆旧游寄谯郡元参军》 中写道“黄金白璧买歌笑， 一醉累月轻 王侯”，体验了“酒色”，我们就不难体会到诗歌中隐含的诗人 的那份飘逸、洒脱、我行我素、直率明朗的性格。 三、再现意境，提高审美能力 （一） 由声入画，珠联璧合 声音能刺激人的听觉，从而进入人的心扉，而古诗的内容大 都能激发学生想象。因此在教学中，我常常通过音乐和情感性的 描述来带动学生对诗歌的情境再现。如在教学李煜的《相见欢》 时，我先让学生们先熟悉一遍词的内容，而后，选择播放二胡名 曲《二泉映月》，再伴以深情的描述。在二胡如泣如诉的声音中， 缓慢讲述着