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皇家猎苑――木兰围场 木兰围场自然保护区拥有独特的历史文化和美丽的自然 景观。从 1406年建立北京紫禁城、 1681 年建立木兰围场和 1703 年建立承德避暑山庄以来， 北京紫禁城――承德避暑山庄――木 兰围场就构成了一条独特的政治活动线。 木兰围场自然保护区历 史悠久， 是世界上规模最大的皇家猎苑。 自康熙开围至嘉庆二十 五年（公元 1820 年）的 139 年间，康熙、乾隆、嘉庆等几代皇帝 到木兰围场的次数多达105次，举行秋?A大典88次，创造了独 特的“木兰秋？A”文化。 木兰围场位于河北省最北部的满族蒙古族自治县境内， 隶属 围场满族蒙古族自治县，西北邻内蒙，东邻辽宁，南邻京津，总 面积近一万平方公里。 木兰围场南距承德市153公里，距E京市 384 公里。这里是内蒙高原与燕北山地的过渡区域，特定的地理 位置形成了独特而迷人的自然景观，万顷林海，峰峦叠嶂，溪流 密布， 绿草如茵， 山、水、森林交相辉映， 浑然天成， 美不胜收。 如今的木兰围场是满、蒙、汉等民族聚居之地，多民族文化相互 交融，孕育了浓郁的民俗风情。 皇家猎苑 康熙二十年 （公元 1681 年） ，康熙皇帝出京北巡，选中了这 块“九边形胜抱神京”的宝地， 建立了皇家狩猎猎苑――木兰围 场，一方面便于清政府为加强对蒙古地方的管理， 巩固北部边防， 另一方面供帝王和王公大臣习武狩猎、避暑休憩。每年秋季，皇 帝带领王公大臣、八旗军队，以及后宫妃嫔、皇族子孙等数万人 前往木兰围场行围狩猎。以达到训练军队、固守边防之目的。为 了解决皇帝沿途的吃、住，在北京至木兰围场之间，相继修建 21座行宫，热河行宫一一避暑山庄就是其中之一。 1703年修建 避暑山庄，“木兰秋？A”文化与“避暑山庄”文化自此融为一 体，成为清代皇室传奇文化的重要组成部分。 木兰围场自然保护区是昔日清代皇家猎苑的核心区， 它曾以 世界最大的皇家猎苑而闻名于世， 它也曾以规模宏大的木兰秋 ？A 而显赫一时。清朝几代皇帝在此举行了多次秋 ？A 大典，从而创 造了辉煌的木兰秋 ？A 文化。围场满族蒙古族自治县的区域和地 名的由来，都源于“木兰围场”。到了清代后期，国势日衰，停 止了盛极一时的木兰秋 ？A 活动。 历史作用 “木兰围场”作为清朝皇帝“岁举秋 ？A 大典”，是进行军 事、政治活动和行围绥武之地。木兰围场成为皇家猎苑后，清帝 常巡幸于此， 这里便成为清朝皇帝处理政务的主要场所， 因而在 这片土地上发生了许多重大历史事件。 乾隆在《于木兰作》 中说： “单于让牧场，朝家置灵囿。深戒武备驰，于焉习狳狩”，明确 表明岁举秋 ？A 的目的，是借狩猎训练八旗士卒，加强战备，巩 固和保卫北部边疆。自康熙开围至嘉庆二十五年 （公元 1820 年） 的 139 年间， 木兰围场发挥了重要的历史作用。 建立木兰围场是 一项重要的军事训练措施。木兰围场建立后，通过举行秋 ?A 大 典，使满族传统的尚武之风得以弘扬， “首崇骑射”的国策得以 贯彻，军伍得以锻炼，军事素质得到加强，战斗力大大提高。 康熙北巡行围狩猎， 绝对不是单纯的打猎娱乐， 而是练习骑 射，加强武备。在行围过程中，通过接见、宴筵、赏赐、和亲等 方式，通过“行围习武”的军事手段和“加之恩意”来团结蒙古 及其他少数民族，成为清朝传统的政治策略。康熙二十九年 （ 公 元 1690 年） ，在康熙皇帝的亲自指挥下， 一举击败了进行民族分 裂活动的叛乱分子噶尔丹部，即历史上著名的乌兰布通战役。 建立木兰围场的政治目的，是通过秋 ?A 活动加强满族与蒙 古、维吾尔等民族统治阶级之间的联盟，从而巩固国家统一。在 中国的历史上， 清朝是处理民族关系最有成效的封建王朝， 其中 木兰围场起到了重要的历史作用。木兰围场为清政府“肄武绥 藩”、巩固北部边防、抵制沙俄入侵、强化国家统一发挥了重要 作用。 木兰秋 ?A 木兰围场，是满语、汉语的混称。木兰是满语“哨鹿”的意 思。当时的木兰围场，根据地形和禽兽的分布，划分为 72 围。 每次狩猎开始，先由管围大臣率领骑兵，按预先选定的范围，合 围靠拢形成一个包围圈，并逐渐缩小。头戴鹿角面具的清兵，隐 藏在圈内密林深处，吹起木制的长哨，模仿雄鹿求偶的声音，雌 鹿闻声寻偶而来，雄鹿为夺偶而至，其他野兽则为食鹿而聚拢， 等包围圈缩得不能再小了， 野兽密集起来时， 大臣就奏请皇上首 射，皇子、皇孙随射，然后其他王公贵族骑射，最后是大规模的 围射，场面壮观，声势浩大，乾隆皇帝的诗句“猎士五更行，千 骑列云涯”正是当年狩猎盛大场面的真实写照。 承德避暑山庄博 物馆内有一幅《木兰秋 ?A 图》，生动地描绘了清代围猎的壮观 情景。木兰围场建立以后， 清延几乎每年都在这里进行大规模的 围猎习武活动，称为“木兰秋？A”。木兰秋?A作为一种礼制，