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祥子生命中的两个虎妞 众所周知，祥子是老舍最杰出的作品之一《骆驼祥子》中的 主角和悲剧人物。在造成祥子悲剧的众多因素中， 他背后的女人 们也似乎起着某种“推波助澜”的作用， 加速了这个年轻男人的 灭亡。在祥子的生活中有三个比较重要的女人：虎妞、小福子、 夏太太。在人们惯常的印象中虎妞是祥子悲剧的罪魁祸首， 小福 子是其婚恋理想，夏太太着墨不多似乎无足轻重。有评论者对虎 妞和小福子的形象做了对比， 也有评论者用女性主义视角重新解 读虎妞，但提及夏太太的文章却很少。重读作品，我发现夏太太 与虎妞这两个女性形象关系微妙， 夏太太形象的塑造可以说是对 虎妞形象的一种补充，夏太太是祥子生命中另一个虎妞。 虎妞和 夏太太的形象形成互补，共同为塑造祥子的不幸服务， 使祥子的 人生悲剧更为饱满。 老舍在《我怎样写〈赵子曰〉》一文中曾这样写道：“我怕 写女人，平常日子见着女人也老觉得拘束”。在《我怎样写〈二 马〉》中，他又曾这样说：“在我的作品中差不多老是把恋爱作 为副笔，而把另一些东西摆在正面。”从这两段描述我们能看出 老舍的一种创作倾向就是不正面写恋爱而是把恋爱作为副笔， 写 恋爱是为了突出正面主题。《骆驼祥子》就是一个很好的证明， 这部作品中的“恋爱”描写就是为突出祥子悲剧人生这个主题 服务的。虽然他对女性形象的塑造和两性关系的描写流露出根深 蒂固的男权思想， 但不可否认女性形象和两性关系是其叙事艺术 成功的一个重要体现，尤其是《骆驼祥子》这部作品。“在老舍 的作品中有一个基本的思想就是对父权制的颠倒， 然而这颠倒又 常常是短暂的： 传统的两性之间的权利关系最终总要恢复。 这一 切只是为了把主要人物彻底地推向不幸”。 [1] 这个说法很好地 解释了祥子在与虎妞和夏太太发生关系后感到痛苦和耻辱的根 源。祥子与这两个女人有了关联，传统的两性角色颠倒了过来， 祥子是被动的， 不具有驾驭和掌控权； 从前一直想按照传统礼教 确立自己与女人关系想娶个一清二白的姑娘的祥子却被虎妞和 夏太太所左右， 虎妞与夏太太“联手”将祥子彻底推向不幸的深 渊。 一、虎妞形象塑造以及与祥子悲剧命运的关系 虎妞是车厂主刘四爷的女儿。早年丧母，父亲只顾挣钱，在 这样的家庭里，她虽然不缺吃不缺穿，不缺零花钱，但却是连个 说知心话的人都没有。 家庭温情的缺失加之青春的延误使虎妞对 异性的爱有着强烈的甚至是变态的渴望。 祥子的出现使她缺失爱 渴望爱的暗淡生命中出现一丝光亮，虎妞喜欢这个傻大个儿， “她的话只留给祥子听”。 虎妞虽然也曾年轻过， 但是她出现在 作品中时已经是又老又丑。老舍对虎妞的外貌曾做过这样的描 写：“又黑又丑，长得虎头虎脑，眼泡儿浮肿些，黑脸上起着一 层小小的鸡皮疙瘩，像拔出毛的冻鸡。”这段描写，我们不难看 出老舍强烈的男权思想， 同时也可以看出虎妞身上没有一点传统 审美视野中女性所应有的美。不仅如此，她蛮横，泼辣，“她什 么都和男人一样，连骂人都有男人的爽快，有时候更多一些花 样”，这显然又与温柔贤淑的传统美德沾不上边。在中国，贞节 问题从来都是大事。“饿死事小，失节事大。”而虎妞恰恰又有 着致命的污点—不是处女。 总之，虎妞就是作为一个与传统审 美标准相背离的形象而存在。 祥子最初是个积极上进的年轻人，对于事业和婚姻都抱着一 种美好而单纯的期许。“假若有了自己的车，生活舒服了一些， 必定到乡下娶个年轻力壮，吃得苦，能洗能作的姑娘。”这个婚 恋理想就如一支鲜明的旗帜，给祥子提供了足够的动力和生活激 情，既推动着他为挣钱买车而奔忙， 也约束着他决不去沾染一般 洋车夫常有的恶习（他对偷偷跑“白房子”的行为“始终不肯随 和”）。所以说“凭着自己的本事买上车，正大光明娶上一清二 白的老婆”就是祥子的人生理想。然而现实跟他开了个大玩笑， 她娶的恰恰是与自己的理想完全背离的虎妞。 与虎妞发生关系之 后的祥子是矛盾痛苦的。 祥子极力想摆脱虎妞，然而虎妞用假怀 孕来骗婚。与其说祥子娶了虎妞，更不如说是虎妞“娶”了他。 虎妞从开始就主宰了祥子的肉体和精神， 在这婚姻中祥子一直处 于被动的被支配的地位。 新婚之夜祥子眼中的虎妞： “她也是既 旧又新的一个什么奇怪的东西， 是姑娘也是娘们；像女的又像男 的；像人又像什么凶恶的走兽！这个走兽，穿着红袄，已经捉到 他，还预备着细细的收拾他。”祥子对虎妞的厌恶、恐惧之情溢 于言表。拉车是祥子证明自己价值的一种行为， 然而虎妞不许祥 子去拉车，每天好菜好饭的养着他，“正好像养肥了牛好往外挤 牛奶”。在金钱方面，虎妞更是有绝对的控制权。“你娶老婆， 可是我花的钱，你没往外掏一个小钱。想想吧，咱俩是谁该听谁 的？”虎妞对祥子的生活、身体、心理形成了强大的摧残性影响， 剥蚀了他靠拉车而生活的可能性以及对自身力量的坚定信心， 这 对受传统思想和价