盘活人生的多重世俗场景.docx

盘活人生的多重世俗场景 一、 引言 上海作家金宇澄 的小说《繁花》，定位于展现上海市民的 市井生活，对这样一部作品来讲，市民日常生活中衣、食、住、 行的描写必不可少。其中三十四处“饭局”描写，别开生面，引 人注目。饭局是一个大家都可以同时存在的复杂场景， 可以展现 人物性格，可以沟通人际关系，也能激活人们的情感，而且还有 娱乐作用。人物的生活年代、人物的阶层背景、人物的性别不同， “饭局”自然不同。可以说，“饭局”即“人局”，一场饭局， 盘活人生。 二、 不吃饭的“饭局”描写 民以食为天，所谓“饭局”，自然少不了饮食。但详细梳理 《繁花》中的“饭局”描写可以看出，三十四处“饭局”描写中， 有二十三处都没有正面的饮食描写，甚至有十处完全没有饮食描 写。比如，作品中梅瑞和康总的三次饭局描写，梅瑞向康总倾诉 自己的家庭变故，却没有一处提到饮食。再如，苏州饭局，一句 “老总迎候，大家落座”饭局就开场了；至真园饭局，一句“台 面上酒过三巡”，饭局就进行一半了；拳头师傅召集众徒弟吃饭， 师傅说一句“酒吃的差不多了”，饭局就结束了。 写“饭局”却不写饮食，自然有其缘由。就《繁花》中的“饭 局”而言，饮食描写是累赘，交待过多会干扰作品叙事，饮食无 关情节，无关内容，只说“饭局”，不提饮食也暗扣着饮食，所 以只借“饭局”这个虚的名头。 归根究底，“饭局只是一个幌子， 一个托架” ，如同唱戏，“饭局”搭起一个戏台，宾客才是主 角。 三、盘活人生的 “饭局”描写 饭局，对于生活是大事； 对于文学， 则是解读作品的切入点。 《繁花》中的“饭局”之妙，不在“饭”而尽在“局”。 （一）人物生活年代不同，“饭局”不同 《繁花》 这部作品采用的是上世纪六十年代和九十年代交替 叙事的双线结构， 人物生活年代不同， “饭局”则成为了“年代 秀”。 六十年代，作品中的主人公正值少年，有着美好的、无忧无 虑的生活，他们善良、纯真、质朴，没有阶级和出身的偏见。虽 然生活状况有差异， 但并不能影响他们之间的友谊与交往， 少年 们多聚集在家中或者小餐馆里，吃“浇头小菜”，喝啤酒，饭后 还一同逛公园，在苏州河边散步。 他们在饭局中互相分享着喜悦， 讲述趣闻，也因感情不顺、家庭变故在饭局中互诉苦闷。六十年 代的“饭局”，吃的是少年们之间不能改变的情谊。 九十年代人物的“饭局”， 特色鲜明。首先，作品中“饭局” 描写密度非常大，大宴小请频繁交错，交叉上演。其次，地点分 布上集中于上海市区的街区饭店， 并延伸至浙江的桑田、 常熟等 地。第三，参与人数众多。例如作品中参与人数最多的饭局，梅 瑞筹备的大型恳谈会，共有三十三人。 与六十年代人物的“饭局”尽显弥足珍贵的情谊不同， 九十 年代人物的“饭局”则复杂的多。 首先体现在人物的称谓上的变 化上，九十年代略去了属于个体独特的称谓， 代之以一些象征性 的符号，饭局中男人们尽是康总、丁老板，女性则大都类似于汪 小姐、章小姐这样。其次体现在人物 “饭局”的言谈举止中。 这些饮食男女们表面上称兄道弟， 结伴畅饮， 暗地里却是勾心斗 角，心怀鬼胎，一场饭局把一众人物刻画的淋漓尽致。九十年代 的“饭局”描写中， 虽没有拿枪的敌人， 但佳肴美食却可能是糖 衣炮弹，“酒杯更是麻醉性手雷” ，可见“饭局”又是另类硝 烟弥漫的战场。饭局的本质是描写人，能成就人成全人，同时也 坑人害人，且无影无踪， 于谈笑风生推杯换盏中便悄无声息地将 人算计了。虚伪、奉迎、赤裸裸的肉体和金钱交易，“人性”的 欲望得到充分的展现。 （二）人物生活阶层不同，“饭局”不同 作品当中贯穿两个年代的人物阿宝、 沪生和小毛， “他们的 家庭背景各自不同， 资本家、 军人干部和工人延伸出各自不同的 历史和生存环境”，这些都体现在《繁花》的“饭局”描写中。 1. 资本家背景人物的“饭局”。 作品中的阿宝， 出身于资产 阶级，平日里吃穿用度自是不凡。 作品中并未正面描写政治平稳 时期阿宝家的“饭局”场面， 唯独在“文革”抄家后， 阿宝家搬 到曹杨新村， 有两处“饭局”描写。 阿宝大伯第一次来到曹杨新 村吃饭，“五人落座，小菜有叉烧，红肠，葱烤鲫鱼”等各色各 样 。大伯第二次来到曹杨新村，台子上摆放着各色小菜，紫菜 蛋羹。选取“文革”时期的“饭局”进行描写， 自然有作者的写 作用意。资本家背景的阿宝家族，根基深厚，即使在“文革”时 期作为被批斗被打倒的对象， 即使被抄家后居住在十户共用一个 马桶的曹杨新村， 仍能保持这样的生活水准， 单从“饭局”的菜 色上看，就显出富裕的本质。 2. 底层普通市民的“饭局”。 与资本家出身的阿宝家族形成 鲜明对比的，则是工人阶级出身的小毛。六十年代，小毛、建国 等徒弟聚集在拳头师傅家中吃饭的场面， 是反映底层普通市民生 活的典型“饭局”之一。 从拳头师傅家