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谈古诗改写的教学 古诗、古词，因为它们，我们可以与唐人在时间的长川 里停舟相问， 也能在时间的流水席上与宋人传杯共盏。 这两颗中 华民族艺术宝库中的最璀璨的明珠， 以凝练含蓄的语言， 深邃的 意境，真挚的情感，倍受人们的喜爱，千百年来脍炙人口。如何 让这份民族文化瑰宝为学生所接受 ?芽如何拉近古诗词与现代生 活的距离 ?芽一次次的尝试，一次次感受到：古诗的教学难度无 疑比教学现代汉语写成的诗文要大的多。 倾盆大雨式的题解、 信 口开河式的问答、填鸭注入式的串讲……古诗词教学常常走入误 区，始终无法博得学生心灵的认同。 一次谈到苏东坡的“怪体诗”， 学生居然一反常态， 听得津 津有味，甚至有人在下课后照着黑板一字一句地把它“临摹”下 来；又一次我发现两个孩子在对对子： “独角兽”、 “比目鱼”； “窗前莺共语”、“帘外燕双飞”……究其原因，他们是觉得 “好玩”、“像游戏”、“一点也不枯燥”。卢梭说：“教育的 艺术是使学生喜欢你所教的东西。 ”孩子喜欢什么 ?芽喜欢游戏。 那么，让古诗词的教学多一些文字游戏的味道吧 ?选所以，我尝 试改变古诗教学的传统模式，让学生在愉悦的文字游戏中“倾 听”文本的声音， “触摸”作者的心灵， 用心体验作品的情境和 情感，用自觉体悟来破译、还原和回应诗歌里面的情感世界。 一、“缩骨”游戏 走进古诗词的凝练 古诗词言简意丰，用极为有限的诗句表达尽可能多的意思， 具有凝练和跳跃的特点。诗句中最精华的部分就是“诗眼”。 例 如“羌笛何须怨杨柳”中那种常年守关、 远离家乡的“怨”，那 种对朝廷的穷兵黩武的“怨”正是文章的情感焦点。 “缩骨”游 戏，就是删去诗词中的“枝枝叶叶， ”在凝练的基础上更加简约， 领悟其中的字眼与精髓，直接触摸作者的情感。 在学习《清明》一诗时，我请同学们借助译文和工具书自读 古诗，然后运用“缩骨”法，使诗的内容“瘦”下去。10分钟 以后，各小组同学开始汇报了。 “清明雨纷纷，行人欲断魂。酒家何处有 ? 芽遥指杏花村。 ” “清明雨纷，行人断魂。酒家何处 ?芽遥指杏村。” “雨纷纷，欲断魂。酒何处 ?芽杏花村 ?选” “清明雨纷人断魂，酒家何处一一杏花村。” 之后，我请同学们将改写后的作品与原作比较， 同学们一改 以往课堂上“沉默是金”的原则， 一个个侃侃而谈。有人自信地 说：“我的作品很不错，用更简洁的语言把诗句的内容给概括了。 ‘清明雨纷纷不是比‘清明时节雨纷纷更简练吗？‘行 人肯定是在路上的，所以‘行人欲断魂比‘路上行人欲断 魂更好。”有同学一针见血地说：“清明雨纷人断魂，酒家何 处 杏花村。清明节偏偏是天阴雨细，诗人情绪有些低落，所 以想要借酒消愁了。可是李白说得好，借酒消愁愁更愁呀 ?选” 也有同学看到了自身的不足：“‘借问酒家何处有 ?芽牧童遥指 杏花村似乎写出了行人的彬彬有礼，还具体写出了他向谁问 的，所以比我的改写更为具体生动 ？选”……这些作品，这些发 言，显现了学生鉴赏能力的提高：理解凝练的好处，体会过于简 约的缺陷；显现了学生评价能力的提高：既充分自信，又善于反 思；还显示了前所未有的参与热情。 孩子们一下子喜欢上了“缩骨”游戏。 课后，他们将以前学 过的，甚至没有学过的古诗词都拿来“缩一缩”。 二、“增肥”游戏一一走进古诗词的意境 古诗把色彩美、画面美、意境美与艺术妙笔融为一体，“诗 中有画”、 “诗中有情”、 “诗中有理”， 闪耀着美的光彩： “飞 流直下三千尺，疑是银河落九天”，何等的气势磅礴；“落花人 独立，微雨燕双飞”，何等的清丽空灵；“会当凌绝顶，一览众 山小”何等的豪迈气概……学习古诗词关键就是要充分了解诗 词中的意境。这就需要学生充分发挥想象力，潜入古诗，与作者 对话，挖掘其深层思想，“使我之心即入乎唐人之心，而又使唐 人心，即为我之心”。 古诗的语言有它自身的特点，如语句浓缩、意思跳跃、成分 省略、词序倒置等，“增肥”游戏利用古诗作为一个起点，让学 生去联想、补充和创造，以构设想象中的图画，真正走到如临其 境、如见其人、如闻其声的境地。 在学习《清平乐 ？村居》时，我要求学生将词的内容“增肥”。 有位同学改写道：“一所低小的茅屋，紧靠着一条流水潺潺、清 澈见底的小溪， 溪边长满了碧绿的青草。 一对不知名的白发老夫 妇正惬意地坐在茅屋前， 晒着午后暖暖的阳光。 他们刚刚喝了几 杯老酒， 暖意在五脏六腑间弥漫， 就醉醺醺地用柔媚的江南口音 谈笑取乐。‘老伴，今年风调雨顺，庄稼的收成一定不错。等到 过年时，我们再把养的鸡卖了，给孩子添置些新衣裳……’远处 他们的大儿子在小河东边的豆地里锄草， 二儿子正在专心地编织 鸡笼。最讨人喜欢的是小儿子那顽皮的样子，他翘着脚丫子，专 心致志地剥着莲蓬， 津津有味地吃着莲子。 抗金名将辛弃疾站在 远处看着这一幕，不