初中语文_22 短文两篇 陋室铭 爱莲说教学设计学情分析教材分析课后反思.doc

《爱莲说》教学设计 导入新课：今天学习宋代周敦颐的千古传诵的名篇《爱莲说》。 一、1.文体透视：说，为古代一种议论文体，既可说明记叙事物，也可发表议论，但都是为了陈述作者对社会上某些问题的观点。 2.走近作者： 3.了解学习目标： ①积累文言实虚词，了解“之”的不同用法。 ②品味文中关键语句，概括莲的形象，体会作者的志向。 ③了解本文的写作手法。 读准字音：拓展多音字蔓 藤蔓 自由朗读 把握节奏 1.予/独爱/莲之出淤泥而不染 2.予谓/菊，花之隐逸者也 朗读课文 疏通文意 1.学生自由朗读，在课本标记，借助工具书查阅 2.学生质疑，互答，教师适当点拨。 3.重点解决“之”“者也”“谓” 五、品读课文 归纳概括 1. 这是（ ）的莲 小组展示要求：有读、有赏 2. 朗读课文，悟君子人格 积极入世却不为世俗所染 本身美丽却不向他人献媚 行为正直而不趋炎附势 独立自尊而不可亵渎 3.资料卡片 周敦颐生于北宋中后期，朝廷日益腐败为官三十一年，一直担任地方官职，未能得到最高统治者的赏识和重用。尽管位卑职小，但他始终“执事以济众为怀”始终把“施泽于民，造福苍生”作为自己人生最高的政治理想与价值目标，每任一地，为民兴除利害，深受百姓称赞。潘兴嗣在《先生墓志铭》“其为治，精密严恕，务尽道理，民至今思之”。 4.中国的知识分子 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 ——范仲淹 为社会全体服务，是知识分子最高的天职。 ——钱穆 5.托物言志名句积累 粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间 ——明·于谦《石灰吟》 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风 ——清·郑燮xiè《竹石》 无意苦争春，一任群芳妒。 零落成泥碾作尘，只有香如故。 ——陆游的《卜算子·咏梅》 七年级的学生对文言文接触不多，尤其对虚词理解存在困难，例如文中的“之”“者也”情况复杂，绝大部分学生不能准确判断，需要教师加以引导。 学生能很快地理解莲代表君子形象，但是学生对语句的揣摩需要下功夫才能用确切的词语表达。 这个班级的孩子主动发言的少，所以在展示环节主要采取小组展示的形式，让学生在小集体中能勇于表达自己的观点。 1.本节课学生自主学习能力得到了锻炼，对重点文言虚词的引导尤其精彩，突出了文言文的言的教学。 2.朗读充分，齐读很多，能在朗读中体会作者的高尚追求。 3.能立足文本对文言文的关键词句进行揣摩分析，对文本有一个总结提高的过程。 教学反思 概括莲的君子形象，学生积累的词语太少了，整体都在围绕着纯洁、高洁，没有对语句进行深入的研究 二、课堂朗诵不足，在课内只能完成一小段背诵，默写没有进行很遗憾。 《爱莲说》在人教版七年级下册第四单元，本单元展现了中华美德以及时代对这些美德的呼唤。阅读这些课文，可以陶冶情操，净化心灵，使人追求道德修养的更高境界。 “说”是古代一种议论性文体，可以直接说明、阐述道理，也可以就一事、一物或一种现象抒发作者的感想或论说道理。 本文章法严密。全文共两段，第一段重在描写，层次清晰。第二段重在抒情议论，表明自己不慕富贵、洁身自好的生活态度以及对趋炎附势、追求富贵的庸俗世风的鄙弃。 手法：1.托物言志 全文以物喻人，托物言志。通过对莲花的描写和赞美，歌颂它出淤泥而不染的高尚品质，表现了作者不慕名利、洁身自好的生活态度。 2.衬托 作者在写莲花的同时还写到了菊花和牡丹，实际用意是用来衬托莲花的君子形象。 3.象征 将莲比作花中的君子，使莲具有象征君子美好品德的意义。 《爱莲说》练习 一、字词解释 1. 解释下列句中加点词的意思。 可爱者甚蕃 ( ) 濯清涟而不妖（ ）（ ） 亭亭净植（ ）可远观而不可亵玩焉 （ ） 陶后鲜有闻（ ） 2.解释“之” ①水陆草木之花