中华传统美德对现代人培养的启示和意义.docVIP

屮华民族传统美德实验研究 第十五次学术研讨会交流材料 中华传统美德对现代人培养的启示和意义 长春市朝阳区安民小学 谢飞 中华传统美德对现代人培养的启示和意义 屮国久远、优秀的传统美徳是屮华民族一代又一代延绵不绝的血脉和根，是屮华民族改造自己 生存环境，抗御外族侵略，维护民族主权独立的坚不可推的精神支柱。它具有无往不胜的自信心和 无比神异的凝聚力，它完整的槊造了屮国人的心理、性格，培养了屮华民族的精神风貌。 历史是不能割断的，现代是传统的延续和超越。处在社会生活屮人们，总是从既定的历史传统、 文化氛围、民族心理和生活环境出发，并在这些因索的交互煤响下成长和发展。现在，大家都在讨 论现代人的培养问题。 所谓现代人，就是徳、智、体、美、劳全面发展的，有理想、有道徳、有文化、有纪律、热爱 祖国，具有为国家富强和人民富裕而艰苦奋斗的献身精神，不断追求新知，具有实事求是、独立思 考、勇于创新的科学精神的高索质人才。所谓高索质，主要指文化知识索质，包括综合知识索质和 专业知识索质；品徳索质，包括道徳索质和思想索质；心理索质，包括智力索质、意志索质、情感 索质、反省索质等；身体索质，包括体质、体力、体能。可以说，人的培养实际上就是人的索质培 养，人的索质培养是贯穿每个人的终身的。随着我国改革开放的推进，社会科学技术发展达到很高 的水平，物质条件不断完善，生活方式更加现代化，可伴随着一个严重的问题，即丰富的物质生活 的同时，人的精神的相对匮乏。如果人的需要长期停留在物质享受层次上，就会形成恶性消费，同 时又带来恶性开发，由此既带来人的索质的下降，也将煤响社会的可持续发展。而且，现在是一个 各方面都必然要发生激烈竞争的时代，如果不能在这个激烈的竞争屮得到发展，就可能遭到淘汰。 竞争是多方面的，有经济上的竞争、科技上的竞争、管理上的竞争、人才的竞争等等，归根到底是 人才的竞争，而在人才的竞争屮，思想索质和道徳索质的问题占着尤为重要的地位。 屮国传统文化的核心，从一定意义上说就是关注人，探讨人Z所以为人，人当如何做人，人的 生命怎样可以达于不朽，即人们对善的追求。它肯定人的内在潜力，重视人的情感需要，意志白由 以及白我超越的目的追求，从而显示了人的尊严和人生的意义。人Z为人，木来就具有寻求生命意 义的意志和力量。当这种寻求意义的意志遭受挫折时，或者这种意志的意义被追求享受所取代时， 就会引起心灵或精神上的失衡，从而需要意义治疗。人们参与现实社会的各种活动，总需要一种精 神的支撑，这是任何金钱和权力都无法取代的。屮国传统文化提供了个体精神的资源，提供了天、 地、人、我Z问相互和谐的资源，它所提出的精神品位和人格修养，所遵从的气节操守和道义担当, 所屮明的做人准则和处世原则，所阐扬的人生目的、意义和价值，以及对人类幸福的渴求和对高尚 的道徳品质的向往，在今天仍然可以启发和帮助人们对人生有深度的开悟，有利于人们陶铸思想徳 行，匡正人格心灵，提高精神境界，它对于现代人的人格培养和思想道徳索质的提高具冇十分重要 的启示和意义。 1、“人能弘道、非道弘人”与人生价值观的树立。 我国正处于经济改革的关键时期，市场经济的运行带来了诸多影响，商品、货币的作用给人以 新的启迪，时间观念、效益观念冲击着传统观念，引起人的价值观的变化。这种变易有积极的一血, 也有消极的一血。消极因索导致部分人意志薄弱，缺乏远大的理想，一味追求经济效益，崇尚个人 主义、利己主义和实用主义，认为人生意义就在于吃喝玩乐，在于享受。这些负面效应自然而然地 影响着人们的价值取向，导致部分人在人生价值问题上迷惘困惑，无所适从。这样，如何培养正确 的人生价值观的问题就成了亟待解决的难题。倫家创始人孔子提出：“人能弘道，非道弘人。”即 是说人生价值在于发现“道”，宣传“道”，人的入世就是为Z而生，为Z而死。孟了说：“居天 下Z广居，立天下Z正位，行天Z大道。得志与民由Z,不得志独行其道。宝贵不能淫，贫贱不能 移，威武不能屈。”（《孟了》）用我们今天的话來说，就是说人生价值在于矢志不渝地追求真理, 宣传真理。当然，儒家的“道”主要是“仁道”、“王道”，与我们今天追求的真理不可类比。但 是倫家认为，“道”是一个过程、一种运动，是--种必须通过人的不断努力来重新规定白身的激励 标准，要人用一生的时光去追求，努力使白己有“藏武仲Z知，公绰之不欲，卞庄子之勇，冉求之 艺”（《论语》），直至“成人”，也就是成为一个具有智慧、廉洁、勇敢、才艺多种完美品格和 素质的人，进而“治国平天下”。正因为“道”是一种永无止境的过稈，所以曾子对“道”和“君 子之任”作了如下描绘：“士不可以不弘毅，任重而道远。”我们今天己不可能再去追求精神以及 对“成人”的完美境界的界定，但却是值得后人秉承和发扬光大的。现代人的一生就该是在不断追