《人生的境境界》板块式教学尝试.docVIP

第 PAGE 页 《人生境界》板块式教学尝试 　　法国教育家第斯多惠曾说过:“教育艺术不在于传授本领,而在于激励、唤醒、鼓舞。”一节真正语文课要能够走进学生心灵,唤醒与滋养学生心灵,并在其中培养学生独立思考、质疑思辨能力。 　　《人生境界》是人教版第五册第一单元第一篇哲学随笔,这一个单元文章由于具有高度概括性与抽象性,所以适合于深入浅出,引导同学们质疑思辨、剖析阅读。冯友兰先生在此文中围绕“哲学任务”这一核心问题,阐释了人生四种境界,引导学生认识、感悟四种境界是其次,关键是要指导学生联系现实生活解读人生四种境界,在阅读理解基础上深化并丰富对人生境界理解。 　　【教学导入】 　　我国漫画家丰子恺曾说:人生应该有三层楼,底楼住物质,二楼住精神,三楼住灵魂。法国雨果也认为:人,有了物质才能生存;人,有了理想才能生活。他们都有自己人生哲学,追求一种高品质人生境界。其实,在人生旅途中,我们都会形成一套自己人生哲学。那么作为人都有着怎样人生哲学呢?让我们到冯友兰哲学随笔《人生境界》中寻找答案。 　　【教学过程】 　　师:本节课共分作四个板块,“知识方舟”、“弱水一瓢”、“浮想联翩”、“有疑待解”。下面请大家速读课文,前后两排同学合作,圈点勾画要点,解决“知识方舟”内容(幻灯出示)。 　　一、知识方舟(123+1234) 　　123 “一个作者”:冯友兰。“两个读音”:“觉解”觉,读jué;“禅宗”禅,读chán。“三个词语”:觉解――领悟、了解所做事意义;出世――超脱人世;入世――投身社会。 　　1234 “一个中心”:通读全文,找出本文中心句,圈点勾画;“两个分支”:围绕这个中心句,作者是从哪两个方面来进行论述;“三个板块”:在前两个问题基础上,理清这篇文章段落层次,概括层意;“四种境界”:自然境界、功利境界、道德境界、天地境界(追问:这四种境界是按照什么标准划分)。 　　生:1.文章中心是“哲学任务是提高人精神境界”。2.围绕这个中心,文章第一层讲了人生四种境界,第二层讲了哲学具体任务。3.这篇文章分作三层:提出观点―剖析观点―总结观点。4.自然境界是顺应本能或社会风俗习惯一种境界; 功利境界是为自己利益做事一种境界;道德境界是为社会利益做事一种境界;天地境界是为了全宇宙而做事一种境界。这四种境界划分标准是觉解程度。 　　二、弱水一瓢 　　师:看幻灯上面文字,结合“知识方舟”板块对四个境界理解,浅述下面句子描绘境界各属于哪种情况? 　　A.“日出而作,日落而息,不识天工,安知帝力?”“凿井而饮,耕田而食,不识不知,顺帝之则。”(帝之则:自然法则或社会法则) 　　B.“书中自有千钟粟,书中自有颜如玉,书中自有黄金屋。” 　　C.“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。” 　　D.“若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼切恶乎待哉?” 　　(生答略) 　　三、浮想联翩(用幻灯链接地震中震撼音乐) 　　①速度上来背后,生命成为了牺牲品 　　掘进过程当中导通老空区而引发透水事故。为了赶工期赶进度,当班安排14个掘进队同时作业,作业人员过度集中,而且领导干部带班制度也不落实,施工安全措施也不落实,工作面出现渗水透水征兆之后,没有按照规定及时撤人与采取及时应对措施。 　　②他用自己生命之光照亮了他人逃离死亡路 　　青海玉树发生地震时,46岁香港人黄福荣正在玉树县一家孤儿院当义工。本来已及时脱险黄福荣,为营救被困孤儿及教师,冒险折返摇摇欲坠大楼。3名孤儿与一位教师被他推了出来,他自己却被倒下大楼掩埋,不幸罹难。 　　③这是地震中不朽信仰 　　40岁更尕次成是一位喇嘛,地震中8位亲人遇难,自己被埋了1个小时,被救治后,他留了下来;一对藏族母女尼玛卓玛与桑吉措毛每天早晨来晚上走,帮忙医生做力所能及事情。 　　师:读了上面例子,你有怎样感慨,我们90后应该追求怎样人生境界?(生发言略) 　　师:刚才大家发言很精彩也很有思想。其实啊,诚如大家所言,在任何人人生旅途中,四种境界不可能独立地只是存在于固定一定阶段,所以说,哲学任务就在于帮助我们达到道德境界与天地境界。如果我们一直在朝着真善美方向前进,走到道德境界,那我们就是贤人;如果我们再能与庄子步入天地境界那就是圣人。我们一般人还只是普通人,我们可能穷尽毕生也不能彻底步入这两种境界,但是我们却可以一直地在追求真善美道路上修炼自己,升华自己……(生点头) 　　四、有疑待解 　　师:下面是我们质疑环节。学习完了这篇课文,你还有没有在意思上不是特别清楚明白地方?请提出来,咱们一起剖析一下。 　　生就课文质疑,师引导学生共同讨论释疑(具体内容略)。 　　五、结合本文所学人生境界,浅述《我学习境界》,不少于200字。