《人的高在于灵魂》教学设计.docVIP

第 PAGE 页 《人高贵在于灵魂》教学设计 　　教学目标 　　1.知识与能力：学习叙议结合写作方法。 　　2.过程与方法：调动自己生活经验与知识积累，体验、交流、积累。 　　3.情感态度与价值观：体会“人高贵在于灵魂”深刻内涵，树立积极向上、坚忍不拔人生价值观。 　　教学过程 　　一、解题导入 　　1、学哲学出身作家周国平说“人高贵在于灵魂”，你是怎样理解这句话？你认为这句话有几层含义？ 　　（1）人是高贵。 　　（2）人因为有灵魂而高贵。 　　2、你觉得以上说法有没有漏洞？或者说你同意周先生观点吗？ 　　人不都是高贵，有平庸甚而卑鄙；我们说众生平等，人与自然界其他生物应该是平等；“灵魂”指什么？与人死后有没有灵魂“灵魂”一样吗？他所说“灵魂”究竟是什么，阅读文章，看与我们大家理解是否一致。 　　二、文章解读 　　1、先请大家朗读第一段，看看作者在文章开头告诉我们一些什么信息？与刚才大家猜测可有不同？ 　　（1）人是高贵，那是较其他没有思想事物而言。 　　（2）灵魂有高贵、平庸甚而卑鄙之分，所以人也是。――“人高贵在于灵魂”，准确讲应该是“人高贵在于灵魂高贵”。――人应该让自己变得高贵，方法就是让灵魂高贵。如何让灵魂高贵则是本文要解决问题。 　　①像阿基米德那样，爱思想胜于爱一切包括自己生命，在罗马军人剑朝他劈过来时候仍执着于他思考，只说了一句话：“不要踩坏我圆。 　　②像第欧根尼一样，把灵魂生活看得比任何外在事物包括显赫权势更加宝贵，当亚历山大帝问“我能为你做些什么”时候，他说：“不要挡住我阳光！” 　　③像王尔德那样，珍惜内在精神财富胜于外在物质财富，“除了我才华，什么也没有。” 　　④像在闹哄哄车厢中仍能埋头读书少女那样、像那些节衣缩食、自筹旅费风尘仆仆赶来看画展年轻画家那样，都有着纯正追求。 　　3、你觉得以上五个事例在作者心里地位是一样吗？小组讨论，代表发言。 　　一样：都是处于逆境（暴力恐怖、权势垂怜、世俗询问、环境嘈杂、经济拮据）当中，但仍保持灵魂高贵。 　　不一样：前三者是名人事例，而且作者把最敬仰放在最前面，他们灵魂高贵处是与生命、权势、财富对应体现，这种灵魂高贵非常人所能及。而后两者则是常人能及，只要你珍视自己灵魂生活。 　　4、你觉得作者此文重心在前者还是在后者？何以见得？ 　　后者。第四与最后一段，事实告诉我们作者写作意图，此文作者是写给谁看呢？一起朗读。 　　――写给“由于生存斗争压力与物质利益诱惑”，“把眼光与精力投向外部世界，不再关系自己内心世界”，“灵魂越来越萎缩与空虚，只剩下了一个在世界上忙碌不止躯体”人们；也写给如列车上少女与展厅里那些曾有过纯正追求人们。 　　课外补充 　　“整个地球向物质倾斜之後，世界爬满经济动物，这是早已预料到。但是在中国急速城市化浪潮中，却产生两个始所未料阶层：一是‘花天酒地’阶层，由官僚与暴发户组成；一是行尸走肉阶层，由追逐品牌与追求刺激时髦年轻人组成。……这两个阶层人均属肉人。所谓肉人，就是只有肉体而没有灵魂人，或者说，只知物质刺激、不知人生根本人。美国现代化，曾产生‘垮掉一代’，中国现代化，很可能产生‘垮掉两代’。――刘再复《浮华批判》” 　　这段文章有一个很新概念，是什么？――“肉人”。什么是“肉人？――是只有肉体，没有灵魂人。刘再复也表示了对我们灵魂担忧，中国现代化，可能产生“跨掉两代”，可能：可能会也可能不会，那么怎样才能做到可能不会呢？――让灵魂高贵。 　　课外延伸 　　在人类几千年文化长河中，可有一个高贵灵魂将你感动，写下来，并阐明自己感动理由。请参考课文“先叙述（他人）事例，再进行（自己）扼要剖析方法”，表达他（她）让你感动理由。（学生思考，交流略） 　　结束语 　　人高贵关乎不是地位、荣誉、金钱……人高贵关乎是人灵魂，是无论身处怎样困境仍能保持从容、尊严、积极、乐观，仍能孜孜不倦，不断丰盈精神世界，让生命高贵。人高贵在于灵魂，就是要做一个有思想，有纯正追求，有丰富内心人。周先生强调是一个人高贵之处在于有高品位追求，这是指不要停留在低层次物质享受上，不要太过关注自己吃喝拉撒等基本生活需求，否则就如动物一般。我们要关注自己内心世界！最后借一位同行拟一幅对联，送给同学们，与大家共勉： 　　弃假弃恶弃丑弃鄙俗使生命返正， 　　求真求善求美求高贵让灵魂回家。 　　布置作业 　　把课堂自己所举名人或凡人事例，尝试了“先叙述他人故事，再阐发议论或叙写感想”写法。整理成一篇简短议论文。 　　陈淑慧，教师，现居浙江温岭。 希望以上资料对你有所帮助，附励志名言十条： 1、世事忙忙如水流，休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。 2、“我欲”是贫穷的标志。事能常足，心常惬，人到无求品自高。