《秋水》教教学设计.doc

第 PAGE 页 《秋水》教学设计 　　一、教学理念与设计理念 　　 　　文言文是中华文化瑰宝,其深厚文化积淀,独特审美底蕴,滋养着一代又一代中国人。特级教师韩军说过:“没有文言,我们找不到回家路。”但传统文言文教学总是以教师串讲与学生死记硬背为主,课堂气氛沉闷枯燥。 　　有鉴于此,笔者精心设计了问题,启发学生积极思考,且注意相时点拨。“假如你是海神若,你会怎样回答?”这样提问方式,刺激学生参与意识,力图使课堂活动变得更加积极、主动。 　　语文教学应该落实词语教学,文言文教学尤其如此。新课标对文言文学习要求是:能流利、准确、有节奏地朗读,能借助注释与工具书理解内容,把握文意、理解主旨,积累一定量文言实词与虚词。本课采用诵读法,通过四次诵读,引导学生积累知识点,加强对文本理解。其中分角色朗读,读出课文中人物语气,对学生学习要求更高。 　　二、教材剖析 　　《秋水》是《庄子?外篇》中最重要一篇,它以河伯与海神若对话形式,讨论了“价值判断无穷性与相对性”问题。课文节选自《秋水》开头一段,以河神见海神为喻,说明个人见识有限,经过比较,就会显示自己不足,如果骄傲自满,就难免贻笑大方。 　　这篇课文篇幅短小,文字浅显,学生在课堂上自读、研讨,可以解决大部分问题;疑难处,教师适当讲解、点拨。课文语脉清晰,层次清楚,对比鲜明,利于背诵。教学中可充分利用课文这一特点,当堂熟读成诵。 　　三、教学目标 　　[知识目标] 　　1.理解与掌握文中常见文言实词与虚词意义及用法; 　　2.在掌握字词句基础上背诵课文; 　　3.准确把握文章体现“宇宙无限论”哲学思想。 　　[能力目标] 　　1.培养与提高学生阅读与理解文言文能力; 　　2.培养学生初步鉴赏文言文能力; 　　[德育目标] 　　使学生懂得“山外有山,天外有天”道理。 　　四、教学重点 　　1.理解“时、东、少、轻”等词类活用现象; 　　2.整理与归纳“焉、于、而”等词语意义与用法; 　　3.掌握文言文特殊句式与“非……则……”与”见……于……”两种固定句式; 　　4.积累“望洋兴叹、大方之家”等成语。 　　五、教学难点 　　1.借助语境推断文言词语意义; 　　2.朗读时,以语气语调变化,体现河伯认识变化过程。 　　六、教学方法 　　1.朗读法。课文篇幅短小,文字浅显,可通过齐读、范读、分角色读等多种形式,以读带讲; 　　2.问答法。以有针对性问题调动学生积极性,启发学生思维; 　　3.剖析拓展法。课余指导学生阅读《庄子》中有关篇目,开拓视野。 　　七、教学过程 　　(一)巧设导语,切入文本 　　同学们,有人说:庄子是战国时代最富浪漫诗情、生命体验与批判头脑哲学家。也有人说,庄子是先秦时期,哲学家中哲学家。下面,我们就来学习选自《庄子》《秋水》,领略一下这位伟大哲学家思想高妙之处。 　　(二)反复诵读,学习课文 　　1.初读课文,读准字音,弄懂词义。(学生自由朗读) 　　A.注意加点字读音:泾流之大、两?邃狙轮?间、则殆矣; 　　B.根据课文注释完成下列问题: 　　①找出通假字及其本字。 　　②找出有词类活用现象词语,并理解。 　　③找出特殊句式并剖析。 　　答案略。 　　2.再读课文,疏通文意,理清思路。(学生听范读,同时出示多媒体画面:“秋水归海图”) 　　课堂讨论: 　　①课文涉及哪些写作对象?谁是主要描写对象? 　　明确:河伯、海神若。 　　②河伯开始看到了什么景色?表情与感受怎样? 　　明确:不辩牛马;欣然自喜,以天下之美为尽在己。 　　追加提问:河伯为什么洋洋自得,欣然自喜? 　　明确:“秋水时至,百川灌河。径流之大,两?邃狙轮?间不辩牛马。”河伯面对黄河广阔,觉得天下之美为尽在自己这里,因此欣然自喜。 　　③河伯后来看到了什么景象?对此,他表情与感受是怎样? 　　明确:不见水端;望洋向若而叹。 　　追加提问:河伯后来为何又望洋而叹呢? 　　明确:河伯深深地认识到了自己渺小,所以望洋而叹。 　　3.三读课文,读出语气,读出感受。(指导学生,分角色读) 　　教师指导: 　　黄河壮阔描写,诵读时语速要缓慢而有气魄,注意各分句之间停顿。 　　“欣然”“尽”字,将河伯飘飘然态度,描写得淋漓尽致,诵读时语速要稍慢。 　　河伯向海神若发出由衷慨叹,也是发自肺腑自我批评,要读出恳切自悔之意。 　　A.课堂讨论:两次对河伯描写,有不同吗?第二次描写,多了什么类型描写? 　　明确:有很大不同。除了两次都有表情描写外,第二次,多了“语言描写”。 　　追加提问:河伯面对波澜壮阔大海,是如何自责? 　　明确: 　　河伯先引用俗语“闻道百,以为莫己若”来批评自己狂妄自大;继而说自己曾经不