《种树郭橐驼的传》课堂教学实录.docVIP

第 PAGE 页 《种树郭橐驼传》课堂教学实录 　　课前激趣： 　　语文就是诗意生活。语文可以引领你欣赏自然山川，可以引领你思考宇宙人生，它更会给你精神上陶冶，心灵上净化，让你在滚滚红尘中寻觅到一方精神家园。所以，你热爱生活吗，那就请你热爱语文吧。 　　课堂教学 　　师：本文为种树人郭橐驼作传，为什么叫种树郭橐驼传，不叫郭橐驼种树传。 　　生：我们知道有神医扁鹊、石匠、庖丁等等，古代称呼一种职业应该是职业加上姓名习惯吧。 　　研读课文 　　按图索骥：有一种爱叫做伤害。 　　师：“有一种爱叫做伤害。”请大家找出文中相应语句。 　　生：虽曰爱之，其实害之。 　　师：如何论证“虽曰爱之，其实害之。” 　　生：爱之太恩，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾。甚者，爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日已离矣。 　　师：“爪其肤”“爪”谁肤?他为何要“爪其肤”“摇其本”? 　　生：当‘然是“爪”树肤，也就是划破树皮，他迫不及待地想知道树是否还活着，树根还牢不牢。 　　生：这样做，是因为他“爱之太恩，忧之太勤”。 　　师：这样做后果是 　　生：“而木之性日已离矣”，树木本性一天天丧失了。 　　师：所以说 　　生：(接)虽曰爱之，其实害之。 　　师：他种树态度不正确，那么他种树方法呢? 　　生：“根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。”树根被拳曲而不能舒展，又改变了原来土壤，给树培土时候，要么太多了，要么就是不够。总之，他用不正确方法，是违背树本性。 　　师：看一个flash短片(我把这种不恰当种树方式做成一个flash短片，稍许有点夸张，以便学生们加深印象)看他怎么种树。读出相关内容。(生读略) 　　师：可见，心是好，但好心有可能_______ 　　生：(接)办坏事。 　　师：怎样才是正确方法与态度呢?再找课文，并作适当解释。 　　生：(读略)根深才能叶茂，所以，根要让它伸展开，土要用它原来土，所谓橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，水土环境不一样，就不行。捣土要结实，要细密，免得一有风吹草动，树就刮歪了。 　　生：种好之后，就不要再过多地管它了。一去三回首，五步一回头，不好，看似很有情，其实是伤害。 　　师：正确种树之道就是_____。用书上原文回答? 　　生：能顺木之天，以致其性焉尔。 　　师：用今天话说 　　生：顺其自然，尽其天性。 　　师：看来，种树方法并不特殊，大家都可以掌握，只要(板书：遵循规律，顺其自然) 　　师：“虽曰爱之，其实害之”生活中有类似现象吗? 　　生：对某东西太喜欢了，往往就整天捧着，小心翼翼地维护着，结果却伤害了它，我养宠物就是这样。 　　生：父母以为他们爱是最好，但往往是多余。但也不要想得太极端 　　生：父母溺爱、长辈包办，让我们没有自由生长空间，想想真烦人。 　　生：还记得南京月台上为了给儿子买桔子，攀月台，那蹒跚臃肿父亲背影吗?还记得地坛那么大地方，多年来始终有一双紧张栖惶母亲眼睛在地坛里寻寻觅觅吗?多感人啊!我觉得父母真是太苦了，大家不要辜负了父母一片苦心啊!(生：掌声) 　　师：讲得真好，可怜_____ 　　生：(接)天下父母心! 　　师：当然，爱也要有正确方式。但，话又说回来了，父母毕竟是为我们好，我们也应该多理解，多学会沟通才是。这可能是我们学习这篇文章意外收获吧。 　　师：郭橐驼如此精于种树，想来，一定是一“得道”高人，鹤发童颜，仙风道骨，风度翩翩?(生：笑) 　　生：不是，恰恰相反，外相很丑陋，“病瘘，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之驼。” 　　师：你们从中得到什么启示呢? 　　生：人不可貌相，海水不可斗量。 　　生：确实，其貌不扬，没关系，假如你很有内涵，干嘛太重视长相呢?很多伟人都不是高大威猛，比如邓小平，比如拿破仑。 　　生：文学作品中也有，比如巴黎圣母院中卡西莫多，其丑无比，但他心肠特好。可见，你如果是一个真善美结合体，又何必在乎那一副皮囊美丑呢? 　　师：请结合课文内容，给郭橐驼做个广告，看谁写得能让我们心动。 　　生：种树郭橐驼，背驼心不驼，种树有绝活，美名满中国(同学们很兴奋，写了很多，这里忍痛割爱，只摘其一获得掌声最多) 　　师：这里，中国是什么意思? 　　生：我本来按课文内容写“美名满长安”，但为了押韵，我改成了“美名满中国”，“中国”在古文中是“中原”意思。 　　师：大家写得真棒，你看，你如果有某一个方面特长，那你就可能不仅仅是“美名满中国”而是“美名满世界”啊。 　　师：种树讲完了，文章没完结，又写了什么? 　　生：为官之道。 　　师：那他如何讲为官之道呢?请女生读，读准确，并读出相应节奏与气势来。请男同学评价一下女同学读得怎样。(女生读) 　　师：做官怎么做?用