生命之可悲在于不可重来.docx

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可悲在辞海中的解释是令人悲伤。而悲伤根据其程度不同可分为遗憾、失望、难过、悲痛、 极度悲痛。 不能重来可悲 : 子欲养而亲不待,有多少人不想要一次重来的机会?想要而得不到,这不就是人生可悲 之处么? 对方辩友,我们只说人生有可悲之处,又不是说人生处处可悲! 对方辩友, 你的人生整体可以不可悲, 但这不妨碍它又可悲之处啊! 就像我是三好学生, 不代表我不会说粗话。 对方辩友,我在单行道上摔过一个跟头,然后走的更顺畅了,难道是因为好马不吃回头 草?而是好马识途啊! 对方辩友,你能说因为屠杀犹太人而终身愧疚的老兵再次站在奥斯维特集中营前,他会 觉得人生不能重来是那样开心? 悲喜: 1. 真的猛士,敢于直面惨淡的人生。这份勇敢难道表示惨淡的人生很可喜么?(每个人都 希望成为真的勇士,但谁都不希望人生惨淡啊! ) 2. 在遗憾面前,有人能化悲愤为力量,但也有人只能化悲愤为食量?对方辩友只看到一个 个顽强抗争的史铁生,怎么就看不见一个个沉沦苦海的铁生史? ——对方辩友说的喜只是一种好的可能,但我们的悲却是人人面对遗憾都有的情感啊! 3. 对方辩友您今天烫伤了,伤口可能会好转,新生皮肤更光滑,也可能会恶化,但现在你 告诉我皮肤越来越滑是因为烫伤了,难道烫烫更健康吗? 4. 壁虎的尾巴断了还能再长,你会觉得它断了一次可悲么? ——所以人生的遗憾之所以让我们可悲就是因为它难以挽回!我是个富二代,丢点东西 无所谓,但我要是穷的叮当响,那对我而言就是极其可悲的事啦! 5. ——对方辩友你告诉我人生的可喜之处是人生不可重来带来的, 这是对小部分人成立还 是对所有人成立的? ——既然可喜是人生不可重来带来的结果, 那么为什么这份可喜却对部分可怜人视而不 见呢?难道可喜也带有色眼镜么? 对方辩友您看不见那么多的人沉醉在人生的灰暗中不能自拔? 对方辩友你不会以为全天下的人都是史铁生,都是海伦凯勒,都是霍金吧? 否定对方独特: 对方辩友觉得人生不能重来就可喜,好比说一个游戏好玩是因为它不能存档读档!这样合 理吗? ——游戏如此,人生更是如此啊! 对方辩友,我老婆生了儿子,我高兴难道是因为她不能再生一个儿子吗?(应对独特性) ——人生的喜在于人生之路有了好风景,而与它能不能重来无关啊! ——对方辩友,你重来或者不重来,美好总在那里,不增不减啊! ——对方辩友,那可喜的应该是上帝给你关了一扇门的同时不忘记给你开一扇窗啊,和 人生能不能重来没有关系啊! 对方辩友你觉得一个苹果好吃不会是因为全世界就只有一个苹果吧?而是因为苹果的味 道本来就好啊!吃两个吃三个,你还会觉得好吃啊! ——(吃很多个就腻了) ——那对方辩友是在告诉我们,人生重来一次是可喜的,而重来无数次才是可悲的咯? (过去的残缺是可悲的,跟不能重来有什么关系呢?) ——国外大学生有无限次考,一次考差了不要紧,可是人生只有一次,残缺了却不能重 来,这就是一种可悲! 对方辩友,我方三辩去剪发,只想剪掉一点点,却只剩了一点点,他好想重来一次却无 法重来啊,可这哪里可喜了?难道是因为他从张东健剪成了张卫健!发又再长日,人无 再来时! 对方辩友,我认识一个姑娘,本想整成王熙凤,一不小心整成了罗玉凤,你不会还告诉 我她喜剧了吧?(对方辩友你以为是捏泥巴啊?) 对方辩友,现实世界里跟“如果”有关的我只知道“如果小果冻” ,你难道知道其它的 吗? ——对方辩友,人生没有如果,只有一个个但是啊!这就是人生之可悲啊! 对方辩友无非是想告诉我们, 积极的态度让人生变得可喜, 就好似我吃着火锅, 唱着歌, 突然被告知挂科了,也应该高高兴兴吗? ——对方辩友不能回答,就让我来告诉大家,无论你面对人生积极与否,我们对过去总 会想要去弥补、挽救什么,然而,不可重来注定我们只能为此感到可悲。 对方辩友无非是想告诉我们乐观好, 一味的强调积极乐观的态度无异于让我们都戴上微 笑的面具,小心悲伤逆流成河绝了堤。 对方说不满足、看不开: 1.——那是对方辩友你们看不开,你们不满足啊 ——对方辩友,对于那些看的开的人,他们眼中的人生无悲无喜啊。而我们是凡人,看 不开有错么?如果人人都看开了,那恐怕我们已经在西方极乐世界了! ——对方辩友老说我们不知足,难道您觉得父母离世的子女应该微微一笑,说,他们走 了,那就好了,也该知足了。这样的知足太可怕了吧! ——对方辩友你是告诉我,一个好好的人车祸成了植物人,哪怕连思考都不能了,但他 还在呼吸,也该知足了? ——当有一天我们的知足需要建立在比上不足比下有余的条件下, 这种满足本来就是充 满辛酸和悲伤的啊! 有意义就是可喜: 1.有意义就是可喜吗? ——人不是机器,得到一个结果就输出一个笑脸。对方辩友,难道包子里塞满了东西就 好吃吗?它也可能是烂草包啊! ——好比我遭遇了大地震然后自强不息成就美好明天,

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