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《声律启蒙》中的典故 儿子四岁的时候，我就从书店里买了《声律启蒙》让他 背。然而非常遗憾的是，没有坚持下去。因为《声律启蒙》 里面有太多的生僻字，太多的生僻典故。莫说儿童，就是成 人，也望而却步。 然而今天，当我的学生摇头晃脑，随口可以背出《声律 启蒙》中任何一段的时候，我内心除了遗憾，还有羡慕。我 细细地数了《声律启蒙》中的典故，光有注解的就多达四百 多个。如果你的孩子了解了这四百多个典故，相信他已经成 为一个饱学之士了。国学班开学在即，这个寒假，我唯有不 断充电。我始终相信，要让你的课堂吸引孩子，唯有深入， 才能浅出。 《声律启蒙》中最让我感动的典故——智伯恩深， 国士吞变形之炭 豫让是晋国人，后来投到智伯门下，智伯很尊敬他，以 国士相待。 智伯是很有能力的，是足以让人骄傲的，可是骄傲带来 了灾难，在他联合韩氏，魏氏，讨伐赵襄子的战争中，他被 出卖了，付出了生命，乃至家族的代价。 赵襄子和智伯仇恨最深，他把智伯的头盖骨漆成了酒杯， 每次宴请宾客都拿出来，表示对智伯仇恨和羞辱。 豫让，逃到了山里，他发誓要为自己的主人报仇雪恨。 他说出了那句流传千古的名言： “士为知己者死，女为阅己者 容。智伯是我的知己，一定要为他报仇，来报答他对我的知 遇之恩，那样的话我的灵魂就不感到惭愧了。” 他化装成了一个服刑的人到赵襄子家去清理厕所，怀里 藏着匕首（匕首来历很有意思，是一种古人吃肉的餐具演化 来的），准备在赵襄子如厕时候刺杀他。可是豫让的气质太 不像掏粪工了，赵襄子眼光狠毒，一眼就觉得这个人很可疑， 于是就叫人把豫让抓起来， 一搜查发现了匕首。在证据面前， 豫让坦白地对赵襄子说：“我就是为智伯报仇来了。”卫士们准备杀了豫让，这时候赵襄子说:“这个人是一个义士，我只 豫让坦白地对赵襄子说：“我就是为智伯报仇来了 。”卫士们 准备杀了豫让，这时候赵襄子说: “这个人是一个义士，我只 要避开他好了，况且，智伯没有后代了，他作为一个家臣想 给主人报仇，真是天下的贤人啊!”于是就把豫让释放了。赵 给主人报仇，真是天下的贤人啊! ”于是就把豫让释放了。赵 襄子这么做一者是感动于豫让的忠义，再者是觉得豫让构不 成威胁，树立这个榜样可以教育自己的手下，让他们忠心对 待自己。 执著的豫让，为了继续报仇，残忍地用漆涂满自己的身 体，改变自己的容貌，吞下火炭使自己的嗓子变哑，还来到 街头行乞，连他的妻子都没认出他来。只是他的一个好友认 出了他，好友吃惊的问：“你不是豫让吗?”豫让说“我是”。 出了他，好友吃惊的问：“你不是豫让吗? ”豫让说“我是”。 好友非常伤心地哭着对他说:“以你的才华，如果投靠赵襄子 好友非常伤心地哭着对他说: “以你的才华，如果投靠赵襄子 的话，他一定会重用你，而靠近了他，再杀他，不是很容易 的吗，不正是你想要得吗？ ”。可是忠义的豫让说：“既然已 经作了别人的臣下，去卩是为了杀了他，是怀着二心来侍奉主 公的。让我这么做，非常难以做这种事！ （极难耳），我之所 以这么做，是为了让后世那些怀着二心侍奉主公的人感到羞 jkfVt ” 愧。 不久，赵襄子外出，豫让藏在了他必经的一座桥下。 马车到了桥上，马就惊了，赵襄子一见马受惊，就说：“ 定是豫让来了。”让人去问，果然是他。于是赵襄子责备豫让 说：“你不也是也曾经做过范家，中行家的臣子吗？智伯把他 们都消灭了你不为他们报仇，反而投靠了智伯。现在智伯也 已经死了，您这么执著的为他报仇是为了什么呢？” 豫让说：“我在范氏，中行氏门下，他们像对待普通人样对我，我呢，也像普通人一样报答他们。至于智伯，用对 豫让说：“我在范氏， 中行氏门下，他们像对待普通人 样对我，我呢，也像普通人一样报答他们。至于智伯， 用对 待国士的心来对我，所以我要用国士的行动来报答他。 赵襄子被深深的感动了，他长长叹息，继而哭了:豫子啊！您对于智伯，已经尽到责任了，您的名也成就了，我赦 赵襄子被深深的感动了，他长长叹息，继而哭了: 豫子 啊！您对于智伯，已经尽到责任了，您的名也成就了， 我赦 免了你，也足够了。您既然按照自己的意愿行事，我不会再 释放你了”。于是命令兵士围住了豫让。豫让说：“我听说 释放你了”。于是命令兵士围住了豫让。 豫让说：“我听说 明主不会掩人之美，而忠臣有为了名节去死的道义，上次君 已经赦免了我，天下没有人不称赞君的贤德。近日之事，我 固然应该伏诛，但是允许您让我刺您的衣服，表示我报仇的 意愿，则死而无恨。我不敢有别的奢望，我可以剖开我的心 腹来发誓。” 赵襄子为他的大义感动了，让人拿着自己的外套给豫让。 忠义的豫让拔出剑，跃起身刺了衣服三剑，然后平静地说： 我可以到底下去见智伯了！”说完，伏剑自尽。 豫让死的那天，赵国的志士皆为之痛哭！ 原文 战国策》记载：豫让又漆身为厉，灭须去眉，自刑以