天水伏羲庙明嘉靖壬辰《重修伏羲庙记》考释-2019年文档资料.docxVIP

天水伏羲庙明嘉靖壬辰《重修伏羲庙记》考释 天水伏羲庙是目前我国现存规模最宏大、 保存最完整的纪念 上古“三皇”之一伏羲氏的宗庙，现为全国重点文物保护单位， 是国家 4A 级旅游景区。庙内古迹、遗物甚多，对于研究我国远 古历史和伏羲文化传承、 探讨明代建筑艺术、 考察天水地方民俗 风情等，有着相当重要的价值。在诸多遗物之中，庙内碑廊陈列 的 30 余通碑刻是重要的文献资料。现就其中最具代表性的石碑 明嘉靖壬辰《重修伏羲庙记》略作考证。 、碑石的基本情况及碑文辑录 明嘉靖壬辰 《重修伏羲庙记》 碑立于明嘉靖十一年 （1532）， 为砂岩石质。碑额纵 88厘米，横 116厘米，厚 19 厘米，高浮雕 厘米，横 114 厘米，厚 18 厘米，边饰卷云纹，下部剥泐严重。 二龙戏珠纹，中间圭首阴刻篆文“重修伏羲庙记”。碑身纵 二龙戏珠纹，中 间圭首阴刻篆文“重修伏羲庙记”。碑身纵 226 焱履趺坐，纵 150厘米，横 118 厘米，高 18厘米，无首，背纹 为六边形规则纹饰。此碑由赐进士及第、儒林郎、翰林院修撰、 经筵讲官、修国史古邰康海撰文，赐进士出身、大中大夫、陕西 布政司左参政、前监察御史中州任洛篆额，赐进士出身、奉政大 夫、陕西按察司佥事、前兵部郎中古扬张羽惠书丹。碑现保存在 伏羲庙东碑廊，碑文清乾隆年间《直隶秦州新志 ?艺文》有载， 根据州志补全。《重修伏羲庙记》全文如下： 秦故有伏羲庙， 在州西郭门外， 岁久倾圮。 巡按御史马溥然、 冯时雍、许翔凤先后莅此，欲图厥新，顾方举，忽代。承委之吏 罔孚德心，是以成勋终鲜，无裨后观。嘉靖纪元，御史陈讲毅然 举行，功欲告成，按期满矣。 得御史卢问之来代其事， 相功益财， 厥绩用熙。前提学副使、 今兵部尚书提督三边军务兰溪唐龙实纪 其事，刻之坚珉然。时值荒歉，而主守数易，丹艟未施，垣墉半 欹。加以守护弗严，仍频圮坏。嘉靖十年，御史凤阳陈世辅、任 邱郭圻按至， 慨焉兴怀日： 前人之作，惟后者弗修， 故往者成坠。 陈、卢讵今几日，而乃至是。于是檄知州李楷鸠工修补，备极坚 好矣。又益以龛帷， 文以采绘，周缭崇垣，外建棹楔。 表识既虔， 瞻望有蔚。于是缄状走吏， 属海为记。夫伏羲氏，群圣之元始也。 德开邃古，迹寓西维。章缝之士，非有事兹方，难遂逖仰。顾诸 按者相继兴行，至于如此，今又能不掩前善，永倡后哲，海虽荒 钝，良用钦服。遂第其事，俾剃诸庙石，以广德心。后之君子， 将益继续其志，至于无已，则未必不自于今日。是役也，起于正 月十八日，终于四月二十九日云。 大明嘉靖壬辰夏四月吉日立石。 二、伏羲庙维修始末 作为羲皇故里，天水“故有伏羲庙”。庙位于“州西郭门 外”，但“岁久倾圮”。大明巡按御史马溥然、冯时雍、许翔凤 先后莅此，欲图厥新，但都没有实质性进展。 明史 ?礼志》记载，明武宗正德十一年（ 1516），明朝廷 批复巡按御史冯时雍奏， 准许在秦州卦台山建立伏羲庙。 但工程 还未开工，冯氏便调任了，卦台山伏羲庙新建工程因此搁浅。明 正德十六年（ 1521），朝廷批复甘肃巡按御史许翔凤奏，准许将 拟建于卦台山的伏羲庙改建在秦州，不久许氏也调任了。次年， 嘉靖纪元，御使陈讲巡按陕西，工欲告成，其按期满。之后，巡 抚陕西御史卢问之接着陈讲的未竟之事继续伏羲庙维修工程， 此 次工程于嘉靖三年（ 1524）竣工，并由兵部尚书、提督三边军务 兰溪唐龙实纪其事，立《重建伏羲庙记》碑，碑现存于伏羲庙内 东碑廊。这次工程虽然勉强完工， 但“时值荒歉， 而主守数易”， 从而致使“丹膛未施，垣墉半欹”。七年之后“加以守护弗严， 仍频圮坏”，又显现出破败之相。明嘉靖十一年（ 1532），御史 陈世辅、 郭圻再次启动了伏羲庙维修工程， 由秦州知州李楷组织 实施，本次工程在“鸠工修补”的同时，又“益以龛帷，文以采 绘，周缭崇垣，外建棹楔”，至此庙宇形成完整的建筑群落。为 了记此盛事， 官方出面邀请著名的文学家康海撰文， 并于明嘉靖 一年（ 1532）立《重修伏羲庙记》碑，以志纪念。 三、伏羲庙历史地位的确立 此碑在追述历次伏羲庙维修工程的同时， 曾多次提到巡按御 史一职，说明巡按御史与伏羲庙的兴废有至关重要的联系。 据《明 史》记载，明代都察院下属有十三道监察御史，监察御史平时在 京城都察院供职， 称为内差或常差， 如奉命巡按地方即为巡按御 史，均称外差或特差。 而监察御史奉命外出担任巡按御史则是外 差中最多的一项任务。陕西于“洪武二年（ 1369）置陕西行中书 省，治西安府，辖西安府、凤翔府、巩昌府”。“洪武九年（1376） 陕西行省改置陕西承宣布政使司”。 作为陇右重镇的秦州， “元 为直隶州，属巩昌总帅府。洪武二年（ 1369）降为散州，改属巩 昌府”。 说明明代秦州隶属于陕西布政司下的巩昌府， 则陕西布 政司当为