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【内容提要】本文开始考察了马克思对全球化的前瞻性展望,包括马克思对全球化的特征、实质、资本主义推行全球化的手段以及全球化的发展趋势等的见解。接着从马克思主义的基本观点出发对现在全球化的一些最显著的特征——主要包括无劳动社会的出现、贫苦化的加深、利润率的提高级作了阐释。最终,着重从全球化最基本的特征——知识成为越来越主要的资源——出发,探讨全球化带来的世界局限内新的分工所造成的长远影响,特别剖析了由此也许出现的全球局限内的鉴于新分工的阶级格局;同时剖析了马克思一生关心的异化
问题,比较了不同于传统劳动分工的知识分工引发的异化加强等问题。 【关 键词】全球化
马克思主义/异化/阶级【正文】随着苏联的解体和东欧的巨变,一度被以为是为社会主义提供理论依据的马克思主义理论也受到各类的责备,很多人想自然地以为,马克思主义
也随之一去不复返了。法国的社会学大家福柯在《事物的秩序》一书中就公然声称,马克思
主义存在于19世纪的思想中,就像鱼生存在水中同样。这就是说,在任何另外地方它都要窒
息。果真如此吗?事实上马克思主义出生于资本主义社会, 它是对资本主义社会实质的深入
剖析。因此,只要资本主义存在,马克思主义就有它的生存意义。正如詹姆逊所指明的, “在
我看来,最令人发笑的没有条理的表述就是,同时声称资本主义取获胜利和马克思主义已经
终结。马克思主义最早对资本主义及其特征与矛盾进行了研究,如果说资本主义如今已经遍
布世界,那么,毫无疑问,马克思主义比以往的意义更大。 ”(注:阿里夫·德里克:《弹性时
代的马克思主义》,载俞可平、黄卫平主编:《全球化的悖论》,中央编译出书社
1998年版。)
从历史的角度看,马克思主义的主要意义就在于言必有中地指出了资本主义社会固有的矛盾,
就在于对资本主义的批判精神,“马克思主义论战的创建性就在于它提出新的问题的本领” (注:
弗里德里克·詹姆逊:《论事实存在的马克思主义》 ,载《全球化时代的“马克思主义” 》,中
央编译出书社 1998年版。)。由于马克思主义是对于资本主义的科学剖析, 因而“它拥有描绘
资本主义历史来源的无限本领” (注:弗里德里克·詹姆逊:《论事实存在的马克思主义》 ,载
《全球化时代的“马克思主义” 》,中央编译出书社 1998年版。)。同时,马克思在批判那时
的资本主义的同时,还对资本主义的发展作了相当准确的预示,英国的政治学教授格雷说:“长远以来《共产党宣言》中似乎与时代最不合拍的东西,如今看起来显示了其预示性。”(注:约翰·格雷:《徒有其名的胜利》,载俞可平主编:《全球化时代的“马克思主义”》,中央编译出书社1998年版。)特别是,“他写下了对于全球化、不同等、政治糜烂、垄断化、技术进步、文雅化的衰落、现代生存的委靡不振的性质等感人的段落,现代经济学家们又遇到了这些问
题,他们有时并没存心识到自己在步马克思的后尘。 ”(注:约翰·卡西迪:《马克思的回归》,
载俞可平主编:《全球化时代的“马克思主义”》,中央编译出书社 1998年版。)
[!--empirenews.]自然由于马克思自己生活在资本主义发展的早期,传统的马克思主义也基本上成型于资本主义的回升阶段,因此,资本主义的一些问题还没有获得充足地睁开。随着资本主义在全球的渗透,资本主义事实上已经或许说正在到达一个新的阶段。马克思主
义的壮大的生命力就在于它的开放性,能随时吸收时代的新内容。因此,本文就试图从马克
思主义理论出发来 解读全球化现象,并对现在全球化表现出的新特征作些开端剖析和探讨。
一虽然对于全球化的议论是近年 (特别是 20世纪80年月)才突然增多的,但全球化的趋势
不是如今才有的现象。全球化是一个历史的局限,不是素来就有的,而是随着工业革命和世
界市场的出现而出现的。 正常以为全球化的发展从 15世纪的地理大发现起,经历了四个阶段,
而马克思自己实在就生活在全球化发展颇为迅猛的第二阶段。因此,当作伟大的历史学家和
事实剖析家,马克思自然不会不关心全球化这一问题。 开始,马克思清晰地把握了那时全球
化的特征并对它的发展趋势作了前瞻性的展望。他清醒地看到,发生在他周围的现象不同于
以往任何历史上发生的现象。他写道, “财产阶级在它不到一百年的统治中所创建的生产力,
比已往一切时代创建的全部生产力还要多、还要大” (注:《马克思恩格斯选集》第 2卷,第
277页。)。“它创建了完全不同于埃及金字塔、罗马水道和十字军征讨的远征” (注:《马克思
恩格斯选集》第 1卷,第275页。)。长此以往,结果就将是“各民族的精神产品成了公用财
产”,“民族的片面性和限制性日益成为不也许,于是由很多民族和地方的文学产生了一种世
界的文学”(注:《马克思恩格斯选集》第
1
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