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古代文化常识——天文历法与古代地理 天文历法 中国是世界上天文学起步最早、发展最快的国家之一 , 天文学也是我国古代最发达的四门自然科学之一 , 其他包括农学、 医学和数学 , 天文学方面屡有革新的优良历法、 令人惊羡的发明创造、卓有见识的宇宙观等 , 在世界天文学发展史上 , 无不占据重要的地位。 天文名词解释 【星宿 (xi ù) 】古代把星座称作星宿。古人认为人间有功名的人是天上星宿降生的。 【二十八宿】又叫二十八舍或二十八星 , 是古人为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区 , 说明日、月、五星运行所到的位置。每宿包含若干颗恒星。二十八宿的名称自西 向东排列为 : 东方苍龙七宿 ( 角、亢 kǎng、氐 dī、房、心、尾、箕 ); 北方玄武七宿 ( 斗、牛、 女、虚、危、室、壁 ); 西方白虎七宿 ( 奎、娄、胃、昴 mǎo、毕、觜 zī、参shēn);七宿 ( 井、鬼、柳、星、张、翼、轸 zhēn) 。  南方朱雀 【四象】参见“二十八宿”条。古人把东、北、西、南四方每一方的七宿想象为四种动 物形象 , 叫作四象。东方七宿如同飞舞在春天夏初夜空的巨龙 , 故而称为东官苍龙 ; 北方七宿 似蛇、龟出现在夏天秋初的夜空 , 故而称为北官玄武 ; 西方七宿犹猛虎跃出深秋初冬的夜空 , 故而称为西官白虎 ; 南方七宿像一展翅飞翔的朱雀 , 出现在寒冬早春的夜空 , 故而称为南官朱雀。 【分野】古代占星家为了用天象变化来占卜人间的吉凶祸福 , 将天上星空区域与地上的 国州互相对应 , 称作分野。具体说就是把某星宿当作某封国的分野 , 某星宿当作某州的分野 , 或反过来把某国当作某星宿的分野 , 某州当作某星宿的分野。 二十八宿与国分野如下 : 星宿 : 角亢氐房心尾箕斗牛女虚危室壁奎娄胃昴毕觜参井鬼柳星张翼轸 国 : 郑宋燕越吴齐卫鲁魏赵秦周楚 州 : 兖州豫州幽州江湖扬州青州并州徐州冀州益州雍州三河荆州 【昴宿】西方白虎七宿的第四宿, 由七颗星组成 , 又称旄头 ( 旗头的意思 ) 。 【参商】 参指西官白虎七宿中的参宿 , 商指东官苍龙七宿中的心宿 , 是心宿的别称。 参宿 在西 , 心宿在东 , 二者在星空中此出彼没 , 彼出此没 , 因此常用来喻人分离不得相见。 【壁宿】北官玄武七宿中的第七宿 , 由两颗星组成 , 在室宿的东边 , 很像室宿的墙壁 , 又称 东壁。 【流火】 流 , 下行 ; 火 , 指大火星 , 即东官苍龙七宿中的心宿。 《诗经 . 七月》 :“七月流火 , 九月授衣。 ”七月相当于公历的八月 , 流火是说大火星的位置已由中天逐渐西降 , 表明暑气已 退。 【北斗】又称“北斗七星” , 指在北方天空排列成斗形 ( 或杓形 ) 的七颗亮星。七颗星的 名称是 : 天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。排列如斗杓 , 故称“北斗”。根据北 斗星便能找到北极星 , 故又称“指极星”。 【北极星】 星座名 , 是北方天空的标志。 古代天文学家对北极星非常尊崇 , 认为它固定不 动, 众星都绕着它转。其实 , 由于岁差的原因 , 北极星也在变更。 【彗星袭月】 彗星俗称扫帚星 , 彗星袭月即彗星的光芒扫过月亮 , 迷信的说法是重大灾难 的征兆。 【白虹贯日】 “虹”实际上是“晕” , 大气中的光学现象。这种现象的出现 , 往往是天气 将要变化的预兆 , 可是古人却把这种自然现象视作人间将要发生异常事情的预兆。 【运交华盖】华盖 , 星座名 , 共十六星 , 在五帝座上 , 今属仙后座。旧时迷信 , 以为人的命 运中犯了华盖星 , 运气就不好。鲁迅《自嘲》诗 : “运交华盖欲何求 , 未敢翻身已碰头。” 【月亮的别称】 月亮是古诗文提到的自然物中最突出的被描写的对象。 它的别称可分为  : 因初月如钩 , 故称银钩、玉钩。 因弦月如弓 , 故称玉弓、弓月。 因满月如轮如盘如镜 , 故称金轮、玉轮、银盘、玉盘、金镜、玉镜。 因传说月中有兔和蟾蜍 , 故称银兔、玉兔、金蟾、银蟾、蟾宫。 因传说月中有桂树 , 故称桂月、桂轮、桂宫、桂魄。 因传说月中有广寒、清虚两座宫殿, 故称广寒、清虚。 因传说为月亮驾车之神名望舒 , 故称月亮为望舒。 因传说嫦娥住在月中 , 故称月亮为嫦娥。 因人们常把美女比作月亮 , 故称月亮为婵娟。 【东曦】神话说太阳神名字叫曦和 , 驾着六条无角的龙拉的车子在天空驰骋。东曦指初升的太阳。 【天狼星】为全天空最明亮的恒星。 【老人星】为全天空第二颗最明亮的星 , 也是南极星座最亮的星。民间把它称作寿星。 北方的人若能见到它 , 便是吉祥太平的事。 【牵牛织女】“牵牛”即牵牛星 , 又叫牛郎星 , 是夏秋夜空中最亮的星 , 在银河东。“织女”