岳麓版高中历史必修一第二单元第5课爱琴文明与古希腊城邦制度同步测试.docxVIP

精品文档 精品文档 PAGE PAGE13 精品文档 PAGE 岳麓版高中史必修一第二元 第5 琴文明与古希腊城邦制度 同步 岳麓版高中历史必修一第二单元 第5课爱琴文明与古希腊城邦制度 一、单项选择题（共 15题；共30分） 1.“我全都是希腊人。我的法律、我的文学、我的宗教，根源皆在希腊。 ”英国浪漫主人雪莱 句的是（ ） A.英国人是古代希腊人的后代 B.英国文化缺乏原性 C.希腊文明西方文明影响深 D近.代西方法律、文学与宗教之存在内在系 2.奥运会起源于古代的希腊，据古奥运会是祭祀宙斯神而行的，运会期希腊各邦都必停， 者将被看做是英雄而受到迎。古希腊定参加运会的每个技者必是希腊血、未受任何刑的自由男子，并禁止女参加和看运会。上述材料理解有的是（） A.古希腊人十分重奥林匹克运会 B.古希腊奥运会具有十分明的民族和宗教色彩 C.古希腊存在着女、奴隶和移民的歧 D.由于奥运会的存在，希腊各邦之不重生争 3.对于古希腊民主政治， 威斯在《世界史》中指出：“民主的近代念和希腊城邦的民主大不相同 ?? 当的民主就是平民的政府；是全体公民的政府，是多半人的政府以区于少数人的政府。 ”材料的 点理解正确的选项是：（ ） A.参与民主人数多少是古代与近代民主之异 B.古希腊民主是全体公民的民主 C.近代的民主是的少数人的政府 D古.希腊的民主于近代的民主 4.《辞海》中“陶片放逐法”的解：“(雅典)每年初召开民众大会，公民将其可能危害民主政治的人的 名字于陶片上；某人票逾多半 (往常是六千票 )，被放逐外国十年。 ”下列一法理解正确的选项是 ( ) A.体了奴隶制法律的酷性 B.表示了雅典物文化水平低 C.是雅典民主政治的手段 D.反应了雅典民主政治的充足成熟 5.里士多德在《政治学》中，世上有两种形式的平等，即数量平等和比平等。数量平等是平 均主，比平等是根据个人的价， 按比率分派与之相称的事物。 根据以上点，往常所的 “ 分 数眼前人人平等”是（ ） A.更靠近于数量平等 B.更靠近于比平等 C.数量平等高于比平等 D.既非数量平等又非比平等 1/12 岳麓版高中史必修一第二元 第5 琴文明与古希腊城邦制度 同步 “陶片放逐法（Ostracism）”，是公元前5世雅典等若干古希腊城邦所施的一独特的政治法律制度。每年雅典城邦公民大会第6次常委会会期（12月），常委会公民大会是否需要行陶片 放逐投票，以使城邦脱影响力太大的人士 ??下面其表达，不正确的选项是 ( ) A.是一种以民主方式反民主人的有效方法 B.把反民主力置于公民大会的密控制之下 C.是一种民主的政治制度，在《十二表法》里可得到印 D.是克里斯提尼改革的政治举措 7.有人：“希腊文明的生，恰恰借助了中国文化关注的天、地利与人和。 ”句中间的 “人和” 因素指的是古希腊的 ( ) A.外国移民 B.奴隶众多 C.文化交融 D.城邦制度 8.黑格，欧洲人只要一提到希腊就自但是然地会生一种家之感。是因 ( ) A.古希腊文化保存完好无 B古.希腊文化在文复中得到重生 C.古希腊文明是欧洲文明的源 D古.希腊民主制度是西方代制之母 9.的来，改革，旧日的氏族族奴隶主不再成一支政治力量，族特也烟消雾散，就是雅典政官伯里克利津津道的“任先不属于某一特殊”。意味着（） A.奴隶主族被赶出政治舞台 B.雅典国家性生化 C.官向全体国民开放 D公.民享有参与政治的均等时机 10.里士多德在《雅典政制》中：公元前 487年，“陶片放逐法”首次付施。按法定，被放逐 的象是 A.所有冒犯罪律的公民 B.民主造成威的公民 C.有偷窃行的平民 D.害主人的奴隶 11.古代雅典法律定：如果公民自，必预先提出申，以得批准；未允的自被犯罪 行。反应出在古代雅典（ ） A.法律体系已达到完的程度 B.法律具有尊重生命价的人文精神 C.公民个人自由受到格限制 D.自有崇尚自然法的理性精神 12.克利斯提尼新十个地域部落，代替四个血部落。他把全阿提卡分三十个区，其中十个区在雅典城及其周，十个区在沿海，十个区在内地。每三个不同的区，即一个城郊区、一个沿海区、一个内地域， 合一个地域部落。一措（ ） 使工商奴隶主得参政政 分别氏族族力量摧氏族制剩余 2/12 岳麓版高中历史必修一第二单元 第5课爱琴文明与古希腊城邦制度 同步测试 C.使雅典民主政治进入 “黄金时代” 对威胁城邦民主的人具有震慑作用 13.马克思说：“希腊的内部极盛时期是伯利克里时代，外部极盛时期是亚历山大时代。 ”希腊“内部极盛”的 主要原因 A.对外沟通频繁 B.法律体系完备 C.民主政治发展 D.人文思想盛行 14.在雅典城邦，公民个人虽然能够在民众大会上提出改正或取销以往的法律或提出新的议案， 但若这种提 议得不到通过的话，则将被起诉为不