2018年上海高考语文试卷及答案.pdfVIP

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  • 2021-06-08 发布于湖北
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. 2 0 1 8 年 上 海 秋 季 高 考 语 文 卷 一 积累应用( 10 分) 1.填空( 5 分) (1)子曰:“君子固穷, 。”(《论语·卫灵公》)(1 分) (2 )寻寻觅觅,冷冷清清, 。(清照《 》)(2 分) (3 )《梦游天姥吟留别》中“ , ”两句描写梦中的声音,震动林泉,使人心惊胆 战。 (2 分) 2.按要求选择( 5 分) (1)下列选项中,各句使用不恰当的一项是( )。(2 分) A 、老吴七十学画,今天开画展,朋友发来短信:“莫道桑榆晚,为霞尚满天。” B、教授为人真挚,安然奉教数十年,深受学生爱戴,可谓“桃不言,下自成蹊。” C、王老师备课总是深入而又全面,她知道“以其昏昏,使人昭昭”是不可能的。 D 、小的论文缺乏独到的见解,他的导师给他写评语说:“言之无文,行之不远。” (2 )将下列编号的语句依次填入语段空白处,语意连贯的一项是( )(3 分) 艺术家可以活在艺术史中, , , , ,艺术可以保持对于时代 的冷漠,从而彰显艺术的自主性品格。 ①艺术的独立性不是说艺术可以断绝与时代的关系 ②他们生活在社会历史之中 ③但更为普遍真实的是 ④而是说一种抵抗方式 A 、③①④② B、③②①④ C、②①④③ D、②③①④ 二、阅读 70 分 (一)阅读下文,完成第 3— 7 题。 (16 分) 喜怒哀乐的经济逻辑 熊秉元 ①十八世起的哲学家休谟说:“理智乃情感之奴。”也是说,人是情感、情绪的动物。 ②哲学家大多认为, 喜怒哀乐, 爱恨情仇是驾驭人的原始力量, 理智不是居于支配和奴役的地位, 人的境况 , .. 还真是可悲可悯。 ③然而,法国人类学家列堆·斯特劳斯提醒世人:原始都落里看来古怪甚至是荒诞不经的仪式举措,背后其 实都是有逻辑的。这位大师的见解,相当程度上改变了学界和世人对原始部落的认知。 ④既然原始部落那些古怪的仪式举措可以用新的方法得到解释, 那么, 情感、 情绪是不是也可以用新的眼光 得到新的、不同的解读呢? ⑤我们先从简单的例子说起, 如果人真的是情感的动物, 那么一旦受到处部环境的刺激, 就应不加控制地将 情感表达出来,可是,被师长责备时,有多少人会回嘴或怒目以对?对于上司或面试的主考官,有多少人会直接 宣泄心中不满的情绪?大概不多,除非打定“此处不留人”的主意!可见,人并非情感的动物。情感的运用其实有 规律可循。 用经济学的话来说, 就是对成本和效益的考量: 对师长、 上司、 主考官等宣泄不满, 成本高而效益低, 做了不划算,因此不值得这么做。 ⑥比较复杂的一种情况是:很多人把气往父母兄弟身上出,对朋友却格外客气有礼,家人似乎比不上朋友, 这又是为什么呢?这种现象看起来奇怪,其实一点就明,还是成本效益的考量:家人被得罪,总还是家人,血总 Word 资料 . 是浓于水;可是朋友被得罪了,可能就不再是朋友了,甚至会变成敌人,因此,无需掰指头加减计算就知道,得 罪朋友成本高而效益低,得罪家人则不然。万物之灵的人,自然会去彼取此。 ⑦可是,另一种情况也屡见不鲜:得罪朋友时,不

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