典籍的别名18例.docxVIP

文籍的又名18例 八索古书名。后辈多以指称古代文籍或八卦。 《左传·昭公十二年》：“是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。”杜预 注：“皆古书名。”孔颖达 疏引孔安国《尚书序》 ：“八卦之说，谓之八索。索，求其义也。”又引 贾逵：“八索，八王之法。 ”晋葛洪《抱朴子·安贫》：“六艺备研，《八索》必该， 斯则富矣；振翰摛藻，德音无穷，斯则贵矣。”唐 杨炯《王勃集序》：“每览韦编，思弘大《易》。周流穷乎八索，变动该乎四营，为之发挥，以成讲解。”宋 袁褧《枫窗小牍》 ：“王初寮草诏曰：‘太极函三，运神功于八索；干元用九，增宝历 于万年。’”上古帝王的遗书。汉 孔安国《尚书序》 ：“春秋左氏传曰：‘楚左史倚相，能读三坟、五典、八索、九丘。’即谓上世帝王遗书也。 ”南朝 刘勰《文心雕龙·宗经》：“皇世三坟，帝代五典，重以八索，申以九丘，岁历绵暧，条流纷糅。” 典奥深奥的文籍。 《后汉书·胡广传》：“窃见尚书仆射胡广，体真履规，谦逊温雅，博物洽闻，探赜穷理，‘六经’典奥，旧章宪式，无所不览。”唐 黄滔《唐昭宗实录》 ：“刑部尚书知贡举崔凝，百行有常，中立无党，学窥典奥，文赡菁英。” 亦指文义典雅深奥。南朝 刘勰《文心雕龙·总术》：“分经以典奥为不刊，非以言笔为优劣也。 ”意义深奥，不易理解的文籍。《后汉书·逸民传·法真传》：“处士法真，体兼四业，学穷 典奥，幽居恬泊，乐以忘忧。”或作“典隩”。典坟三坟五典的省称。泛指各样古代文籍。 《淮南子·齐俗训》：“衣足以覆形，从典坟，虚循挠便身体，适行步。”亦作“典贲”。《隶续·汉郎中王政碑》：“研典贲。”洪适释：“碑以‘贲’为‘坟’。潘”岳晋《扬荆州诔》：“游目典坟，纵心儒术。”晋 陆机《文赋》：“伫中区以玄览，颐情志于典坟。”唐 张祐《读始兴公传》 ：“乱首光雄算，朝纲在典坟。”宋 梅尧臣《送代州钱防守》 ：“钟鼓陈牛酒，衣裘论典坟。”典诰《尚书》中《尧典》 、《汤诰》等篇的并称。亦泛指经书文籍。 《汉书·王莽传中》：“各策命以其职，如典诰之文。”唐 刘知几《史通·论赞》：“孟坚辞惟温雅，理多惬当。其尤美者，有典诰之风，翩翩奕奕，良可 咏也。”唐 齐己《谢人墨》 ：“只应真典诰，消得苦磨研。”唐罗隐《上鄂州韦尚书》 ：“文穷典诰虽余力，俗致雍熙尽密谋。 ” 典谟典、谟，两种文体。 典以记国之大事， 谟以载谋略之言。 典谟泛指古圣贤所遗留的训诫。 汉 孔安国《尚书序》：“典谟训诰誓命之文，凡百篇，所以恢弘至道，示人主以轨范也。”汉 王逸《九思》：“羡咎繇兮建典谟，懿风后兮受瑞图。”唐 《奉和圣制登蒲州逍遥楼应制》 ：“在昔尧舜禹，遗尘成典谟。 ” 典传古代的书籍。汉 贾谊《新书·傅职》：“﹝天子﹞不博古之典传，不僴于威仪之数， 《诗》、《书》、《礼》、《乐》无经，天 子学业之不法：凡此其属，太师之任也。”坟策指文籍。 《后汉书·儒林传序》：“先是四方学士多怀协图书，遁逃林薮。自 是莫不抱负坟策，云会京师。”宋 敖陶孙《北窗雅言寄朱仁叔》：“蝇飞打窗油，北窗坟策高于丘。”《南齐书·列传》卷五十二：“凡在坟策，必尽详究。”坟典三坟、五典的并称，后 转为古代文籍的通称。 《书序》：“议论坟典。”《隶释·汉太尉刘宽碑》：“幼与同好镌坟典于第庐。 ”晋葛洪《抱朴子·遐览》：“先生既穷观坟典，又兼综奇祕。”《新唐书·薛元超传》：“惟殿下罢驰射之劳， 留情坟典，岂不美欤！ ”宋苏轼《求婚启》：“禀粹德门，教成家庙。中郎坟典之付，岂在他人？”章炳麟《再与刘光汉书》 ：“自顷輈张，退息坟典，匈怀相契，独有 黄生。 ”坟籍古代文籍。《后汉书·郭太传》：“﹝郭太﹞就成皋屈伯彦学，三年业毕，博通坟籍。”《新唐书·褚亮传》 ：“每暇日， 访以政事，议论坟籍，榷略前载，无常礼之间。”明 胡应麟《少室山房笔丛·经籍会通一》 ：“坟籍之始，肇自羲黄，盛于周汉，衍于梁晋，极于隋唐。”坟丘三坟、九丘的并称。亦泛指古代文籍。汉 应玚《文质论》：“览坟丘于皇代，建不刊之洪制。”晋 潘尼《赠陆机出为吴王郎中令》 ：“振鳞南海，濯翼清流。婆娑翰林，容与坟丘。”宋 宋祁《得故人杨备书》 ：“据怀弄杯杓，对帙理坟丘。 眷眷余青眼， 萧萧共白头。 ”另，指墓地。典书文籍。 《后汉书·西域传赞》：“土物琛丽，人性淫虚，不率华礼， 莫有典书。 ”坟素泛指古代文籍。《三国志·魏志·管宁传》：“敷陈坟素，坐而论道。 ”晋潘岳《闲居赋》：“傲坟素之场圃，步先哲之高衢。” 《南齐书·高帝纪上》：“自轩黄 以降，坟素所纪，略可言者，莫崇乎尧舜。”明 胡应麟《少室山房笔丛·经籍会通引》：“夫以霸闰之朝，草莽之士，犹或拮据坟素， 忝窃雌黄。 ”典雅泛指古代文籍。 马融《长笛赋》：“融既博览典雅，精核数术。”吕向 注：“典谓《坟》《典》；雅谓《雅》《颂》。