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群文阅读教学设计 侠义精神 四川省绵阳实验高级中学 【学 习目标】 1. 知识目标：概括豫让、郭解、虬髯客等人的行为特征，初步掌握侠义精神的表现。 2. 能力目标：比较刺客、侠士和骑士的异同，培养重构、伸展、评鉴等阅读能力。 3. 情感目标：辩证分析侠义精神，培养热爱传统文化的情感，自觉传承传统文化。 【学习过 程】 一、导入 中华儿女多壮志，救亡图存建奇功。 1937年，日寇入侵。绵阳安县青年王建堂投笔从戎，父亲王者成送来一块锦布。锦布正 中一 个巨大的“死”字，左 边一首小诗：国难当头，日寇狰狞，国家兴亡，匹夫有分。本欲 服 役，奈过年龄。幸有吾儿，自觉请 缨。赐旗一面，时刻随身。伤时拭血，死后裹身。勇往直前， 勿忘 本分。 这就是名扬天下的川军“死字旗”。它生动诠释了父义子忠、国在家在的侠义精神。 请打开课本第75页，让我们一起走进“侠义精神”议题。 二、议题解读 仗义每多屠狗辈，负心多是读书人。千百年来，国人对侠义精神不断界定、丰富和演绎， 形成了独特的侠义文化。 那么，什么是侠义？ 侠，从人，夹声，指依仗自己的力量帮助被欺凌者的人或行为；义，从我，羊声，符合 道 德规范。侠义，指为人仗义，肯于助人。 为了理清议题的逻辑，我们将从三个方面进行梳理：一侠义精神的表现，二侠义精神 的内涵，三侠义精神的传承。 三、自主感知（侠义精神的表现） 下面，我们首先看看侠义精神在课本中的表现。 上节课，我们发了《导学案》，要求大家概括七篇文章内容，熟悉这一议题的主要内容。 下面，我们一起看看大家概括的结果。 点评：出现的问题：1. 脱离文本，架空分析；2. 曲解文本，胡乱联系；3. 拔高文本，超越 时空。（以本为本，所有答案都从文本出） 优点：能抓住事件的核心要素，概括人物形象和主题，即谁做了什么事，反映出什么品 质。 下面看看老师的概括，请大家参考。 概括六篇文章内容。 文章 主要内容 刺客列传 豫让为报智伯知遇之恩，两次刺杀赵襄子失败，自杀。荆轲易水辞别， 在秦王召见时，拔出地图中藏的匕首刺杀秦王，失败被杀。 游 侠 列传（一） 今游侠，其行虽不轨于正义，然其言必信，其行必果，已诺必诚，不爱其躯， 赴士之厄困，既已存亡死生矣，而不矜其能。羞伐其德。盖亦有足多者焉。 游 侠 列传（二） 朱家行侠仗义，救活季布。剧孟以侠义名闻江淮。郭解年轻时残忍狠毒， 后来明白事理，公正处理侄儿纠纷，暗中调停矛盾，因迁居关中与杨季 主结仇，杀人后逃亡，后被族诛。 白马篇 描绘了一个武艺高强、不惜为国捐躯的青年英雄形象。 虬髯客传 以红拂大胆私奔李靖的爱情故事为线索，描写隋末有志图王的虬髯客在 “真命天子”李世民面前折服并出海自立的故事。 金庸古龙武侠小 说比较论 两人都把现代人文精神植入传统侠义之中，使侠义与人性结合，把武侠 小说提升为具有较高鉴赏价值的文学作品。但他们作品的精神内涵、人 物形象、创作形式、语言风格都各不相同。 阅读交流 绿林好汉仗义疏财，快意恩仇，忠君恋主。侠客济人困厄，为国为民。 骑士忠主为己，走向没落。 四、合作探究（侠义精神的表现） 并不是所有的侠都值得肯定，并不是所有的义都值得坚守。下面，我们一起辨析哪些是 匹夫之勇、私人之义，应该摒弃，哪些是国家之义、民族之义，必须坚守。 （一）侠义的糟粕（执着私义，不辨忠良；不轨正义，江湖义气；迷信上天，情节离奇） 1．赵襄子认为豫让是“义人”。请问豫让的“义”表现在哪些地方？哪些不可取？ （感恩智伯，以死报恩；事主不二心；为名节献身——为私义固执己见，不辨忠奸，不问 善恶，很多时候为虎作伥，成为社会毒瘤。） 2．作为游侠，朱家、郭解有哪些相似之处？哪些不可取？ （仗义助人；淡泊名利；不求回报；坚守清贫；舍己为人— —江湖义气，只做自己认为对 的事，不顾国家、民族大义，有时会给国家造成重大损失。） 3．虬髯客是侠士吗？为什么？哪些不可取？ （是。嫉恶如仇，豪迈不羁；乐于助人；志向远大— —情节离奇，来去如风，脱离生活； 迷信色彩浓厚，望气相面而知真命天子。） （二）侠 义的精 华 1．《白马篇》表达了曹植什么样的抱负？（学生齐声朗读） （武艺高强，气概豪迈，英勇杀敌，舍身报国。表达渴望建功立业、报效祖国的政治抱 负）齐声朗读。 2．金庸小说大受华人追捧的原因有哪些？ （人物形象鲜明：不屈不挠，努力奋斗；精神内涵丰富：侠义与人性结合，传统与现代结 合；武功层次分明：武德与道德映衬，文化内涵丰厚。） 3．中国侠义精神与西方骑士精神有什么不同？ （原则不同：侠义强调利他主义，骑士追求利己主义；信仰不同：侠义践行仁德，骑士 忠于封建主；存在方式不同：侠义孤独飘泊，骑士依附领主；精神实质不同：侠义是个人主 义形式、集体主义实质，骑士是集体主义形式、个人主义实质；结局不同：侠义延续，骑士 没落。）