“教学做合一”在幼儿教学中的运用.docxVIP

“教课做合一”在少儿教课中的运用 “教课做合一”是理论与实践的会合，将书籍知识与社会实践的关系进行了阐释。其涵义是教课的方法依据学习的方法，学习的方法依据做事的方法。简单来说，就是事情该如何做就需要如何去学，而如何学就要如何教。所以，“教课做合一”实质上就是行知合一，行就是做，知则是学。 一、“教课做合一”理念内涵 陶行知的“教课做合一”理念的涵义主要包含三个方面：教的方法、学的方法、做的方法，此中，做的方法是教的方法与学的方法的依照。“做”指的是在劳力上劳心，可以内行动、思想上都获取表现。 （一）教的方法 陶行知表示，一个成功的教师不单能负担得起指导的责任，还可以让少儿负担得起学习的责任，只有一边教一边学才能“学而不厌、不厌其烦”。教师在指导少儿学习的过程中，还需要不停完美自己的学习，而且依据实质状况因材施教。教育活动是一个动向的发展过程，每一次的教育活动都是以层层递进的方式行进，无论是哪一个阶段的学习，教师都要作为教课活动的指导，引领少儿进步。 （二）学的方法 “教课做合一”的教课方法在必定教师作用的同时，也重申了少儿的地位，固然教师在教课过程中起主导地位，但少儿才是学习的主体，只有少儿拥有主动性和创建性，才能获取思想与行动上的教育他提出，要解放孩子双手和大脑，给孩子时间、空间与自由。孩子会在做中学，在做中创建，在实质生活中学会察看、学会发现、学会探究，最后自己着手解决问题。 （三）做的方法 陶行知在教课过程中十分着重少儿的着手能力，并提出必定要解放孩子的双手与大脑，激发孩子的创建能力。比若有个儿童子将家里新买的表拆坏了，受到家长的训骂，陶行知知道此后实时开导家长，并要求孩子去修表店学习如何修表，而后自己回到家中将拆坏的表修睦，这不单可以知足孩子的好奇心，更加孩子的着手能力累积了可贵经验，所以培育孩子的着手能力在教课过程中的意义是特别重要的。 二、“教课做合一”理念对少儿教课的启迪 陶行知表示，在教育的过程中要防备两种现象的发生，一种是教和学的界线完整模糊，教师在教课的过程中不可以起到主导作用；另一种是尽管将书籍知识硬搬到讲堂之上，无论孩子能否有兴趣或能否愿意接受的教课方式。为此，陶行知提出“教课做合一”的教课方法，这一方法不单对目前的教育问题拥有指导作用，同时还可以解决目前少儿教育中的类 似问题。 （一）着重少儿全面和睦发展 在笔者所带的小班里有一个女孩子，每到吃饭的时候就会开始哭，并必定要讨教师喂，当问及原由时，孩子回答“在家里吃饭都是妈妈喂的。”几乎全部少儿园里都会有几个这样的孩子，他们老是会说“老师你帮我做”“老师我不会做”等这样的话。这类现象不得不引起教育工作者关于教育目标的思虑。笔者针对班里孩子的状况，拟订了“吃饭能干”“讲卫生爱洁净”“自己着手”等能干宝宝，而后逐个给孩子家长打电话，让家长配合老师工作。但每日不肯自己吃饭的小女孩豆豆老是评不上“能干宝宝”，妈妈来接豆豆下学时都会十分派合地问：“豆豆今日是能干宝宝吗？”豆豆开始敬羡评上“能干宝宝”的孩子，而后高声说：“我明日就当‘能干宝宝’！”当次日再次吃饭时，她又不肯自己着手吃饭了，于是我说：“豆豆今日就要当‘能干宝宝’了，老师喂一半，自己吃一半，好不好？”于是她终于开始自己吃饭，固然吃得各处都是饭粒，但终于她要求自己每日都是“能干宝宝”，并关于其余需要自己着手做的事情，也尽量让自己达成。现在素质教育的目标就是要使每一个孩子都能达到全面发展、个性发展与终生发展相一致。而这一目标与陶行知的“教课做合一在劳力上劳心”的观点是同样的。 （二）立足于实质生活进行教育 每个教育工作者都有自己的“教育梦”，可是“教育梦”虽根源于生活却也高于生活，所以仍是要从实质生活出发，找准教育的立足点，而且为现代化教育坚韧不拔的奋斗。教育只有从生活出发，才是充满生命气味的，不单可以激发少儿的学习兴趣，还可以增添少儿对世界的认知程度，陶冶情操，从而热爱生命并尊再生命。在进行教课时，教师应当利用日升月落、四时交替等自然现象，鼓舞少儿用眼睛去察看自然界的一草一木，专心灵去感觉这些神奇现象。这类教课方式与教室中的僵硬讲解是截然相反的。教师只有将生活作为立足点，将那些平时的、鲜活的、本地的生活加入教课资料之中，才能激发少儿关于学习的热忱，加强少儿关于社会的认知度，为其终生的社会化教育打下坚固基础。 （三）运用灵巧的教课方法 经过陶行知的“教课做合一”理论可以找到少儿教课的指导方法，可是如何运用这类方法就需要充足发挥教育工作者的能力，将灵巧的教课方法运用到实质教课中间，保证教课质量。陶行知曾说，我们要活的书、用的书、真的书、动的书，而不要那些死的、假的、静的、没有生命的书。简单来说，就是要将以生活为中心的教课作为指导，而不要只是只以文字为中心的教课方式。可是如何把这些死的书、假的书、静的书变为活