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PAGE PAGE 1 司马懿电视剧观后感 　　十五从军征，八十始得归。 　　道逢乡里人：家中有阿谁? 　　遥看是君家，松柏冢累累。 　　兔从狗窦入，雉从梁上飞。 　　中庭生旅谷，井上生旅葵。 　　舂谷持作饭，采葵持作羹。 　　羹饭一时熟，不知贻阿谁? 　　出门东向看，泪落沾我衣。 　　少年从军，于疆场死里求生;老年归巢，却留座座枯冢。誓死守卫的国家，四分五裂、处处破碎，满目疮痍、哀鸿遍野。这首汉乐府洛阳民歌，从司马懿口中念出时，身处和平年代的我们，都不禁落泪……. 　　战争是政治野心的延续，自三皇五帝起，历经夏商西周东周列国，秦汉三国终归于晋。3000年来杀伐不断，狼烟四起，中原混战使百姓十室九空，多少仁人志士都付笑谈中。天意难料，修短无常，回看历史，无不唏嘘感慨。 　　牧野之战武王伐纣，建立西周定都镐京，开创邦国时代。名臣功将封土建国，以天子之命统领九州，为诸侯建国，为大夫建家，天子与士共其世袭贵族;至幽王败国，其子周平王代理名存实亡的东周天下，开启春秋战国;而后秦灭六国，开启帝国时代实行郡县，自此2000年来的官僚制度开启：诸侯国变郡，家变县;尔后近代辛亥革命，开创共和时代，至今千禧年来民主政治不断深化。 　　波澜壮阔的三国历史，帝国时代千万政治天才、军事将领及操作权谋的英雄人物，令人心怀敬仰，然军事将领若手握重权，势必威胁士族政权，可以说三国历史的本质就是士族地主阶级想要执掌天下而被各方力量阻挡的一段混乱历史，最终三分归晋还是士族阶级重新掌权。 　　在那个英雄辈出的时代，隐忍一生的司马懿格外引人注目，可以说只有孔明可与其争锋，两位政治天才惺惺相惜，依依东望，耗尽一生心血。司马懿与诸葛亮在“空城计”的较量中，司马懿认为诸葛亮所谓“依依东望”是毕其一生的抱负、荣耀和成就，而在博弈之中，司马懿才真正感悟到追求相望的并非抱负、荣耀和成就，而是毕其一生的一种精神，是时间，是活着。敬畏时间，人要活着，而且活得更长久，才能做更多的事情，哪怕是穷尽几代人的心血去开创惊天动地的事业也在所不惜!孔明和司马懿这对“龙兄虎弟”在时间的见证下最终分出高下:魏灭蜀，孔明一世英才终成渔樵闲话。 　　前段时间热播的司马懿军师联盟暨虎啸龙吟，精彩至极，细致刻画了三国曹魏政权的兴起、更迭以致颠覆，最近看完两部，感悟良多： 　　一、珍惜时间，敬畏生命，趁年轻努力拼搏 　　诸葛孔明雄才盖世，却终究也未能完成克复中原的终极使命，而使北伐失败，最主要原因是心力交瘁、积劳成疾，以致中道奔殂，享年54岁;而司马仲达，遗世独立，“熬死”万千对手，以73岁高龄雄踞三国时期人寿之巅：没有生命，何来成功，又如何亲见成功。 　　纵观魏、蜀、吴三国领袖及政权寿命可知，孙权71岁，曹操66岁，刘备62岁，而吴国存在51年，魏国存在46年，蜀国存在42年。可见孙吴首领最长寿，政权也最稳固持久。吴国被西晋司马炎所灭;相反，蜀国寿命比较短暂，为司马炎之父司马昭所灭。再看鬼才郭嘉，27出仕，38岁逝世，官至军师祭酒，而这一年26岁的诸葛孔明正好出仕，54岁病逝五丈原，官至西蜀丞相。郭奉孝虽有旷世奇才，无奈寿命太短，功业难以为继。民间所谓“奉孝不死则孔明不出”，其实纯属巧合，盖修短随化、生命相接而已;再看孙吴奠基人“江东猛虎”孙坚，斩华雄、伐董卓，英才盖世，信誉著于四海，可惜37岁阵亡;其子“小霸王”孙策遇袭身亡年仅26岁!雄姿英发、羽扇纶巾的周公瑾，与孙策同年出生仅比其小一个月，36岁病故，留下千古遗憾。 　　这些当世之英雄，英年早逝者多矣，若不早亡，三国历史必将改写! 　　二、要有家国情怀和家族意识 　　每一个个体都不可脱离群体而生活。如习总书记所言，每个人都要把个人梦想融入到中国梦的实现中去，作中华民族伟大复兴的历史见证者、开创者和建设者。如何功在桑梓、造福一方，如何为国家民族发展贡献力量，都是每个人都应该思考的历史命题;要有家族情怀：一时的富有无法维持家族世代兴旺，廿载一代，世纪为五，如何雄立百年，后浪推前，非团结一心、目标坚定、至亲至孝者不可为也。司马懿和孙权都是孝子，这也是成大事者必不可少之品质。司马懿穷尽一生，经后代子孙努力，目标统一，终在其子司马昭手下称王、其孙司马炎手下称帝，与曹操、曹丕封王称帝之路何其相似乃尔!终成帝王家族千秋霸业之功，开创晋王朝承袭150余年。 　　聚集家族力量，传承家族品质，以政治意识、大局意识、核心意识和看齐意识立家族于万林，承遗志于千年! 　　三、不重他人毁誉、沉住气、勇敢面对失败、不断成长 　　司马懿隐忍一生，待时机成熟在生命的最后2年才伺机而动，70年来一直在积蓄力量未曾倦怠，韬光养晦，培植势力，丝毫不显戾气、不露锋芒。辅佐四代君主，三代帝王。纵横一世历经磨难，每次都能迂回周全、化险为夷，武帝、文帝、明帝每动杀机而不能，因其