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《劝学》情景默写题及 《劝学》情景默写题及 PAGE / NUMPAGES 《劝学》情景默写题及 《劝学》情形默写答案 1.《荀子劝学》中重申了累积的重要。以积土成山、积水成渊能够兴风雨、生蛟 龙设喻，引出 “ ， ， 。”的看法。 《 荀 子 劝 学 》 中 指 出 ， 蚯 蚓 虽 然 身 体 柔 弱 ， 却 能 “  ，  。”是专心专一的缘由。 3. 《荀子劝学》中说“  青，  ，  。”刘禹锡诗云“芳 林新叶催陈叶，流水前波让后波” ，都表达出学生能够超出老师或许后代能够超 过古人的思想。 4.《荀子劝学》中借助挺直的木头被曲折后，即便又晒干也不可以还原了，说明事 物 经 过 人 工 改 造 ， 可 以 改 变 原 来 的 状 态 的 语 句 是 “  ，  ，  。” 5.《荀子劝学》中“  ，  。”两句运用比喻论证 的方法，经过“木”和“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可 以改变本来的状态。 6.《荀子劝学》中重申“ ， 。”只有每日省察 自己，才会智慧通畅，行为没有过失。 《 荀 子 劝 学 》 中 以 “ 木 受 绳 则 直 ， 金 就 砺 则 利 ” 为 喻 ， 引 出 “，。”的结论，重申学习能够改变人的禀性。 8.《荀子劝学》中表现君子涉猎宽泛并且能深刻地认识到自己不足的两句是 “ ， 。” 9.《荀子劝学》中，重申幻想不如学习的两句是 “ ， 。” 10.《论语》中说“学而不思则罔，思而不学则殆”阐述了学习与思虑的关系。 在 《 荀 子 劝 学 》 中 ， 也 有 两 句 直 接 提 到 了 学 与 思 的 关 系 ： “ ， 。” 11.《荀子劝学》中经过对照的手法直接重申了学习的重要性的两句是 “ ， 。” 12.《荀子劝学》的作者把他曾在下平川上抬起脚后跟往远处看与登上高处住远 处看两对比较的句子是“ ， 。” 13.《荀子劝学》中重申学习要擅长借助外物，连设四喻睁开论证，第一个比喻 是“  ，  ，  。” 14.《荀子劝学》中“  ，  。”两句， 说明君子与一般人没有实质上的差异，不过擅长利用各样客观重要任务罢了。 15.《荀子劝学》 中经过对 “见者远”“闻者彰”“致千里”“绝江河” 原由的剖析， 最后得出的结论是“ ， 。” 《 荀 子 劝 学 》 中 ， 借 助 风 雨 形 象 地 论 述 积 累 的 重 要 性 的 句 子 是 “，。” 17《.荀子劝学》中指出，假如“ ， 。” 那么就能达到“圣心备焉”的境地。 18.儒道两家都曾用行路形象地来阐述累积的重要性。 《老子》中说：“九层之台，起 于 累 土 ； 千 里 之 行 ， 始 于 足 下 。”《 荀 子 劝 学 》 中 说 ： “ ， 。” 19.《荀子劝学》中，重申学习一定持之以恒，用劣马与好马进行对照以说理的 句子是“ ， ； ， 。” 《荀子劝学》顶用博喻的方式重申学习一定与日俱增、持之以恒，此顶用雕 刻作比来正面说明坚持作用的句子是 “ ， 。” 《荀子劝学》顶用“蚯蚓”不利、 “筋骨”不强却上吃泥土、下饮泉水来证 明 用  心 专 一  的 好  处 ， 用 相  反 的  事 例 “  ，  。”来揭露专心不专的缺点。 《劝学》情形默写答案 1.积善成德，而神明自得，圣心备焉 2.上食埃土，下饮黄泉 3.取之于蓝，而青于蓝 4.虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也 5.故木受绳则直，金就砺则利 6.君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣 7.君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣 8.君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣 9.吾尝整天而思矣，不如须臾之所学也 10.吾尝整天而思矣，不如须臾之所学也 11.吾尝整天而思矣，不如须臾之所学也 12.吾尝跂而望矣，不如登高之博见也 13.登高而招，臂非加长也，而见者远 14.君子生非异也，善假于物也 15.君子生非异也，善假于物也 16.积土成山，风雨兴焉 17.积善成德，而神明自得 18.故不积跬步，无以致千里 19.骐骥一跃，不可以十步；驽马十驾，功在不舍 20.持之以恒，金石可镂 21.蟹六跪而二鳌，非蛇鳝之穴无可寄望者