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唐朝科举制的考试内容有哪些 唐朝科举制的考试内容有哪些 PAGE / NUMPAGES 唐朝科举制的考试内容有哪些 唐朝科举制的考试内容有哪些 科举制，又称科举、科举制度，是中国古代经过考试选拔官吏的 制度。在唐朝， 经过科举制度来选拔人材，那么它的考试内容都有什 么呢 ?接下来就和一同来看看唐朝科举制的考试内容有哪些吧 ! 唐朝科举的科目有秀才、明经、进士、俊士、明法、明字、明算等五十多种。此中明法、明算、明字等科，不为人重视。俊士等科不常常举行，秀才一科，在唐初要求很高，此后渐废。所以，明经、进士两科便成为唐朝常科的主要科目。 明经、进士两科，最先都不过试策，考试的内容为经义或时务。此后两种考试的科目虽有变化， 但基本精神是进士重诗赋， 明经重帖经、墨义。所谓帖经，就是将经书任揭一页，将左右两边蒙上，中间只开一行，再用纸帖盖三字，令试者填补。墨义是对经文的字句作简单的笔试。帖经与墨义，只需熟读经传和说明便可中试，诗赋则需要拥有文学才能。进士科得第很难，所以当时流传有“三十老明经，五十少进士”的说法。 唐朝考试科目分常科和制科， 每年分期举行的叫常科， 由皇帝暂时下诏举行的考试称制科。常科有：秀才科，明经科，进士科，俊士科，明法科，明字科，明算科，一史科，三史科，道举科，童子科等 多种。秀才一科，在唐初的要求极高，极罕有人能经过，此后渐 渐废掉了。俊士科不常举行。考试的方式有：口试，贴经 (填空 )，墨 1 义(相当于口试的笔试化 )，策问 (论文 )，杂文 (诗赋 )。 明经科的内容： 9 部经书，《礼记》、《左传》为大经 ;《诗经》、《周 礼》、《仪礼》为中经 ;《周易》、《尚书》、《公羊传》、《谷梁传》为小 经，不不过是 6 经，此外，《孝经》、《论语》为必考。明经科的考试 方式一般不过口试，贴经 (填空 )，墨义。一般只需对经文以及说明， 记忆背诵娴熟，便可中试。 再看进士科。进士科本来只考策问，此后加上贴经 (填空 )，杂文 (诗赋 )。贴经只贴大经，即《礼记》 、《左传》。再加上贴《老子》，10 个问题中能答上 4 个即可合格。杂文要求诗赋各一。策问要写五篇。 策问主假如对时下国家的政治、经济、法律、军事、政务、漕运、盐 政等等方面提出问题并作回答。进士科一般取中很难，录取率只有 1%-2% ，所以当时流传有“三十老明经，五十少进士”之称。唐前 期每科进士只取十几人，后期也只取三十几人。孟郊当时考取后，欣 喜若狂，作《考中后》：“春风喜悦马蹄疾，一夜看遍长安花” ，可见 其难。 明法科，国家选用司法人材，范围为律七条，令三条。 唐朝的科举竞争唐朝的录取比率相对偏低，据《通典 ;选举三》， 唐朝“贡士之法，多循隋制。上郡岁三人，中郡二人，下郡一人，有 才能者无常数。”唐初大郡一般在 3 万户以上，以每户均匀 5 口人来 说，起码有 15 万人，换算下来，录取比率为总人口的 1/50000 。 到唐高宗时，录取比率开始上涨，特别是在武则天当政后，录取 名额大幅增加，科举已成为念书人入仕的最主要路径。 2 据《朝野佥载》：“乾封 (唐高宗年号 )从前选人，每年不越数千 ; 垂拱 (武则天年号 )此后，每岁常至五万。 ” 曾任洋州刺史的唐朝经学家赵匡在其《举选议》中称，尚书省考试录取，“大率二十人中方收一人” ，录取率大体是 5% 。固然此录取率比唐初增添很多，但因考生愈来愈多，录取率仍较低，所以出现了《通典 ;选举五》所说的状况： “故没齿而不考中者甚众。 ” 唐朝的科举竞争程度唐朝科举各科的录取比率其实不同样。 据《文件通考 ;选举二》：“进士大略千人，得第者百一二 ;明经倍之，得第者十一二。”即唐朝进士科的录取率在 1% 至 2% 左右 ;明经科录取率较高，比进士科多了 10% 。 进士科录取名额每次仅 30 人左右，故唐人李山甫诗中称： “麻衣尽举一双手，桂树只生三十枝。 ”唐朝进士录取要求严格，宁缺毋滥。据《新唐书 ;选举志上》，唐文宗李昂曾诏令礼部： “岁取登第者三十人，苟无其人，不用充其数。 ” 可能正缘于不可以“滥竽凑数” ，唐朝的录取率是科举时代中国各朝中最低的。据清徐松《考中记考》中的统计：终唐之世，贡举进士 凡 266 次，及第进士为 6642 人，均匀每次进士及第不到 25 人。明字科，文字理论及书法，考《说文》 、《字林》。 明算科，考数学，范围很广，选数学人材。 一史科，从《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》中任选一， 考贴也考策。 三史科，《史记》、《汉书》、《后汉书》均考，主假如选拔历史方 3 面的人材。 道举科，考《老子》、《庄子》、《列子》。 童子科， 10 岁左右的童子，考《孝经》 、《论语》。 我们从中能够看出， 唐朝科举考试的范围有多大。 从经文到时势政治、经济、制