基层慈善改革创新实践调研提纲与相关制度文件.docxVIP

? ? ? ? ? 基层慈善改革创新实践调研提纲与相关制度文件 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 附录一 调研提纲 一 “功能拓展中的社会吸纳”调研提纲 （一）基本信息 1.慈善会与商会、企业、社会组织、街道、社区、学校合作的数量，最好能提供一份详细名单。 2.关于合作的主要方式、内容、目的，如有管理办法之类的文件，请提供。 3.是否有合同或协议书，如有，请提供。 4.提供《宝安区慈善会定向捐赠管理暂行办法》《宝安区慈善会慈善公益项目管理暂行办法》等材料。 （二）功能拓展 1.政府是否参与慈善会工作？是否有行政任务，如筹款额度、项目数量、救助人数等？ 2.慈善会中有政府背景的人员有多少，是哪些？ 3.当初为什么要成立慈善会？建立的过程是怎样的？2013年换届之后发生了什么变化？ 4.与区民政部门是什么关系？有业务指导部门吗？主要合作的政府部门有哪些？内容和方式如何？ 5.政府部门给了慈善会哪些支持？慈善会是如何配合政府部门的？ 6.独立性和自主性问题 6.1我们了解到，现任慈善会会长是区委原副书记，还有很多政府背景的人是名誉会长，慈善会的工作要向区政府汇报，慈善会的办公场所在区政府内，慈善会的工作内容之中有些是区政府交办的一些任务，等等，这是否反映了慈善会的权利边界实际上是受政府控制的，并不存在独立性？ 6.2另一方面，慈善会的很多有益探索，比如项目对接、项目大赛、冠名基金、慈善晚宴拍卖、设立捐助箱、制作“慈善娃”等，都是独立运作、自我管理，有很大自主空间，是否说明慈善会的运作过程是自主的？ 7.材料显示，慈善会从事着很多方面的工作，如社会救助、文化、教育、农村建设，甚至一些政治活动等，慈善会的主要功能是什么？是不是政府功能的拓展？ 8.这些工作政府也能做，由慈善会来做有哪些优势？ （三）社会吸纳政治 1.为什么选择与商会、企业合作？ 2.商会和企业为什么愿意与慈善会合作，吸引他们的是什么，他们能获得什么？（物质回报、名誉回报、政治回报） 3.慈善会与商会、企业合作的机制是什么？ 4.访谈中了解到某创新园董事长从社会管理口进入政协常委。请问：慈善会与其的主要合作项目有哪些？他成为政协委员的时间、原因和过程？类似情况还有吗？如有，请详细介绍。 5.慈善会与街道和社区开展了哪些合作？为什么要与它们合作？是如何开展的，合作机制是什么？ 6.材料显示：慈善会开展了向社会公众募捐，比如设置募捐箱，还有微跑、正文、征集“慈善之语”，以及捐助弱势群体。请问，我们为什么要开展这些活动？取得了什么效果？请分别谈谈。 （四）福永家私协会 材料显示：2013年11月成立了第二家冠名基金——福永家私协会关爱基金，为福永家私协会爱心企业家们提供了新的平台与渠道。冠名基金成立的第一天，就接到20万元的认捐善款。请问：福永家私协会捐赠了多少钱？捐赠的过程是怎样的？这部分捐赠算是一种投资吗？能获得什么回报？与慈善会还有其他合作吗？合作机制是什么？ （五）汇聚创新园 访谈表明：您作为某创新园董事长，从社会管理口成功被选为政协常委。请问：这次能顺利进入政协常委与慈善会合作的关系大吗？与慈善会的主要合作有哪些？您合作的初衷是什么？对未来的合作有什么看法？ 二 慈善文化调研提纲 （一）背景信息 1.我们现在共进入了多少小学或中学？其中民办的有多少？ 2.我们现在共覆盖到了多少小学生或中学生？其中民办的有多少？ 3.我们这几年来，各年投入这一项目中的经费分别是多少？ 4.我们这几年来，各年收到向这一项目的捐款分别是多少？ 5.我们负责运营这一项目的人员有多少？ 6.该项目是否获得了相关奖项，或其他成绩，如政府表彰、资助等？ （二）项目缘起 1.我们是否发起这一项目？为什么要发起这一项目？ 2. 我们认为的慈善文化主要有哪几大块？ 3.在我们设计的慈善读本中，有大量有关传统文化的内容。为什么选择传统文化作为慈善文化的主体内容？我们对于传统文化是怎么认识的？为什么不以西方文化作为主体内容？ 4.在我们设计的慈善读本中，关于传统文化的内容，主要有两个方面：①立身做人的道理，特别是对待父母师长的感恩之心；②助人为乐的道理，也即对身边人、陌生人的帮助。为什么选择这两个方面作为慈善文化的主体内容？请分别谈谈。 5.为什么选择青少年作为慈善文化的主要传播对象？为什么不是在大学、工厂、街头等地方传播？ 6.关于在青少年群体中传播慈善文化，我们做了什么样的前期调查、研究？能否提供相关材料？ 7.《慈善文化进校园方案》提出：“推动青少年道德教育，促进青少年树立正确的人生观、价值观和道德观，营造学校、社会、家庭三位一体的慈善文化氛围。”请问：为什么要营造的是学校、社会、家庭三位一体的慈善文化氛围？我们如何能构建起这三位一体的结构？ 8. 《慈善文化进校