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《关于“工匠精神”》非连续文本阅读练习及答案
《关于“工匠精神”》非连续文本阅读练习及答案
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《关于“工匠精神”》非连续文本阅读练习及答案
阅读下边的文字,达成
7~9 题。
资料一
冈野信雄,日本神户的小工匠,
30
多年来只做一件事:旧书修复。在他人看来,这件
事实在乏味无味, 而冈野信雄乐此不疲,
最后做出了奇观: 任何污损严重、 褴褛不堪的旧书,
只需经过他的手即收复如新,就像施了魔法。
在日本,近似冈野信雄这样的工匠灿若繁星,竹艺、金属网编、蓝染、铁器等,很多行
业都存在一批对自己的工作有着近乎神经质般追求的匠人。
他们对自己的出品几近苛刻,
对
自己的手艺充满骄傲甚至自负,
对自己的工作从无厌烦并永久追求尽如人意。
假如听凭质量
不好的产品流通到市道上,这些日本工匠(多称“职人”
)会将之当作是一种羞耻,与收获
多少金钱没关。
德国制造最值得信任。他们拟订的标准谨慎至苛刻,他们对细节的执拗早已成为习惯。
即便一支铅笔、一把餐勺、一提菜篮,也都彰显着细腻的心思、独到的创意和长久的质量。
好多人都梦想成就百年品牌,
但百年品牌的打造需要倾尽全力:
对每一处细节的关注、
对目
标达成的坚持、 对科技创新的执著以及抵花费者需求的洞察适用类文本阅读冈野信雄,
日本
神户的小工匠, 30 多年来只做一件事:适用类文本阅读冈野信雄,日本神户的小工匠,
30
多年来只做一件事: 。好像众多德国百年品牌,依靠精益质量在各自领域一骑绝尘的同时,
更以创新的实践为行业带来深远的影响。
这就是工匠精神最完满的解说,
也是基业长青独一
的道路。
培育工匠精神, 是从孩子就开始的。
我以前多次到国外游学,
你从孩子们的身上,
能够
感觉到他们快乐的心灵对将来的向往,
他们的想象力没有被世俗的东西损坏和约束。
这样的
孩子从小没有被沾染上功利心,不论长大成人此后从事的工作是什么,他们都会倾注精力,
仔细做好, 而不会以功利之心去权衡这份工作是让他低微仍是能够在人前夸耀。
这不正是培
养工匠精神的土壤吗?
――时寒冰《中国如何才能培育出工匠精神》
资料二
“追求优异” “创建新鲜事物” ,是“工匠精神”的中心。中国有一个词能够与“工匠精
神”般配――匠心。 “匠心” 意思是精良的心思, 技艺上的创建性。 有个成语叫 “匠心独运” ,就是“独创性地运用精良的心思” 。唐人王士源的 《孟浩然集序》 说:“文不按古, 匠心独妙。”这就是创新。
“匠人”有了初心,不停提高技艺,就有了“匠心” 。这就是创新,就是总理说的“增
品种、提质量、创品牌” 。能够“匠心独运”了, “匠人”就开始成长为“巨匠” 。“匠人”成
为“巨匠”的过程,就是几十年如一日,下苦功追求优异的过程; “匠人”成为“巨匠”的
那一刻,也就吉姆·柯林斯说的,达成从优异到优异的转变。
因此, 从现实来说, 工匠精神不是让大家只做一个工匠, 而是在工作中提高自我, 在工
艺、技术、创新、生产和质量等方面完美自己,做大做强适用类文本阅读冈野信雄,日本神
户的小工匠, 30 多年来只做一件事:阅读答案
相同,在新期间的市场环境下,我们的公司也要提高竞争力,赶超国际差距。
――节选自迟宇宙《什么是真实的“工匠精
神”?》
资料三
一些作品拼的不是内容质量,而是“策划”和“包装” ,更有甚者,剽窃胡编、搜奇媚
俗、善恶不辨, 只为博眼球赚银两; 一些影视剧唯票房至上, “娱乐至死” ,同质化现象严重,抗日“神剧”、穿越雷剧, 一个比一个 “惊心”,每年都有许多精雕细刻的新剧拍完就直接 “进了库房”。急于求成的烦躁之气、 “迁就”之风,不单对文化产品造成了浪费和损害,更是对
整个社会精神生活的一种损害。
一个拥有工匠精神、 尊崇工匠精神的国家和民族, 必定会少一些烦躁, 多一些纯粹;少一些谋利钻营,多一些脚扎实地;少一些急于求成,多一些专注长久;少一些精雕细刻,多
一些优品精选。希望我们的文艺工作者“铁肩担道义,好手著文章” ,领民风之先,塑“工匠精神”,讲好中国故事、流传好中国声音,阐发好中国精神,凝集起中国力量,创作出更
多为人民喜闻乐道的文艺精选。
――刘泉《文艺也应弘扬“工匠精神” 》
7. 以下针对上述资料的理解,最为正确的一项为哪一项(
)(3 分)
资料一主要内容为表现“工匠精神”的详细案例,兼有议论,而资料二和资料三则均为对“工匠精神”的理性剖析和议论。
资料二既有对 “工匠精神”的正面阐述,又有对“工匠精神”的误区的剖析,进而较资料一和资料三要更为深入。
资料三深入发掘“工匠精神”在文化领域的深故意义,与资料一和资料二对比较,固然
格局略显狭小,可是更有针对性。
三段资料从各个方面对“工匠精神”进行了深入的剖析,拥有很强的现实意义,为行业发展
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