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“王土”思想对产品质量的深远影响
吴天明
武汉·珞珈山
;一、土地是最重要的财产 ;1、三代土地制——“普天之下,莫非王土。” ;夏代每家50亩(《孟子》)
殷商每家70亩(《孟子》)
周代每家100亩(井田制)(《孟子》)
;①局部土地为分封的贵族所有。
②理论上讲,天下土地均为国有(“王土”) ;2、三代的奴隶制——“率土之滨,莫非王臣。” ;①释“臣”、“妾”
②释“民”、“氓”
③孔孟反奴隶制但并不反对土地制,是其 最大缺陷。 ;3、西汉——满清的土地制;;4、当下的中国土地制;①城市国有
②农村集体所有;5、历代土地流转规律;
;②土地不合理向“王”(国家)、贵族手里集中。
;③流民造反,王朝灭亡,新朝再“打土豪,分田地”。;6、当代公权力可随时轻易剥夺人民土地,为国家最大之不公平,最大之隐忧(流民问题)。;二、土地制度是最重要的财产制度 ;1、孟子的理想——每家“五亩之宅”、“百亩之田”
(但仍是“王田”《孟子》);
2、陶渊明的“桃花源”(《桃花源记》)——农民有私田。;3、太平军的“天国”梦想—“均田”; 4、孙中山的“天下为公”——此“公”与雅典理想相同,与商周以来之“天下为公”不同。 ;
5、毛泽东的“土改”。; 6、毛泽东的“共产主义实践”——人民公社,却不小心暗合了三代以来的“王土”制度。
;三、“王土”制度的反人性本质 ;1、人的食色本性;2、“王土”制度的反人性本质 (黄宗羲《原君》);3、“王土”制度造成几千年中国人民的巨大惯性—有权有势者可以巧取,亦可豪夺;无权无势者很难有财产,更难保有财产。;四、“王土”制度是产品质量不高的 根本原因 ;1、政治惯例;①最好的产品归“王家”、“公家”(贵族家)
西汉纺织品例——“王家”、“公家”用极品(长沙马王堆汉墓),民间用次品。
元明清陶瓷例——“王家”、“公家”用极品(北京故宫、台北故宫),民间用次品。 ;②此等的产品“宣国威”(即“宣王威”)
西汉至明清“赏赐”番邦例
秦至明清出口产品例(欧洲、中东北非、南洋) ;③最次的产品卖国民
如当下在出口、内销上有不同的质量标准。
“出口转内销”畅销例。;2、“制民之产”惯例;①“制民之产”太少,税赋不高,无力消费。
稍富者常被搜刮。
汉武帝例
清乾隆例;③企业对策:降成本,降质量。
④价格公道的“廉”,变成了价格很低的“廉”。;五、解决思路 ;1、顺应人性,改变“王土”制度为核心的财产制度。;2、富民为先,让消费者有能力消费。;3、尊重所有的私有财产,凡以劣质产品坑人者,视同偷、抢、贪,一律严惩。 ;4、改变经济发展思路,以消费、出口、投资带动发展。;
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