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[资料一] 科学文化与人文文化的融合
科学文化与人文文化的融合, 科学教育与人文教育融合是时代开展的必然趋势, 也是高等教育开展的必然趋势, 是以人为本思想的根本表达。本文主要想通过摘录一些著名教育家、 科学家和著名大学校长的有关两种文化、两种教育必须相融的言论, 让我们共同来学习、思考和实践。
两种文化、两种教育融合的必要性和迫切性。
· “自然界和人类社会本身就是和谐统一的体系。它们之间的别离倾向只是近数百年来的事,...... 主要表现就是科学与人文的别离。〞
“人文教育与科学教育的融合是一个重大的教育思想、教育理念, 也是一个重大的教育理论题, 需要引起我们教育界的研究者、教育的管理者、教育的办学者共同来研究、探讨、实践。这对于我国21世纪的高等教育是一个重大的课题, 是我国在新世纪建设先进教育思想的重要内容之一。〞
“教育无疑是科学与人文综合的先导。...... 课程内容上, 不仅是简单的理工科增加人文课程, 文科增加科技课程, 而是巳经出现许多文理交融渗透新型课程和学科。〞
原教育部副部长、中国高等教育学会会长周远清文章?推进人文教育与科学教育的融合?
(2000.3.14, 科学时报)
· “人文为科学导向, 科学为人文奠基。科学与人文的主要关系即如此。〞
“科学文化与人文文化同源于实践, 同源于人脑; 正因为所有文化均源于实践, 就往往不可能不表达客观实际的真实; 又正因为所有文化又均源于人脑, 就往往不可能不表达精神世界的多样性。此即, 科学文化中含有人文文化, 人文文化中含有科学文化。
杨叔子文?科学文化与人文文化的交融是时代开展的必然趋势? (2005.1.24, 科学时报)
· 为了防止出现社会可持续开展中的危机, 当前一个刻不容缓的问题是消除现代文化中两种文化 ---- 科学文化和人文文化 ---- 之间的隔膜, 而为加强这两方面的交流和联系, 没有比大学更适宜的场所了。只有当两种文化的隔膜在大学校园里加以弥合之后, 我们才能对世界给出连贯而令人信服的描述。 吴健雄?吴健雄袁家骝文集?
· 科学对于人类事务的影响有两种方式,第一种方法是大家都熟知的:科学直接地、并在在更大程度上间接地生产出完全改变人类生活的工具;第二种方法是教育的性质——它作用于心灵 。 爱因斯坦文集 (3—135—2) (括号中数字表示:第3 卷135页第2行, 下同)
( “纪念爱因斯坦不仅要了解爱因斯坦在科学上的重大奉献, 更要学习他的科学思想、人生观、教育思想和为社会公正以及反对法西斯战争而无私无畏的奋斗精神。〞 摘自文章?学习爱因斯坦的精神 改革我们的教育方法? 中国科协主席周光召在世界物理年纪念人会上的致辞 (科学时报,2005.4.18) 。 另见材料?关于爱因斯坦?, 其中摘录了一些爱因斯坦的格言, 供学习和思考)
· 哈佛的教育并不专门为学生的就业做准备 ------ 大学期望文科或理科的本科生教育可以为学生提供多种技能和良好的思维习惯, 同时在某一领域打下坚实的知识根底, 为学生终身做准备。 哈佛大学荣誉校长陆登庭教援 (02.8 中外大学校长论坛)
· 大学不仅是经济的推动力, 更是人类的精神家园。......大学从事的是人的教育, 它不同于简单的教育。大学应培养学生判断事物的能力, 独立思考的能力, 培养成功者所需的社会和个人品质。 牛津大学校长科林·卢卡斯教授 (02.8 中外大学校长论坛)
· 吴大猷(1907-2000, 李政道, 杨振宁,朱光亚...的老师。曾任台湾“科学教育指导委员会〞 主任和“中央研究院〞院长) 提出他的教改思想:
“教育的责任之一是沟通这两种文化〞......“在人文学的教育中,亦应使学生获得科学的知识、 了解科学的方法、 科学的哲学、 科学的传统。 学习科学的, 应在科学的真精神下, 顾及人类的思想、历史、哲学等...... 高等教育的重要责任是将人文学与科学间鸿沟接起来。〞 摘自叶铭汉等?吴大猷关于教育改革?(?科学?2004年第5期)
· 具有教授这一神圣而荣耀称号的学者, 首先向学生讲授的应该是:如何做人? 其次是:如
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