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大学生道德修养培养策略论文 摘要：本文论述当代部分大学生还存在着比较严重的道德缺陷，要从根本上提高道德修养问题，必须系统深入的学习、理解社会主义荣辱观，重点加强大学生“知荣知耻”的道德传统教育。 关键词：荣辱观道德修养和谐社会 2006年3月4日，胡锦涛主席在看望出席全国政协十届四次会议的政协委员时，发表了关于树立社会主义荣辱观的讲话，指出了引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观的重要性和必要性，同时明确提出了在社会主义市场经济形势下应该倡导的道德观念和行为准则，为普通社会公民提供了一个容易识别的具体标准。作为当代的大学生，也要系统深入的理解社会主义荣辱观，结合自身的学习、生活和工作情况，把“八荣八耻”作为自身思想道德修养的一面镜子。 道德修养是指人的思想道德、道德品质方面的自我锻炼和自我完善，按照社会主义的道德原则和道德规范进行自我教育和自我反省，以求经过勤奋学习和长期实践，努力达到社会性需要的水平。加强大学生的道德修养，是提高大学生的综合素质，培养高尚道德情操，达到理想道德境界的必由之路。也是认真学习荣辱观的一个重要体现。 康德说：“有两样东西，我们愈经常愈持久地加以思考，它们就愈使心灵充满始终新鲜不断增长的景仰和敬畏，在我之上的星空和居我心中的道德法则。”道德修养伴随着人类生存的每一天。也曾有学者指出，人类和动物的区别不仅仅是直立行走和制造工具，还在于人类有着道德修养。而作为国家未来的栋梁——大学生，则更应加强道德的修养。 荣辱观是中国传统思想道德的重要组成部分，也是人们进行道德约束和道德评判的重要手段和标准。“无羞恶之心，非人也。”“不知荣辱乃不能成人”、“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。”“宁可穷而有志，不可富而失节”、“宁可毁人，不可毁誉”、“人不可以无耻”、“人唯知所贵，然后知所耻”等知荣明耻的道德格言，在提高人们的道德修养和道德素质，维护社会道德秩序和社会稳定方面，发挥着积极的作用。 当代大学生是较高文化层次的青年群体，他们接受了较长时间的求真、求美、求善的教育，形成了一定的社会公德意识，养成了许多文明习惯。从社会要求来看，大学生的道德水平理应比其他社会群体高出一筹。但是，在部分大学生中,却还存在着比较严重的道德缺陷，包括某些不良道德习惯问题。上海某大学党委书记在给《文汇报》社的一封信中写道：“在我工作过的大学，我看见刚刚粉刷不久的洁白的墙上很快出现了一串串黑黑的脚印，有个教室里的脚印在离地面近两米的高处。我百思不得其解。是在互比高低？还是故意恶作剧？还有的学生不懂基本的礼貌，上课迟到或早退也不向教师打个招呼，泰然如入无人之境；给校长写信竟与校长称兄道弟。在我们的大学里边，我注意到纸屑、果皮、饮料罐、食品袋满地乱丢的陋习屡禁不止，为争一口气而打架斗殴，为发泄个人的情绪而损坏公物等行为时有发生，难以消除。”有一项调查表明大学校园存在一个奇怪现象:100%的学生强烈反对校园不文明行为,但也是这100%学生承认,校园的种种不文明就发生在自己或同学身上。这一切无疑严重地损害了当代大学生的形象，与“大学生”这一称号极不相称。 造成上述种种不良行为的原因是多方面的，包括社会、家庭和个人诸方面。道德属于社会意识形态的范畴，是人们共同生活及其行动的准则和规范。道德通过社会或一定阶级的舆论对社会生活起约束作用，是自律的，不具有强制力。不讲道德的行为仅受舆论的谴责。社会不良风气的暂时得势，更容易在可塑性很强的大学生身上得到演绎。传统的道德观是在我国封建社会中存在的两千年的儒家思想的道德观，儒家思想的核心是“内圣外王”，注重个人的修养。在对于大学生的要求上，是力求人人皆为尧舜般的圣人。当然，“损己利人”的道德不符合现代人性的基本要求，因而，无论何时都是不可能加以推而广之的。我们不否认这种“圣人”般的人物是存在的，但毕竟是极少数的，我们对那些极少数的英雄人物的讴歌与大力赞美也恰恰说明了这种道德资源的稀缺。只有人人都能做到的道德才有推广的可行性，而损己利人的道德只可提倡决不能当作标准和规范来普及。尤其是当代大学生绝大多数是独生子女，由于家庭教育方面的缺陷，又受到不良社会风气的影响，出现了“生理早熟，心理晚熟”，在道德层面上已经很脆弱，更不可能如此这般。否则，效果适得其反，他们要么口是心非，要么束之高阁，你提倡你的，我依旧这般我行我素。事实是，过高的道德标准，由于难以实现，只会让大学生置之不理，从而逐步恶化，甚至导致道德的缺失。就道德而言，它是多元的多层次的，也有高低之分和先进落后之别。现实生活中，既有道德高尚的“忘我”之人，即损己利人之人；也有道德一般但遵纪守法的“利己”之人，即不损人而利己之人。若不顾道德的多元化和多