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大学语文职业道德课程创建 一、立德为先，正己修身，为培养良好的职业道德打好基础 众所周知，加强社会主义道德建设必须坚持社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德“四德并举”。在四德建设中，人的能动性及个人品德建设是至关重要的。高职教育对学生职业道德的培养就是要让学生养成在职业生活中遵循基本道德、具备职业品德、职业纪律、专业胜任能力及职业责任等。它是个人品德的外在表现形式之一，而“先成人，后成才”的启示也时刻提醒着我们的教育要立德为先，让学生学会正己修身，才能为培养学生良好的职业道德打下坚实的基础。充分利用教材，将德育渗透于大学语文的教学之中。儒家经典《论语?学而篇》中写道：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”孔子教育弟子修行，首先要品行过关，具备了这一基本素养以后，才可以进一步去学习文化知识。在高职大学语文的教学过程中，我们也要始终把握一个核心，即先有德后有文，并且将这一思想贯穿到教育教学的方方面面。高职学生在中学时代就已经积累了古今中外许多励志的名言警句，《大学语文》的课程教学中教师也要适时地唤醒学生对这部分知识的记忆。将知识与个人品德培养的衔接紧密结合起来，让学生先成人再成才。个人品德修养犹如石投水中引起环形水波一样，是四德建设的波源和基点，自然也就会为学生今后职业道德的培养奠定基础。当然，我们必须明确一点，当前高职高专教育追求“立竿见影”般的的实际效益，而大学语文课程教学效果的体现无疑难以一蹴而就，这就要求我们教师要更具耐心与毅力，树立坚定的信念，坚持既定目标，将个人品德修养的渗透与教学实践紧密结合起来。 二、设计话题课堂，做好职业道德内涵分解与整合 《大学语文》教材中许多优秀作品体现了高尚理想和积极向上的精神，深刻地反映了历史和现实社会生活中人们密切关注的问题，蕴含了中华民族的人文精华，表现了华夏儿女的情怀节操、品格修养，体现了作者的人生追求、志趣爱好，对学生精神品格的提升具有十分重要的作用。如孔子“见贤思齐”的人格品质、孟子“我善养吾浩然之气”的道德境界、屈原“兴国存君”的爱国情感、杜甫“穷年忧黎元”的忧国忧民情怀、韩愈“为文养气”“养气致盛”的精神活动，无不表达出作者高尚的价值观念和道德情操以及他们对社会人生的积极思考。通过对这些作品的学习、思考、讨论与辨析，可以对大学生产生潜移默化的影响。在教学中，我们紧密联系社会实际，围绕社会上的普遍现象，设计感恩父母、诚实守信、回报社会、团队合作、遵纪守规、以身作则、言行一致、个人与社会、竞争与协作、我的成功观等话题，要求学生利用现代传媒，积极搜索相关材料，对每一个话题展开深入探讨，结合学校的规章制度，以及学生所学习的思想品德课程，学生在研修中分享感悟，在辩论中明晰真理，教学效果显著。我们常说，榜样的力量是无穷的，生活中真实的案例、课本上优秀作品中作者的高尚人格，就是学生最好的学习榜样。在一次次话题的探讨研究中，将职业道德的内涵不断以话题形式分解，在一阶段结束时系统总结，又将其不断整合，让学生树立起正确的职业观，拥有面对人生坎坷的豁达精神以及团结向上、不断进取的学习品质。有人说，职业教育的核心就在于职业道德教育，那么课程教学就应当紧紧围绕这一点，将职业道德培养融入《大学语文》课程建设的研究与实践，探究更加高效的教学模式，这也是语文教师必须加以重视的教研内容。 三、兼顾知识传授与文学欣赏，发挥其实用性与人文性 从教育部高教司《大学语文教学大纲》中对大学语文课程设置目的看，应该在中学语文教育的基础上让学生掌握更系统的语言文学知识；对学生语言修养、文学修养、文化素养、人格品质、思维创新等的多种教育功能应做出努力。同时也要注意大学语文的实用性，在教学中兼顾语文学科的工具性，锻炼学生的写作能力，让这门课的“工具性”作用突显出来，这既是对中学语文课程的提升，也考虑到了大学生将来发展的的需要。教学过程中可以穿插请示、报告、会议记录、通知、假条、合同、总结、评论、读后感等学生今后工作、生活中经常应用的实用文体写作知识。然而，高职高专学生的文化基础较差，学生平时所写文章中的错字别字比比皆是。学生将来走向工作岗位，无论从事什么职业，都不可能不与文字打交道。即使在写一些应用文时，也难保证书写得完全正确。因此，语文教师在教学中要兼顾知识传授与文学欣赏，发挥《大学语文》实用性与人文性，为学生职业生涯中文字的使用做好铺垫。在实际教学中，紧密结合当前国家对汉字书写的宣传活动，激发学生学习的兴趣，充分利用这一契机，规范学生的汉字书写。在教学中，我们还鼓励帮学生养成关注汉字书写、迅速识别错别字的好习惯，学生能够察觉书写错误了，在自己书写时就会格外留意一些，从而减少了错别字出现的几率。关注学生的汉字书写，还要让学生把练字