古诗词中离别意象 .docVIP

古诗词中的分别意象 (2) 古诗词中的分别意象 (2) PAGE / NUMPAGES 古诗词中的分别意象 (2) 古诗词中的分别意象 古诗词中的分别意象 古诗词中的分别意象 在古代诗词作品中 , 分别，老是被看作频频歌唱的主题。 “海枯石烂有时尽，此恨绵绵无绝期”，是唐玄宗的凄楚；“执手相看泪眼，竟无语凝噎”，是柳三 变的缠绵；“遥想楚云深，人远天涯近”，是朱淑真的幽怨；“怕人寻问，咽泪装欢”，是唐婉的酸辛。凡此各种，不一而足。 古代的分别诗词，常常波及一些特定的风光，如设酒饯别，折柳相送，或许吹笳抚琴， 吟诗高歌。整体说来， 这些相关离其余意象常常表此刻以下几个方面。 第一，离其余时间。如李白“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”，王维“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新”等等。春季是个特别的季节，万物复苏， 原来应当是一个充满活力的季节， 但离人却要就此远去， 带走了一年的希望。 因此作为离其余两方， 怎不倍加伤感？自然， 分别诗更多的场景摹写是在秋天。 如“飒飒秋风生，愁人怨分别”，“南浦凄凄别，西风袅袅秋 , 一看肠一断，好去莫回头”等等。自然，从小的时间范围来讲，很多诗人更喜爱把分别与夕阳、夕 阳、暮色联系在一同， 用以表达浓浓的别情。 离其余伤感与夕阳的苍莽正相协调，悲凉的环境正好能够衬托悲凉的分别之情。 如“移舟泊烟渚，日暮客愁新”，“日暮乡关哪处是，烟波江上令人愁”，“斜阳西下，断肠人在天涯”等等。 再者，分别地址的安排，诗人也有讲究。古代的作品，常常写到灞桥，写 到劳劳亭、长亭、南浦等。灞桥，建于汉代，位于今西安城东 12 公里，是一座很有影响的古桥。 对送别人而言， 这是终点；对远行人来说， 这是始点。能够说，在中国古代全部的文学作品中，灞桥是最富裕分别气味的经典意象。 劳劳亭，位于南京城南，是有名的送别之地。在古汉语中，劳劳表示特别悲伤，如成语中就有“劳燕分飞”之说。 长亭，是先人在大道上专为行人歇息所设的亭子，人们常在此送别。柳永“寒蝉悲凉，对长亭晚”，李叔同“长亭外，古道边，芳草碧连天”的句子便取其分别之意。 南浦，即古南浦郡，其水滨常为先人送别之处。先人常在南浦送别亲朋， 如屈原《九歌·河伯》：“送佳人兮南浦。”江淹在《别赋》中说：“送君南浦， 伤如之何。” 此外，在离其余光景上，先人常常描绘柳枝、春草、月亮，因为长久大批 使用，这些诗歌意象此刻已成了离其余代称。 “柳”谐“留”音， 折柳相赠表示纪念、挽留之意，一为不忍分别，二为永不忘却。再者，柳树和其余树木对比，其特色是“随处可活”，这正能够拿来祝福远其余人，到了异地后，随遇而安，全部顺利。杨巨源“杨柳含烟灞岸春， 年年攀折为行人”， 刘禹锡“城外春风吹酒旗，行人挥袂日西时。长安陌上无量树，惟有垂杨管分离”等等，都是这方面的例子。 “春草”也是这样一种意象，它常常被用在表达送别、相思主题的作品中，成为抒发离愁别恨的一个载体。李煜《清平乐》中“离恨恰如春草，更行更远还生”，王维《山中送别》中“春草明年绿，王孙归不归”等句均有对“春草”这一意象的波及。 自然，“寒蝉”“斜阳”“秋雨”“阳关”“古道”“月亮”“酒”等等也都是与分别相关的意象，这里不再赘述。