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书黄子思诗集后的译文赏析 书黄子思①诗集后 苏轼 (1) 予尝论书，以谓钟、王②之迹萧散简远，妙在笔画之外。至 唐 颜、柳始集古今笔法而尽发之，极书之变，天下翕然以为宗师，而 钟、 王之法益微。 【参考译文】 我曾经评论书法，认为钟繇、王羲之的字迹，潇洒超逸，妙处在 笔 画之外。到了唐代颜真 卿、柳公权，才集古今笔法并全部表现出 来，极 尽书法的变化，天下一致推崇，认为是宗师。于是钟繇、王羲 之的笔法 更加衰落。 ⑵至于诗亦然。苏、李③之天成，曹、刘④之自得，陶、谢⑤ 之超 然，盖亦至矣。而李太白、杜子美以英玮绝世之姿，凌跨百代， 古今诗 人尽废，然魏晋以来，高风绝尘，亦少衰矣。李、杜之后，诗 人继作， 虽间有远韵，而才不逮意，独韦应物、柳宗元发纤浓于简古 寄至味于澹 泊非余子所及也。唐末司空图，崎岖兵乱之间，而诗文高 雅，犹有承平 之遗风。其诗论曰： 梅止于酸，盐止于咸，饮食不可 无盐梅，而其美常在咸酸之外。”盖自列其诗之有得于文字之表者二 十 四韵 ？，恨当时不识其妙，予三复其言而悲之。 【参考译文】 至于诗也是这样。苏武、李陵的浑然天成，曹植、刘桢的自抒胸 臆，陶渊明、谢灵运的自 然超脱，大概都是到顶了。可是李白、杜 甫以 才智过人、珍奇超凡世所罕有的姿态，高踞百代之上，古今诗人 全显得 凋零；可是魏晋以来超越世俗的清高风格，也少见并衰落了。 李白、杜 甫之后，诗人们继续写诗， 虽然其中间或有意旨深远的诗 篇，但是才能未能表达出意旨。只有韦应物、柳宗元，于质朴中表现 出 纤细浓有 E, 于淡泊中寓含不尽的韵味，不是别人能够做到的。唐 末司空 图生活在兵荒马乱之际，而诗文高雅，还表 现出传承了治世 的风习，他论诗说： 梅子只是酸，盐仅仅是咸，饮食却不能没有盐 和 梅，他们的美常常存 在于咸和酸之外。”他自己列出在文字之外含 有意 旨的诗二十四联，恨当时不认识它们的妙处，我把他的话 反复 读了三遍而为之感到悲伤。 (3) 闽人黄子思，庆历、皇佑间号能文者。予尝闻前辈诵其诗， 每 得佳句妙语，反复数四，乃识其所谓。信乎表圣之言，美在咸酸之 外， 可以一唱而三叹也。予既与其子几道、其孙师是游，得窥其家集。