部编初中语文人教课标版七年级下册送别诗鉴赏教学设计课件.docVIP

《送别诗鉴赏》教课方案 神木县第二中学 倪慧鹏 教课目标： 1、知识与技术 学生在大批阅读送别诗的前提下总结归纳这一种类诗歌的特色，包含常有意象、境界特色，掌握送别诗的主要思想感情。 2、过程与方法 课前记诵，拓展诗歌阅读面，增添古诗词的累积，培育古诗阅读语感；议论归纳，表现学生自主学习能力； 自主命题，提升学生学生综合解题能力和思虑能力。 3、感情态度与价值观 感觉古典诗歌特别是送别诗的幽静之美，珍惜人与人之间的相聚光阴。 教课要点、难点： 送别诗特色归纳，思想感情的理解； 教课方法：朗读法、合作研究法、比较鉴赏法、议论归纳法教课准备：多媒体课件 课时安排：一课时 教课过程： 一、导入新课： 中国是一个诗歌的国家， 诗词是文学殿堂中最为绚丽的一颗明星。 今日就让我们一同走入诗歌的殿堂，对送别诗进行鉴赏。 二、预习展现 同学们，你们准备好了吗？（准备好了）请展现： （课前安排学生疏组，每组赏析一首送别诗，讲堂分组朗读展现预习状况。第一组《送别》；第二组《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》；第三组《送杜十四之江南》；第四组《芙蓉楼送辛渐》；第五组《重送裴郎中贬吉州》；第六组《送元二使安西》；第七组《谢亭》；第八组《赠汪伦》；第九组《山中送别》。）评论：第三组不论是对语速语调掌握，仍是感情的掌握较其余组更胜一筹。 三、初步感知 一、送别诗形式标记： 师：同学们在你们累积的送别诗中有没有发现什么标记性的词语？ 生：常含有“送”和“别”。（诗中出对应语句、字眼） 明确：标题中常含有“送”、“别”或“赠”等字眼。 二、送别诗的方式： 1、先人送别与现代同样吗，他们有什么风俗呢？（生：折柳） 以王之涣《送别》为例： 杨柳东风树， 青青夹御河。近来 攀折苦，应为分别多。 明确 : 经过“杨柳”“攀折苦”等意象剖析得出折柳送别风俗。 分析折柳送别风俗产生原由： 1、千头万绪的柳条随风飞舞与离人千头万绪、 斩不停、理还乱的离愁特别相像。 2、“柳”与“留”谐音，所以折柳送别有挽留、惜别、不舍之意。 3、柳枝有随处而生的习惯， 折柳相赠还有祝福友人在异地异乡生活顺利、 繁荣昌盛之意。 2、送别还有什么风俗？（生：饮酒、唱歌） 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更进 一杯酒，西出阳关无故人。 ——王 维《送元二使安西 》 “人分千里外，兴在 一杯中 ”；“相看不忍别，更进 手中杯 ”；“飞蓬各自远， 且尽手中杯 ”。 ——李 白明确：饮酒饯别 李白乘舟将欲行，忽闻岸上 踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。——李 白 《赠汪伦》 正现在夕断肠处， 骊歌愁绝不忍听。（李白）（ 骊歌是一首分别时唱的歌 ） “阳关三叠” 是唐朝流传长远的分别之曲。 “朝闻游子唱 离歌 ”（李欣） “ 劳歌一误解行舟” （许浑）（劳歌原指在劳劳亭送客时唱的歌，后遂成送别歌的代称） 明确：唱歌送别 四、合作研究 一、送别诗中常有的时间意象 : 1、出示课件：找寻意象 山中相送罢， 日暮掩柴扉，春草明年绿、王孙归不归。 —— 王 维 《山中送别》 苍苍竹林寺 ，杳杳钟声晚。荷笠带 夕阳，青山独归远。 ——刘长卿 《送灵澈》 生：找意象“日暮”、“夕阳”。 明确：夜晚 2、 出示课件：找寻意象 水国蒹葭 夜有霜， 月色山色共苍莽，谁言千里自今夕，离梦杳如关塞长 ——薛涛《送友人》 若见天涯思故人，浣溪石上 窥明月。 ——李白 3、为什么送别诗常用夜晚月夜等时间意象？ 暮色模糊中的苍莽感与分离这种悲伤的感情相协调；（情形交融） 夜晚飞鸟归林、 鱼沉潭底，关于远离家乡的游子征夫来说， 更能勾起流浪之人的离情别绪。 （反衬） 月光给人的感觉是模糊、迷离、凄凉的，这与深沉悠久、委宛悲伤的离情别绪是一致的； ( 情形交融） 月亮含有思乡、思亲的象征义，因此先人常借月抒怀。（衬托） 4、出示课件：找寻意象 天下悲伤处， 劳劳送客亭 。春风知别苦，不遣柳条青。 ——李 白《劳劳亭歌》 说明：劳劳亭别名新亭，距建康（南京）大概十五里左右，是沿长江顺水而下的必经 之地。送别之人常在此立足，目送别人渐行渐远。以后， 劳劳亭 便成了分别感慨的代名词 。 南浦凄凄别，西风袅袅秋。一看肠一断，好云莫回头。 ——白居易《南浦别》 说明：唐朝水运发达， 大运河与众多的河湖组成七通八达的水网。 行旅之人出门大多坐船。 “南浦”即南面的水滨，是有名的水滨送别地。像长亭同样成为唐朝送别之处的代名词。 明确：长亭、渡口、南浦 五、怀疑研究 一、送别诗的感情： 出示课件：品析诗歌感情 荆吴相接水为乡，君去春江正迷茫。日暮征帆哪处泊？天涯一望 断人肠。 —— 孟浩然《送杜十四之江南》 猿啼客散暮江头，人自 悲伤水自流。同作逐臣君更远，青山万里一孤舟。 —— 刘长卿《重送裴郎中贬吉州》 明确：送别诗的感情悲伤