《红字》人物分析.pdfVIP

I.介绍 纳撒尼尔?霍桑（Nathaniel Hawthorne）是美国十九世纪杰出的浪漫主义作家，他开创 了美国浪漫主义小说和心理分析小说的一个新时代。他的作品包括短篇小说集《重讲一遍的 故事》（1837）和《古宅青苔》（1846），小说《红字》（1850）、《带有七个尖角阁的房子》（1851） 和《玉石雕像》（1860）。 小说的故事发生在17世纪中期加尔文教派统治下的波士顿，年轻美丽的女主人公海丝特? 白兰来自一个没落的贵族家庭，被年长丑陋的罗杰?齐灵沃斯丈夫送到波士顿，在和丈夫失散 后与年轻的牧师丁梅斯代尔相爱并诞下一个私生子。这被清教教徒视为大逆不道，认为她犯 了“第七戒”的通奸罪。海斯特受到了极其严厉的惩罚，并被责罚终生佩戴标志着通奸 （Adu1tery）的红字。纵使被严厉审问，海斯特也不肯说出她的情人就是受众人尊重的牧师 丁梅斯代尔。出狱后，她带着女儿小珠儿开始了远离人群、受尽屈辱的生活，凭借着坚强不 屈的意志、对爱和自由的不懈追求和精湛的手工技艺，海斯特完成了对“罪”的救赎，红字 的内涵也从通奸（Adu1tery）转变成能干（Able）和天使（Angle）。 II.主要人物分析 第一、海斯特 海斯特是位极其美丽的女性“：这位少妇个子颀长，身段窈窕匀称，一头乌黑光洁的秀 发散披双肩。肌肤鲜嫩的脸庞妩媚动人，还有那弯弯的娥眉和乌灼灼的眸子使人难以忘怀。” 但是让这个人物熠熠发光的绝不仅仅是她美丽的风姿，更是她的性格。 反叛 海斯特的反叛精神体现在她的一言一行之中。面对来自教会和政府的严厉责罚，她不仅 不屈服，反而更加勇敢和坚定地反抗种种不公待遇，维护爱人的声誉和抚育爱子。 首先，她的反叛精神体现在对待清教对她的处罚中。17世纪的美国，清教主义大行其道， 人们的行为被严格地拘禁在教义之内，对人类天性的追求被视为罪孽。海斯特因触犯了通奸 罪而被责罚终身在胸前佩戴代表通奸罪的红字“A”，并饱受欺凌与排挤。 其次，海斯特对爱情的追求也表现了她的反叛精神。海斯特的丈夫齐灵沃格只是想要一 个“烧着炉火的家”（Hawthorne，2001：43），而且长期冷落她。从丈夫那里得不到爱情的海 斯特炽烈而坚定地追求着真爱，给在清教主义统治下冷酷的社会带来一股暖流。 第三，海斯特的反叛精神表现在她对待小珠儿的方式上。她把这个被旁人认为是恶灵之 子的孩子视为掌上明珠，并给她取名“珠儿”来表示她是“唯一的财富和全部的世界”73； 当得知权贵们要把孩子从她身边夺走，她奋力阻拦“上帝把她给了我，以补偿你们从我手中 夺取的一切。她是我的幸福所在！……我决不让你们夺走她！”（Hawthorne，2001：106）；随 着小珠儿日渐成长，海斯特把她打扮得愈发可爱动人，并对她珍爱有加。 独立自主的斗士 在海斯特的救赎之路上，独立自主发挥了巨大的作用，其中包括经济独立和思想独立两 方面。不指望上帝、丈夫和情人，海斯特用自己勤劳的双手“足以养活她自己和正在茁壮成 长的婴孩”55，证明了自己的能力和价值。而且一介弱女子，独自面对生活的变故和社会的 苛责却能够坚持自己的原则，敢爱敢恨敢作敢当，并用一种深刻而冷静的视角来看待一些社 会问题，这种“众人皆醉我独醒”的精神独立也是海斯特救赎和升华的重要保证。 第二、丁梅斯代尔 丁梅斯代尔是一位受人尊敬的年轻牧师，把所学的全部知识带到这荒野森林的地带以启 蒙殖民地人民，但是受到美丽的海斯特的吸引犯了通奸罪，在内心的斗争中走向了死亡。 宗教与人性冲突的牺牲品 丁梅斯代尔这个受过良好的教育、文雅而尽职尽责的年轻牧师，在教区中担任至高的社 会责任，是教区里德才出众的人物，笃信自己是“受上帝的召唤”、作为上帝的替身来从事牧 师工作的，受到教民的仰慕和爱戴。然而面对年轻貌美的海斯特和私生女小珠儿，他又难以 把持住自己。在神行和人性的徘徊中他饱受折磨，沦为清教主义的殉葬品。 怯懦的罪 从绞刑架上的尴尬相劝到总督家的偶然相遇，每一次牧师丁梅斯代尔都忍受着巨大的煎 熬，他有无数次机会坦露心中的秘密承认自己的“罪”，但是懦弱的天性和对声誉地位的贪恋 让他始终不敢与妻女相认。 虚伪的圣 他是一个虚伪、不真实的人。他既没能忠诚于他所信仰膜拜的上帝恪守宗教教义，也不 敢去面对真实的现实。但他一方面割舍不了崇高的地位一方面还贪恋于海斯特的爱情。 第三、齐灵沃思 齐灵沃思是一个外貌丑陋“那是一个年老体弱者的的面孔，苍白瘦削，一副学究的样 子……他有点畸形