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氓
一、导入 整体感知
1、《诗经》是我国是最早的一部诗歌总集。原本只称 《诗》,编成于公元6世纪的春秋时期,
共305篇,所以也叫 “诗三百”。孔子把 “诗三首”作为道德教育的教材,后来儒家学派把它
当成经典,故称 《诗经》。《诗经》反映了公元前11世纪 周初年至公元前6世纪春秋中期的
500年间的古代社会生活,富于写实精神。“国风”中的诗歌,许多是当时人民的口头创作,
反映了社会的风貌和人民的喜怒哀乐,是 《诗经》中的精华。
2、《诗经》按其表现内容可分为 “风”“雅”“颂”三部分。
“风”又称 15 国风,大都是民间的歌谣,它和屈原的 《离骚》后人经常把它们并称为
“风骚”,本用来指两大文学流派,后人多用来指文人如 “迁客骚人”。但是再后来的许多文
学作品中出现的 “风骚”其意却大相径庭,如 “惜秦皇汉武,略输文采,唐宗宋祖,稍逊风
骚”“身量苗条,体格风骚”“卖弄风骚”等。
“雅”分大雅和小雅,是宫廷乐曲歌词。它是一种正统音乐 “颂”分周颂、鲁颂、商
颂,是宗庙祭祀的乐歌。
3、《诗经》按其表现手法来分可分为赋、比、兴三类。
“赋”,是直陈其事;“比”是打比方,作譬喻,对人或物加以形象的比喻,使其特征
更加鲜明突出;“兴”是以“他物”置于 “所咏之辞”(诗的主题及内容)的前面,则此物必
与主题及内容有关,或从旁烘托,或营造气氛,将读者引到诗歌特定的情境中来。因此,比
兴手法的运用能加强诗歌的生动性和鲜明性,增加诗的韵味及感染力,由此对后世诗歌的创
作有很大的影响。
子曰:《诗三百》,一言以蔽之,曰:思无邪。 —— 《论
语 ·为政》
鲤趋而过庭,曰:学诗乎?对曰:未也。曰:不学诗,无以言。鲤退而学诗。
—— 《论语 ·季氏》
吾国文学导源于 《诗》三百五篇,不知 《诗》三百五篇者,不足与言吾国文学之流变。
——朱东润 《诗三百篇探故》
不学诗,无以言。 —— 《论语》
诗经如彼岸花,即使无法摘取,也一直存活于心。
其实它只是民歌,没有想象中那么疏远不可亲近。只是,在渡河的时候,被我们无声的
遗落在另一个时代,当你返身去找时,它已经没入河流之中。
用诗的清雅去寻找,用经的深邃去看待,它也许是前世的前世,我们心底曾经响过的声
音。我们在一起曾经唱过的歌谣。
诗三百,不过是前生无邪的记忆。
—— 安意如 《关于诗经》
二、学生集体朗读课文
三、整体把握课文
1、要求学生朗读课文,结合注释,梳理课文的行文思路。
学生以四人为一小组讨论后,明确:全诗共六章
第一章:男子求婚,女子许婚 (赋)
第二章:男女恋人相思、结婚 (赋)
第三章:劝诫女子不要痴情 (比、兴)
第四章:控告男子移情别恋 (比、兴)
第五章:补叙多年的苦楚和处境 (赋)
第六章:今昔对比的怨恨和痛苦 (赋、比、兴)
这六章又是按 “恋爱——婚变——决绝”这样的思路叙述的。
板书:恋爱 (一、二章)
婚变 (三、四、五章)
决绝 (六章)
2、作者运用第一人称顺着婚恋三部曲的顺序来写,采用的是什么样的写作方法?
明确:回忆和对比。
四、重、难点解决过程
1、学习 “恋爱”部分
(1)指名学生朗读。
(2)教师提问:在第一节中,诗作的叙事节奏颇似电影蒙太奇手法,选取了三个视觉效果极
强的场面来表现。请用简炼的语言概括出这三个场景。
明确:初次相逢
定情相送
约期相别
(3)提问:在这些场景中表现了两人什么性格?姑娘与心上人约定了婚期,在漫长的等待中,
姑娘是什么样的表现?
明确:男青年急躁、任性。
姑娘则温柔、体贴。
“乘彼垝垣”等六句绘声绘色地描述了热恋中的少女的心理及表现。“复关”大概是男青年的
居住地。姑娘一会 “泣涕涟涟”一会儿 “载笑载言”,足见对男青年的思念及深情。恋爱中的
姑娘是那样的天真、活泼、热烈。
(4)提问:“尔 卜尔筮”等四句表明恋爱终于有了结果。这是一段怎样的姻缘?
明确:神灵显示,这是一段天赐良缘。“以我贿迁”,娘家以丰厚的嫁妆祝佑着女儿的幸福。
姑娘带着对幸福生活的憧憬嫁给了男青年。至此,一个完整的叙事段落结束。
(5)思考下面两个问题:
这一段的感情基调如何?
从女主人
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