人教版高中语文必修二《诗经》两首 教案教学设计优秀公开课 (37).pdfVIP

《诗经》两首 教案 学习目标： 1．了解 《诗经》常识：风、雅、颂、赋、比、兴。 2．学习诗中的比兴手法及重章叠唱的章法。 3．了解 《诗经》的现实主义传统，认识现实主义创作方法的特点。 4．了解古代劳动人民的生活。 [教学时间]一课时 预习检查： 了解了哪些关于 《诗经》的文学常识？ 文学常识介绍： 《诗经》是我国最早的诗歌总集。它收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌 305篇。先秦称为 《诗》，或取其整数称 《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称 《诗经》， 并沿用至今。《诗经》所录，均为曾经入乐的歌词。《诗经》的体例是按照音乐性质的不同来 划分的，分为风、雅、颂三类。 ①风，是不同地区的地方音乐。《风》诗是从周南、召南、魏、唐、秦、陈、桧、曹、 等15个地区采集上来的土风歌谣。共 160篇。大部分是民歌。 ②雅，是周王朝直辖地区的音乐，即所谓正声雅乐。《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐 歌，按音乐的不同又分为 《大雅》31篇，《小雅》74篇。 ③颂，是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先功业的。 所谓 《诗经》“六义”，其中风、雅、颂，是指体例分类来说的；赋、比、兴，是就表现 手法而言。关于赋、比、兴，宋代朱熹做了比较确切的解释：“赋者，敷陈其事而直言之也； 比者，以彼物比此物也；兴者，先言他物以引起所咏之词也。”赋、比、兴手法的成功运用， 是构成 《诗经》民歌浓厚风土气息的重要原因。《诗经》是中国现实主义文学的光辉起点。由 于其内容丰富、思想和艺术上的高度成就，在中国以至世界文化史上都占有重要地位。它开 创了中国诗歌的优秀传统，对后世文学产生了不可磨灭的影响。 《诗经 ·氓》 【教学目标】 1、通过本文，了解卫地的风土人情，体会男女主人公的生活经历。 - 1 - 2、了解课文的内容，熟悉课文中的人物和他们之间的关系。 3、透过事情的表面，挖掘人物独特的内心体验，总结人物的性格特征。 4、学习独特的语言表现手法，对照古今不同，掌握古词的含义和不同的表现方式。 【教学时间】一课时 【教学步骤】 1、 导入话题 爱情是人类永恒的话题，有人的地方，就会书写不同的爱情故事，今天，让我们走进遥 远的公元前的卫国，聆听一个古老的故事，体会一下那时、那地，发生的那件事，让我们走 近他们，去亲身感受一下这个传唱了千年的爱情故事。 2、范文朗读，熟悉生字词义。 氓之蚩蚩 匪我愆期 将子无怒 乘彼垝垣 载笑载言 尔 卜尔筮 体无咎言 于嗟鸠兮 无食桑葚 隰则有泮 犹可说也 其黄而陨 自我徂尔 淇水汤汤 渐车帷裳 靡室劳矣 夙兴夜寐 言既遂矣 躬自悼矣 无与士耽 实词 布：一种货币，并非注释里说的，与现代汉语意义相同。 匪：读上声，并非通假。 将：读qiāng,愿、请，如，《将进酒》。 乘：登上。贿：财物。 说：通 “脱”。 渐：读jiān,溅湿、浸湿。 - 2 - 爽：差错。 极：标准。 德：心意、情意。 罔：无。 虚词 以：以尔车来，以我贿迁 （前 “以”，用；后 “以”，拿） 乘彼 垣，以望复关 （表承接，无义） 秋以为期 （把） 其：其黄而陨 （代落叶）其叶沃若 （代桑树）士贰其行 （自己的） 其笑矣 （语助词，无义）不思其反 （你）之：主谓之间，舒